Культурные экспресс-туры по городам Узбекистана. 

 «Я в своей жизни нигде не видел столь богатого, красивого города. По моему мнению, в мире среди городов нет равных Ургенчу, прославленному нескончаемым богатством, огромной территорией, большим количеством населения и незабываемой красотой».

Арабский путешественник и географ Якут.

«...под именем Кангюй, тождественным с Кангхой Авесты, скрывается Хорезм. Са­мый термин «кангха», связанный с иранской (и общеиндо­европейской) основой «кан», откуда узбекское и таджикское «кан» - канал, да и само слово «канал» может быть пере­ведено как «страна арыков» или «страна протоков», дельта; характерно, что дельта Гильменда в Сеистане носит назва­ние Миян-и-Канг; на юго-западе Хорезма крайний к югу проток Сарыкамышской древней дельты Амударьи носит до сих пор имя Кангадарьи, а смежная с ним возвышенность - имя Кангагыра» К этому следует добавить, что не только «канал», но и наше «канава», латинское сапа, немецкое капа! (пролив, канава), английское сапа! и т. д. связаны с тем же термином. И термин «канг» тогда означал просто «река», «проток»

С. П. Толстов. «По следам древнехорезмийской цивилизации» М.- Л - 1948. стр. 146.

Фотографии Каракалпакстана.

Городище Гургандж (Ургенч) находится в южной части современного города Куня-Аргенч, в 84,2 километрах на северо-запад от города Дашогуз, в 27 километрах на юго-запад от узбекского города Ходжейл в Кенеургенчском этрапе Дашогузского велаята.
Городище Гургандж (Ургенч), возникло около V в. до н.э. и существовавшее вплоть до XVII века. Время основания Гурганджа не установлено. На территории городища археологами обнаружен очаг древних поселении.
Раскопки холма, известного под названием Кыркмолла, выявили контуры мощной античной крепости, возведенной на более ранней культурной толще с керамикой V - II веков до н.э. Несомненно, что здесь находится первоначальное ядро города с мощной фортификацией.
Это лишь подтверждает предположение академика С.П. Толстова, что именно Ургенч в транскрипции Урва (или Урга) упоминается в Авесте. О том, что люди обживали эту территорию в I тысячелетии до н.э., свидетельствует и Бехистунская надпись царя Дария I, в которой фигурирует Хорезм как одна из двадцати трех стран, подвластных Ахеменидам.
В китайских хрониках эпохи Хань (I в. н.э.) также есть сообщение об Ургенче в транскрипции Юе-гань. Следующее упоминание, опять же в китайских источниках, относится к VII в. В этот период началось возрождение Хорезма, вернувшее жизнь в города, где она замерла еще в IV веке это левобережные Куняуаз, Измыкшир, Диярбекир, Шахсенем и др.
В 712 году весь Хорезм завоевали арабы, после чего Гургандж стал называться на арабский лад Джурджанийа. Он быстро рос, так как занимал выгодное положение на перекрестке торговых путей с юга на северо-запад - к реке Волге, и на восток - в Монголию и Китай.
При Саманидах столицей области был правобережный город Кят, где правила местная династия хорезмшахов на правах вассалов. В левобережной части Хорезма с главным городом Гурганджем правили наместники, поставленные Саманидами.
Со временем они объявили свое владение независимым от Кята, что привело к отделению севера от юга. В 995 г. эмиру Гурганджа ал-Мамуну ибн-Мухаммеду удалось завоевать Кят, свергнуть домусульманскую династию, снова объединить Хорезм и перенести титул хорезмшаха на свой род.
В начале ХI века наполненное грозными, кровавыми военными событиями, дальними походами, сложными политическими интригами царствование Мамуна I, после кратковременного правления его старшего сына Али ибн-Мамуна сменяется блестящим периодом правления другого его сына Мамуна ибн-Мамуна.
Именно при нем в Гургандже, затмившем славу Бухары - столицы поверженных Саманидов, сложился уникальный круг ученых придворной «Академии» Мамуна. Ее украшением были великий энциклопедист Абу Рейхан Мухаммед ибн-Ахмед ал-Бируни (973 – 1050 г.г.) и гениальный естествоиспытатель, врач и философ Абу Али ибн Сина (980 – 1037 г.г.), известный на Западе как Авиценна.
Этот благополучный период в истории города продолжался недолго: просвещенный монарх Мамун II погиб в 1017 году, когда Хорезм завоевал султан Махмуд Газневи, а еще через четверть века победоносные Сельджуки захватывают власть над всеми владениями Газневидов.
С 1044 года Хорезм - всего лишь провинция государства Великих Сельджуков. В 1097 году произошло событие, положившее начало последней (и самой яркой) династии Хорезмшахов-Ануштегинидов.
Владетелем Хорезма сельджукиды назначили Кутб ад-дина Мухаммеда I. Он правил 30 лет и до самой смерти был верноподданным султана Санджара, который затем, не колеблясь, своим указом утвердил на престоле хорезмшахов его сына Атсыза.
Однако последний со временем стал проявлять независимость, неоднократно вступая в военную конфронтацию с Санджаром. Атсыз упорно и настойчиво осуществлял политику «собирания земель», издревле экономически тяготеющих к Хорезму, и постепенно подчинил всю северо-западную часть Средней Азии.
Его внук Текеш ибн Иль-Арслан в 1194 году окончательно освободил Хорезм от сельджуков и расширил свои владения до размеров средневековой империи. Сын Текеша Ала-ад-дин Мухаммед II завершил оформление государства великих хорезмшахов, которое при нем достигло наибольшего могущества: оно простиралось от северных районов Прикаспия до Персидского залива и от Кавказа до Гиндукуша.
Весь этот блестящий период Гургандж был имперским центром, в котором процветали искусства, ремёсла и торговля. Яркие следы хорезмшахской эпохи остались на городище Куня-Ургенча в виде археологических и архитектурных памятников, среди которых прежде всего следует назвать уникальные шатровые мавзолеи Иль-Арслана и Текеша.
Домонгольская часть города (Таш-кала) занимала южную половину городища. Установлено местоположение трех из четырех городских ворот. Средневековые авторы пишут о множестве кварталов и двух правительственных дворцах, об увеселительных садах в окрестностях и о большом канале, пересекавшем Гургандж.
Почти никаких следов от них не осталось, лишь местами на высоту до 5 метров возвышаются сильно оплывшие стены Таш калы. В 1221 году после полугодовой осады город был взят и разрушен монголами.
Однако благодаря своему удобному местоположению Гургандж, который монголы и тюрки стали называть Ургенчем, сравнительно быстро смог возродиться и сохранить значение торгово-ремесленного и административного центра.
Войдя в состав улуча Джучи, а затем став почти независимым в системе золотордынского ханства, Хорезм вступил в благополучную фазу, продолжавшуюся вплоть до походов Тимура. Об этом свидетельствует Ибн-Баттута, прибывший в Ургенч в 1333 году и назвавший его самым большим и процветающим тюркским городом.
Город был в это время столицей огромной восточной провинции Золотой Орды, и переживал самый блестящий период своей истории. Особую роль в его развитии в первой половине XIV в. сыграли Кутлуг-Тимури его жена Тюрабек-ханым.
Под их эгидой была проведена реставрация уцелевших памятников домонгольского времени, закончен (или подвергнут ремонту) минарет XI века при мечети-намазга ставший одним из самых высоких в мире (около 60 метров), и застроена значительная площадь в пределах городской стены, сохранившаяся в виде вала протяженностью до 10 километров, но теперь частично стертого с лица земли.
Он тянется на север от крепости Ак кала, огибает всю территорию нынешнего заповедника и поворачивает на юг к крепости Хорезм баг. У южной стены протекали воды Амударьи (канал Дарьялык). После 1360 года в Ургенче обосновалась независимая от Золотой Орды династия Суфии к этому времени, видимо, закончился процесс тюркизации языка хорезмийцев. В 1388 году случилась новая катастрофа - Тимур подверг Ургенч опустошению, разгромив большинство построек и угнав оставшееся население в Самарканд.
После этого события город уже не оправился, хотя попытки его восстановления имели место и в 1391 году и много позже. Но с XV века начались процессы глобального характера, не способствовавшие возрождению города.
- во-первых, изменилось русло Амударьи и река отошла от города почти на 40 километров.
- во-вторых, политический и экономический центр региона переместился из Хорезма в Мавераннахр (область Самарканда и Бухары).
Наконец, развитие морских путей между Европой, Индией и Китаем, а также открытие Америки привело к постепенному исчезновению трансконтинентальной караванной торговли и вызвало общий упадок экономики Средней Азии, оказавшейся с тех пор на периферии мировой цивилизации.
Спустя еще почти столетие общий упадок усугубился полным обезвоживанием окрестностей и населению Ургенча пришлось покинуть родные места. В 1646 году хивинский хан Абулгази позволил им поселиться в 190 километрах к юго-востоку, между Хивой и основным руслом Амударьи.
Там и был основан одноименный город (до 1929 года - Янги-Ургенч, т.е. Новый Ургенч), ныне административный центр Хорезмской области Узбекистана. От некогда великого Гурганджа после этого почти ничего не осталось, а его руины с тех пор стали называться Старым Ургенчем (туркм. Köneurgenç).
Жизнь стала возвращаться cюда после того, как в 1831 году был прорыт обводнительный канал Хан-яб (севернее мавзолея Наджм ад-дина ал-Кубра). У его берегов сложился небольшой поселок сельского типа, ставший основой нынешнего города.
В середине XIX века хивинский хан Мухаммед Эмин попытался перенести сюда столицу своего государства из Хивы и даже возвел мощные стены своего укрепления (Хорезм-баг) на месте пригородной цитадели предположительно золотоордынского времени.
Вскоре он погиб в бою с туркменами, а его идея была оставлена. Куня-Ургенч начал развиваться лишь после исчезновения Хивинского ханства и вхождения левобережного Хорезма в состав Туркменской ССР в 1924 году.
В 1986 году Куня-Ургенч, считавшийся поселком, получил статус города. Теперь он является административным центром Куняургенчского этрапа Дашогузского велаята.
Географические координаты городища Гургандж (Ургенч): N42°18'18,82" E59°08'19,77"

Источники:
По материалам информационного отдела Государственного комитета Туркменистана по туризму и спорту.  «Религиозные и духовные памятники Центральной Азии». Автор М. Хашимов. Издательство «Сага», 2001 год

Фотографии
Александра Петрова.