Туры на городище Джанпык кала.

«Говорят арабы верно, здесь я с ними заодно:
В пору вешнего цветенья не преступно пить вино;
С юной пери из Халлуха подружиться бы сейчас –
Чтоб она, как чинский идол, красотой ласкала глаз,
Чтоб вошла походкой томной в наш хмельной, веселый круг,
Чтоб чертила на бокалах: “Ты ль, смельчак, желанный друг?”

Баде Балхи, перевод Д. Виноградова.

Поездка на городище Джанпык кала.

Городище Джанпык кала находится на юго-западе от горного хребта Султан-Увайс и на северо-западе от небольшого горного массива Актау, в 564 метрах от правого (северного) берега реки Амударья, в 8,3 километрах на юго-восток от поселка Каратау и в 10,4 на восток и чуть севернее от поселка Куюк-Купыр в северо-восточной части заповедника Бадай-Тугай в Караузякском районе Республики Каракалпакстан.
Городище датируется X - XI в.в., XIII - XIV в.в. н.э., является одним из живописных памятников правобережной части Амударьи, вплотную примыкает к северной части Нижне-Амударьинского биосферного резервата.
Обширная территория резервата находится к югу на другой стороне реки Кок Дарья. Расстояние от города Беруни по прямой дороге через поселок Актау занимает 51 километров, по основной асфальтовой дороге занимает 77 километров.
Городище Джанпык Кала находится в 7,1 километрах к юго-востоку от крепости Гяур кала и достигается одним и тем же маршрутом. Городище в плане имеет сложную конфигурацию.
В восточной части сохранилась цитадель в виде прямоугольника пахсовых стен.
Стены украшены сомкнутыми полуколоннами и вершины кончаются попарно ступенчатыми арочками. Археологические раскопки позволили уточнить хронологию городища. Древнейшая керамика относится к IV веку до н.э. - I веку н.э.
Дата последнего поселения на городище определяется монетами 1319 - 1320 и 1345 - 1346 годов. При раскопках обнаружены многочисленные находки, ранее привезенные из различных стран Востока и Запада (Китая, Египта, России, Европы, Индии).
Городище служило портовым речным городом в средневековье. На окраине Джанпык калы можно увидеть бескрайние просторы заповедника Бадай Тугай. Крупнейший исследователь истории Хорезма С.П. Толстов, в 30 - 50-е годы прошлого века открывший для европейской науки десятки уникальных древних поселений в низовьях Амударьи, считал самым красивым и экзотичным археологическим памятником региона средневековую крепость Джанпык кала у подножия Султануиздагского хребта (в народе чаще известно как «Каратау»).
Ближе к речному берегу на одной из вершин вдруг обнаруживается острый шпиль высокой глиняной башни с явно рукотворными, хотя и осыпавшимися, очертаниями. Сторожевая башня, заметная с полотна автомагистрали Нукус - Беруни, указывает направление к крепости, отделенной от берега Амударьи зеленой полосой резервата Бадай-Тугай - царства водоплавающих птиц, фазанов, диких котов, шакалов и прибежища благородных бухарских оленей.
Крепость, стоящая прямо на границе пустынных предгорий и непроходимого тугайного леса, некогда замыкала стратегически важный проход между безводными горами и судоходной рекой, чей плодородный ил послужил основой для зарождения очагов земледельческой цивилизации за две тысячи лет до н.э..
Первая оседлая культура возникла здесь на естественно орошаемых береговых землях,  развивалась в тесном контакте с охотничьими и кочевыми народами - сначала с Урала, потом скифских племен саков и массагетов.
В дальнейшем взаимоотношения между кочевниками и земледельцами были чрезвычайно сложными и динамичными. Они жестоко враждовали друг с другом, одновременно вели взаимно полезный обмен, и объединялись для совместного отпора завоевателям.
По данным археологов, старейшие остатки керамической посуды в окрестностях Джанпык кала, можно датировать приблизительно IV веком до нашей эры, когда Хорезм уже освободился от власти персидской державы Ахеменидов, и избежал завоеваний Александра Македонского.
Это было время, когда на правом берегу Амударьи утвердилась самая устойчивая династия местных правителей из легендарного рода Афригов, сохранявшая относительную независимость от великих держав античности вплоть до раннего средневековья.
Сооружение сохранившихся до наших дней мощных крепостных стен Джанпык калы датируется учеными IX - XIII веками нашей эры, когда на всю Среднюю Азию уже распространилась волна арабских завоеваний.
Для правобережного Хорезма это еще было время Афригов. Покоривший в 709 году раздробленные княжества Бухары и Согдианы Кутейба ибн Муслим, следуя своей излюбленной тактике, дождался когда в Хорезме вспыхнет внутренняя распря, которая была начата в 712 году мятежным сыном правителя Хуррзадом.
Хуррзад, выступал против старой аристократии с опорой на бедноту, зараженную сектантскими настроениями, почти так же, как это было в V веке, во времена Маздака в Сасанидском Иране. После первого похода Кутейбы народ снова восстал и убил правителя, и арабам пришлось вернуться, чтобы посадить на престол его верного сына - Аскаджамука II, признавшего вассальную зависимость от Халифата.
Лишь в конце VIII века его внук Шаушаффар принял исламское имя Абд Аллах. Когда на левом берегу Амударьи уже утвердилась династия арабских наместников Мамунидов, на правобережье, в древнем Кяте, до конца X века еще правили последние из афригов.
Именно к этому периоду, по-видимому, относятся основные укрепления Джанпык калы, в чьих массивных конических бастионах и двойных стенах легко узнается средневековая крепость. Останки высоких стен внутренней цитадели, украшенные подобием античных колонн, сохраняют родство с архитектурой известных дворцовых и крепостных сооружений тысячелетней империи афригов, предшествовавших крепости у подножия Каратау на пять-семь веков.
Строительный материал в регионе за это время не изменился. Как и исполинские Аяз кала и Топрак кала в окрестностях древнего Кята (Каса), относительно небольшая крепость Джанпык сложена из пахсы - крупных блоков утрамбованной глины.
Лишь основания стен и входные арки кое-где укреплены каменной кладкой из необтесанных валунов, но и то, возможно, не по причине смены строительных традиций, а потому, что в окрестных горах оказалось достаточно камня.
В конце XI века в Хорезме пришла к власти династия Великих Хорезмшахов, основатель которой Кут бат-Дин Мухаммед I добился фактической независимости от Сельджукских султанов. Его потомок Ала ад-Дин Текеш отразил нашествие каракитаев и едва не захватил трон Багдадских халифов.
Его сын Мухаммед II владел огромной империей, простиравшейся от Кашгара до Кавказа и Персидского залива. Но эту державу сокрушило нашествие орд Чингисхана. Однако позднейшие археологические находки в пределах стен Джанпык кала датируются приблизительно сороковыми годами XIV века.
Этоможет свидетельствовать о том, что крепость и речной порт на берегу Амударьи не подверглись окончательному разрушению при монголах, не пережил последующего периода, когда правители империи Тимуридов соперничали за Хорезм с ханами Золотой орды.
Возможно также, что Джанпык кала была брошена и пришла в запустение, когда своенравная река отвела свое русло далеко от ее стен, породив сегодняшнее чудо природы - многокилометровую полосу пойменных дебрей Бадай-Тугая, чей заповедный статус в наши дни охраняет покой и тайны этого сказочного места.
В настоящее время памятник является историко-археологическим объектом для культурных и туристских походов.
Географические координаты городища Джанпык кала: N42°01'37,48" E60°19'36,88"

Источник:
Доспанов Октябрь. «Повышение эффективности и устойчивости функционирования созданного Нижне-Амударьинского государственного биосферного резервата». Нукус – Ташкент. 2013 год.

 Фотографии
Александра Петрова.