Вы здесь

Главная » Шелковый путь Казахстана. Паломничество в Туркестан к святым местам.

Древнее золото Казахстана.

Жалаулинский и Каргалинский клады.

«Деньги всё могут сделать: они срывают скалы, высушивают реки; нет такой вершины, на которую не мог бы взобраться нагруженный золотом осёл»

Фернандо де Рохас.

Иссыкское захоронение Золотого человека.

Золото - вечный, благородный металл, с которым у народов мира, у всех цивилизаций, существовавших на Земле, связано множество легенд, счастливых и трагических историй. Изделия из золота дошли до нас в нетленном виде из глубины тысячелетий.
Казахстан и поныне славится своими золотоносными месторождениями. Археологи до сих пор находят здесь великолепные и хорошо сохранившиеся золотые изделия, изготовленные в разные эпохи.
Золото на все времена.  Первые ювелирные изделия из золота, выполненные на высоком художественном уровне, - плоские в полтора оборота кольца, надетые на бронзовую основу гривны (нашейное украшение), и великолепные серьги, отлитые в форме, - появились на территории Казахстана уже в эпоху бронзы, три, четыре тысячи летом у назад.
Такие украшения были найдены в Приджунгарье в могильнике Мыншункур близ села Капал. Необычны они тем, что представляют собой настоящее произведение искусства: крупные серьги, внутри которых расположены стоящие друг за другом фигурки коней степной низкорослой породы, похожие на куланов.
Но подлинный расцвет производства высокохудожественных изделий из золота связан с эпохой раннего железа, когда территорию Казахстана заселяли племена кочевников, полукочевников и земледельцев - саков, усуней, савроматов, сарматов, кангюев и гуннов.
В то время среди этих племен бурно развивалось прикладное искусство, и главным его проявлением был так называемый звериный стиль который в VII - VI веках до н.э. распространился среди племен Сибири, Казахстана, Средней Азии и юга Европы.
По месту первых находок, сначала в Скифии, а затем и в Сибири, это творчество получило условное название «скифско-сибирский стиль». Главной его темой стало изображение зверей, животных и зооморфных чудовищ, сочетающих в себе признаки нескольких животных, своеобразных мифологических существ.
Часто в украшениях из золота древние мастера использовали изображения горных козлов, архаров, кабанов, хищников, оленей с подогнутыми ногами или стоящих на кончиках копыт.
Как правило, животные имели статичные позы. Но в VI - IV веках до н.э. в степях Евразии появилось новое направление искусства звериного стиля: на диадемах, ремнях, серьгах, браслетах изображались сцены из жизни животных и людей.
Самыми знаменитыми и богатыми находками археологов стали так называемые Жалаулинский и Каргалинский клады и, конечно, Зопотой человек. Свое название Жалулинскийi клад получил по имени аула в Кегенском районе Алматинской области, где был случайно найден в 1988 году школьниками Драгоценности лежали в войлочном мешке, который был зарыт в землю охотниками за сокровищами в начале XX века.
Все украшения, обнаруженные в мешке, были добыты из разграбленных царских курганов Кегенской долины. Среди прочего в мешке была и массивная золотая пектораль - нагрудное украшение.
Еще один необычный клад найден в погребении, обнаруженном в Каргалинском ущелье неподалеку от Алматы. Есть предположение, что это была могила шаманки. Среди многочисленных золотых находок там была обнаружена золотая диадема с изображением зверей, птиц, людей в переплетении сложного растительного орнамента.
Здесь и марал с маралихой, а между ними летящая птица, и крадущийся крылатый тигр, на спине которого сидит человек, и бегущий дракон с наездником на спине, и крылатый конь.
Глаза животных выполнены из цветного сердолика и альмандина, а туловища инкрустированы бирюзой. Ученые предполагают, что в изображении на диадеме отражены религиозные представления и мифология усуней.
Но знаменитым на весь мир стало Иссыкское захоронение, датируемое концом IV - III в.в. до н.э. и обнаруженное при раскопках кургана Иссык в 40 километрах восточнее Алматы. Золотой человек стал одним из символов Казахстана.
Это была невероятная удача для ученых, потому что все захоронения были разграблены, а эта могила оказалась не потревоженной. Здесь, в погребальной камере, на матерчатой подстилке, украшенной мелкими золотыми бляшками, в полном вооружении был уложен усопший, облаченный в расшитую золотом парадную форму.
По определению антропологов, погребенному было лет 17 - 18.
Высокий головной убор был расшит золотыми пластинами, на шее воина - золотая спиралевидная гривна, золотые элементы присутствовали везде - на портупее, кинжале, нагайке, стрелах.
Кафтан воина украшали около трех тысяч золотых элементов, также золотом были обшиты штаны, рубаха, ремень и сапоги. Очень много интересных открытий было сделано казахстанскими археологами во время исследования захоронений знатных людей и вождей, когда были открыты яркие образцы прикладного искусства древних жителей страны.
Великолепные находки обнаружены в курганах Чиликтинской долины в Восточном Казахстане. Эти курганы не что иное, как захоронения древних вождей, которые состояли из 51 земляной насыпи.
Как и большинство других курганов, чиликтинские были ограблены еще в древности. Но в одном, названном Золотым, сохранились интересные находки: остатки кожаного колчана с тринадцатью бронзовыми наконечниками стрел, золотые бляшки, украшавшие колчан, вырезанные из золотой фольги фигурки кабанов, множество мелких ювелирных украшений.
Чиликтинский курган датируется VII веком до н.э. и считается самым ранним царским захоронением северной степной полосы Казахстана и одним из древнейших на территории Евразии.
Еще один курган с золотыми изделиями был обнаружен в этом же могильнике. В нем нашли 4325 золотых изделий: 153 бляхи в виде морды барса, 36 блях в виде беркута, 20 - в виде оленя, 39 - в виде волчонка либо медвежонка, объемная фигурка архара, бубенчики, подвески, бисер.
От других золотых изделий, найденных в казахстанских могильника^ чиликтинские отличаются тем, что они не штампованные, а литые и имеют вставки из бирюзы. Среди других золотых изделий, обнаруженных археологами в различных погребениях, - прекрасные височные подвески, инкрустированные цветными камнями из могильников II - III веков н.э., а также чаша и бляхи наборного пояса из средневекового могильника Чингильды, датированного XIII в. н.э.
Все эти предметы являются изделиями выдающихся безымянных художников-ювелиров и входят в сокровищницу мировой культуры. Увидеть их можно в Музее золота и драгоценных металлов в Астане, Государственном национальном музее Алматы и в Музее археологии Института археологии им. А.Х. Маргулана.

Источник:
Карл Байпаков. Журнал «Тенгри», 1, 2010 год.