Туры на древние городища Центрального Казахстана.

«Современная история - это механизм, преобразующий документ в памятник»

Поль Мишель Фуко.

Экскурсия на городище Бозок из Астаны.

Городище Бозок находится на восточном берегу озера Бузукты, расположенного в пойменной долине левого берега реки Ишим, в 5 км юго-западнее брода Караоткель - места традиционной переправы через Ишим. Топоним «Караоткель» упоминается в путевых записках И.П.Шангина - военного инженера-топографа, побывавшего в Сарыарке в составе экспедиции, организованной царским правительством в 1816 г. Топоним сохранился до настоящего времени.
Городище расположено в месте, где река Нура, извиваясь, наиболее близко подходит к Ишиму. Здесь их разделяет пространство в 40 км. Все междуречье покрыто руслами мелких речек, направленных с юга на север, и системой озерных западин. Озеро Бузукты находится в срединной части замкнутого пространства, окруженного со всех сторон руслами речек и озерами.
В пяти километрах севернее озера протекает Ишим, в 7 км западнее проходит русло речки Козыкош, соединяющей бассейны Ишима и Нуры. Речка Козыкош принимает несколько безымянных притоков, один из них протекал в пяти километрах южнее озера. С востока пространство ограничено крупным озером. Руины памятника имеют невысокие земляные валы (высотой 0,6 - 1,0 м) окружают ровные поверхности площадок квадратной формы.
Конфигурация площадок четко выделяется за счет внутренних рвов. Во рвах фиксируются перемычки проходов. То, что памятник располагается среди болот, спасло его от уничтожения в годы целины. Первоцелинниками были разобраны кирпичи мавзолеев, руины которых видел И.П.Шангин в начале XIX в. Памятник состоит из четырех частей, занимающих в целом площадь около 40 га.
Центральной градообразующей являются три площадки размерами, в среднем, 35 х 35 м, названные нами «кварталами». Каждый из них обнесен валом и внутренним рвом. Внутри трехчастной композиции находится сакральный центр городища, где открыты основания двух кирпичных мавзолеев, одного минарета, кирпичеобжигательной печи и 11 погребальных сооружений.
Раскопки памятника были начаты в 1999 году Ишимской археологической экспедицией под руководством К.А.Акишева. За семь полевых сезонов (1999 - 2006 г.г.) исследовано более 6 тысяч кв.м. Раскопы были поставлены на всех структурных частях городища. Памятник оказался сложным и неоднослойным. Для городища Бозок, как и для многих степных поселений Евразии, характерен тонкий культурный слой и малочисленность поселенческих находок.
Только тщательная методика исследования и фиксации позволяют делать выводы стратиграфического и хронологического порядка. Возглавил эти исследования академик Кималь Акишевич Акишев. Сначала найденное городище называли Акжол, потом удалось установить его средневековое название - Бозок. Это памятник средневековья, который относится к X – XII веку нашей эры.
Впервые на нем в 1816 году побывал русский горный инженер Иван Шангин. Он по заданию Генерального штаба обследовал долины рек Нура и Ишим, В своем дневнике он записал, что на берегу озера Бозок, недалеко от Акмолинска находятся какие-то развалины, возможно, остатки поселения. Дневник был опубликован в 1820 году в “Сибирском вестнике”.  
По результатам раскопок  можно предположить, что в городище жили мастера, которые умели сооружать кирпиче-обжигательные печи, знали, как заготавливать и сушить глину. Они владели технологией изготовления кирпича при определенной температуре.
Были строители, способные возводить довольно сложные культовые сооружения. Полученные данные позволяют сделать заключение о том, что город Акжол в X - XII веке был военной ставкой иди летней резиденцией предводителя кыпчакских племен.

Источник:
 Шангин И.П.» Дневные записки путешествия в степи киргиз-кайсаков Средней Орды»,  Астана. «История столицы и края XVII-XIX в.в.», Астана: Фолиант, 2006.С. 406. Ахинжанов С.М. « Кипчаки в истории средневекового Казахстана», Алма-Ата,  «Наука» Казахской ССР, 1989.С. 293.Толстов С.П. «Города гузов (историко-этнографические этюды)» СЭ, 1947.  № 3.С. 55 - 102. Магомедов М.Г. «Образование Хазарского каганата» М.: Наука, 1983.  С. 225. Севортян Э.В. «Этимологический словарь тюркских языков» М.: Наука, 1978. С. 172. Войтов В.Е. «Древнетюркский пантеон и модель мироздания в культово-поминальных памятниках Монголии VI-VIII в.в»  М,  Государственный музей Востока, 1996.  С. 7-55.« Хозяйство казахов на рубеже XIX - XX в.в»  Материалы к историко-этнографическому атласу. Алма-Ата: «Наука» Казахской ССР, 1980. - С. 160.Халикова Е.А. «Мусульманские некрополи Волжской Булгарии X - начала XIII в.»  Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1986 С. 44 - 45.