Вы здесь

Главная » Хивы история. Древняя цивилизация Хрезма и Хивинского ханства.

Музей - заповедник Ичан-Кала.

Экскурсии по архитектурным достопримечательностям Хивы.

 «И стал человек разуменьем велик,
И знаньем он многие тайны пости.
А знанья - основа великим свершеньям»

Рудаки Абу Абдаллах Джафар.

Описание туристских маршрутов в Хиве.

Хива – это один из древних городов, расположенных в Центральной Азии. Его отличительная черта от богатых памятниками старины городов Самарканда и Бухары заключается в том, что все его архитектурные памятники находятся внутри одной крепости и сохранились до наших дней в целостном виде.
Поэтому, в 1967 году "Ичан – Кала" города Хивы была объявлена архитектурным музеем – заповедником. А в 1990 году она первым в Средней Азии была зачислена в список ЮНЕСКО, как всемирное культурное наследие.
О возникновении Хивы до наших дни дошли множество легенд. В одной из них говорится, что по указанию Аллаха пророк Ной смастерив большой корабль разместил туда по одной паре живых существ.
По божьему повелению после сорокадневного ливня вся земля осталась под водой. Проплыв большое расстояние, они издалека увидели возвышенность. Прибыв к этом месту, Ной сошел с корабля и приказал сыну Симу продолжить свое плавание.
Проплыв несколько дней Сим, в целях нахождения суши отправляет по всему свету несколько птиц. Но ни как не видна была Земля. Однажды, он снова отправляет Лебедя и Голубя, которые летев долгое время в конце концов обнаруживают сушу.
Тогда лебедь от радости издала звук: "Кувак" "Кувак", а голубь вспорхнула крыльями. Услышав все это Сим повел корабль в ту сторону. Таким образом они нашли сушу и начали там жить.
Название этой местности они начали именовать словами "Кувак" "Кувак" впервые изданных на этой местности лебедем. Впоследствии это название превратилось в слово "Хивак".
Интересные сведения о возникновении города мы можем встретить еще в труде "Дили гарайиб" написанном в 1831 году хивинцем Худайберды Куш Мухаммедом. По его сведениям в старину в Хорезме существовало множество городов с 4 - 5 воротами.
Одна из них Джурджания, другая Ургенч, еще одна Рамл. Рамл основан сыном пророка Ноя Симом наподобие корабля его отца, - пишет историк Худайберды. А в данное время этот город знаменит по названию Хивак.
Прежнее название Рамл означало понятие "Пески". Однажды, после охоты Сим заснул на вершине высокого холма и увидел сон. Во сне он увидел, как горят триста факелов.
Проснувшись, он очутился в песках, факелы уже исчезли. Довольный своим сном, он отмечает это место условленном знаком. Посетив во второй раз эти места он приказывает построить там крепостные стены.
В дальнейшем в западной части крепости зарыли глубокий колодец. Некоторые связывают название города с этим колодцем. Есть сведения о том, что крепость несколько раз разрушалась и восстанавливалась.
Слово Рамл означало понятие "Пески". Первые достоверные исторические сведения о Хиве мы можем встретить в арабских историко-географических трудах. В частности арабский ученый путешественник X века Мукаддаси пишет: Хива расположена в краю пустыни, на берегу канала, в ней есть благоустроенная мечеть. Кардаранхас и Хазарасп тоже имеют такие же ворота, а стены окружены глубокими рвами. Устных и письменных сведений о Хиве и хивинцах очень много. Они встречаются во многих письменных источниках последнего тысячелетия.
В прошлом государство Хорезмшахов, по которому проходил "Великий шелковый путь", соединяющий запад и восток, в том числе и Хивинскую крепость в 712 году захватили арабы.
Крепость с 1221 года находилась в подчинении монгольской империи, а с 1389 года входила в состав государства Тимуридов. С ХVI века Хорезм восстановил снова свою независимость и превратила город Хиву в столицу. После этого, государство получает название Хивинского ханства, несмотря на то, что в официальных документах и отчеканенных монетах отмечены названием "Хорезм".
Построенная в 1616 году Араб Мухаммадханом медресе, воздвигнутая в 1720 г медресе Ширгазихана, названной "Домом ученых" свидетельствовало о восстановлении былой славы Хорезмского государства. Но, после нашествия Иранского правителя Надиршаха в 1740 году Хива превратилась в руины и по этой причине на много лет отстала от своего развития.
Только с 1804 года в эпоху правления государством представителя Кунградской династии Ильтузархана город начинает свое дальнейшее развитие. Этому свидетельствует карта города, начерченная инженером Назимовым.
До нашествия Надиршаха инженер Назимов уже успел начертить изображение общего вида города. Он прибыл в эти края по приглашению Абулхайрхана в составе военно – топографической экспедиции, в целях строительства укрепленной крепости на берегу Сырдарьи.
Узнав о том, что Абулхайрхан уехал в Хиву, он следует за ним. Судья по карте Назимова, крепость с внешней стороны окружает глубокий ров с водой. С восточной стороны по подъемному мосту через ворота можно было попасть в город. Резиденция правителя находилась в западной части города. Эти ворота города перестроены несколько раз в годы правления Мухаммед Амин Инака, Ильтузархана и Аллакулихана.
По приказу генерала – адъютанта Фон Кауфмана, командующего Царской армией, завоевавшего в 1873 г Хивинское ханство, подпоручик Григорий Кривцов делает множество фотоснимков на территории государства. В частности он пишет: "Гуль дарваза (цветные ворота) так называется ворота цитадели у базара. Действительно эти ворота цветные т.е. облицованы цветным - узорчатым кирпичем.
После нашествия Надиршаха город оказался в разрушенном виде. Он был заново перестроен в годы правления Мухаммада Амина Инака, количество ворот которого постепенно довели до четырех. В это время, кроме восточных, строятся северные и западные ворота. Перед северными ворота располагались ханский сад и бассейн (водоем), в честь которых они были названы "Богча дарвоза".
Ворота, направленные в сторону Ургенча получают название Ургенческих. По причине того, что перед западными воротами находились мечеть и бассейн Ширмухаммеда аты, они получили названия "Ата дарбаза".
В годы правления Ильтузархана Ата дарбаза, Рахимкулихана Богча дарбаза были перестроены из жженого кирпича. После того, как Хива стала столицей государства, численность населения города резко увеличилась. В связи с этим, люди начали переселяться из внутреннего города во внешний.
В целях обеспечения обороноспособности и защиты населения этой части города хивинский хан Аллакуликхан в 1842 г приказывает построить стены еще одной крепости. По причине того, что старая крепость осталась внутри новой крепости, в народе начали называть "Ичон-Калъа", в переводе означает "Внутренняя крепость" города, а расположенную между двумя стенами крепостей начали называть "Дишан Кала", то есть "Внешний город".
Окружность длины крепости составляла 3125 сажен (6614 метров), в каждой из 18 сажен (40 метров) построены укрепленные фортификации. Крепость имела 10 ворот, из них сохранились на сегодняшний день двое - "Куша дарвоза" (именовались и Ургенческими) и "Куй дарвоза" (назывались и Хазараспскими). Остальные: с восточных ворот Куй по южному направлению располагались Пишканик, Янгарик, Шайхлар, Тозабог, Шахимардон, Дашяк, Куш, Гадайлар и Гандимян.
В строительстве внешней крепости участвовали почти все пригодные к таким работам мужчины ханства. Потому что, за тридцать дней невозможно было без такой рабочей силы построить подобное грандиозное сооружение.
Аллакулихан путем своей предприимчивости и требовательности добился своих намеченных планов. Строительство этой крепости превратился во всенародный праздник, многие поэты того времени прославляли это событие во многих своих стихах.

Музей - заповедник  Ичан-Кала.Музей - заповедник  Ичан-Кала.Музей - заповедник  Ичан-Кала.Музей - заповедник  Ичан-Кала.

Литература:
1. Кривцов Г. Виды и типы Хивинского ханства. Альбом. 1873г. Тип. Лит. Э. Арнгольд. с.7.  2. XIX аср Хива давлат хужжатлари. Йўлдошев М. Й. тахрири остида. – Т.:. 1960. Т.2.- 340 б. 3. Баений. Шажараий Хоразмшощий қўлезма. В. 304б. 4. Хамидуллох Беруний. С.Дарвеш. Султон Увайс бобо хаетидан лавхалар. –Коракалпоғистон. 2001 – б. 17 – 19. -5. Камил-Псевдоним Пахлаваннияза сына Абдуллы охунда. Знаменитый поэт, переводчик, композитор, искусный каллиграф и государственный деятель. (1825 – 1899 г.г.). Хасанмурод кари, Лаффасий. Тазкираи шуаро. – Ургенч.: 1992 – с. 19 – 24.

Источник:
www.centrasia.ru Передал - Максудбек Абдурасулов, нач. отдела маркетинга Гос музея-заповедника "Ичан Кала". г. Хива. Моб + 998625189128 факс + 998623756928.