Туристские маршруты в урочище Медеу.

«Даже если отец твой мираб, пусть твои земли будут расположены у истоков канала и реки»

Узбекская поговорка.

История урочища Медеу.

Это правильно – в названиях улиц увековечивать память героев, воевавших за свободу и независимость казахской земли. Разве не достойны герои, чтобы мы вольно или невольно обращались к ним своей памятью?
Это правильно – сооружать мемориальные таблички на домах, где проживали в тот или иной период времени деятели науки и культуры Республики Казахстан. Разве не их усилиями научная и культурная сокровищница нашего государства представлена сегодня так ярко, так полно?
Но почему же память человеческая столь выборочна? Почему, например, при въезде в любимое ущелье «Медеу» мы не обнаруживаем мемориальной доски: «Это ущелье первым освоил наш земляк Медеу Пусурманов (1850 - 1908 г.г.)»?
Разве мы, алматинцы, знаем о Медеу Пусурманове так много, что и говорить о нем не стоит? Или все-таки не знаем? Пожалуй, что так. Между тем, личность этого человека – гордость казахстанской земли.
А сам не плошай.
О родителях Медеу Пусурманова известно немного. Рассказывают, что отец Медеу был батыром, защищал границы родной земли, имел тяжелое ранение – шрам во всю шею – и рано умер (или погиб?), оставив после себя трех сыновей: Куртибая, Медеу и Батырбека.
О старшем сыне Куртибае и младшем Батырбеке мы ничего не знаем, а вот средний сын Медеу сумел прославить себя и свой род замечательными делами. В одной из легенд о Медеу рассказывается об истоках его необыкновенного упорства и завидной целеустремленности.
Как-то раз Медеу насыпал полную ладонь пшена и уже было приготовился его съесть, как внезапный порыв ветра смел с ладошки все пшено до зернышка. И тогда он обратился к Богу с такими словами: «Если дашь мне зерно, я его съем, не дашь – возьму сам и все равно съем».
«На Бога надейся, а сам не плошай» – руководствуясь этой мудростью и жил Медеу Пусурманов: не чурался любого труда, пас скот, строил дома. Однако чем бы не занимался этот человек, по складу своего ума он всегда оставался предпринимателем.
Смекалистость, оборотистость, деловая хватка, умение работать – вот то, что позволило Медеу достичь благосостояния и заработать непререкаемый авторитет среди «отцов города». Пусурманов свободно общался с генерал-губернатором Г. А. Колпаковским, ученым Н. Г. Моисеевым, лесоводом Э. О. Баумом, со многими видными чиновниками Верного.
Его единомышленниками и друзьями были инженер А. П. Зенков, купец Исхак Габдулвалиев, Минлиахмед Жумабайулы (отец Д. А. Кунаева), А. Жиенкулов (дед известной танцовщицы Сары Жиенкуловой), купец Пугасов.
Именно в этой «титулованной», аристократической среде Медеу Пусурманов слыл и за просветителя, который владел русским языком столь хорошо, что время от времени служил переводчиком, и за дальновидного человека, понимавшего преимущества оседлой жизни, призывавшего местное население к земледелию, ремеслу и культивировавшему в нем тягу к знаниям.
Бесспорно, Медеу Пусурманов – классический образец того, как человек сам себя может вылепить. Впрочем, здесь будет уместнее другое слово: выстроить. Всю жизнь Медеу занимался тем, что строил, высаживал, озеленял – одним словом, созидал.
Сказать, что Пусурманов жил в гармонии с народной мудростью: «человек должен построить дом, посадить дерево, вырастить сына» – значит, ничего не сказать, потому как он все это приумножил и ушел из жизни со спокойной душой, оставив после себя бесценное материальное и духовное наследие.
Построить дом.
К концу XIX века в Верном насчитывалось около двух тысяч домов: деревянных и каменных, приземистых одноэтажных и высоких двухэтажных, простеньких и затейливых, украшенных «петушками», башенками, резными крылечками.
Были среди них и возведенные Медеу Пусурмановым и его детьми добротные, аккуратные деревянно-рубленые строения, которые относились к разряду элитных городских домов. Эти дома располагались в центральной части города: около сегодняшней мечети, близ «Торгового дома Габдулвалиева с сыновьями» (ныне магазин «Кзыл-Тан»), на будущем перекрестке улиц Масанчи-Калинина – кстати, этот дом (проект А. Зенкова) с огромными залами, куполообразными арками, где проживал старший сын Медеу Жайшыбек со своей семьей, а позже находился детский сад, продержался дольше других медеуских домов.
Лет 15 назад дом Жайшыбека (не просто дом, а архитектурный памятник!) снесли, а на его месте построили жилое здание – в целях экономии земли. В свое время Медеу Пусурманов побывал в Петербурге, и эта поездка благотворно сказалась на его деятельности по благоустройству Верного.
В Петербурге Медеу поразили улицы, вымощенные камнями. Именно такими и хотел видеть предприниматель улицы своего родного города, поэтому сразу же по прибытию он вместе со своими сородичами начал мостить одну из улиц Верного камнями, которые добывал в Малоалматинском ущелье.
А еще в некоторых петербургских домах Медеу видел печи, облагороженные изразцами. Так вот – на родину он привез целый воз таких плиток, показал купцам и подал им идею заключить договора с российским городом Гжель и некоторыми узбекскими городами на поставку изразцов в город Верный.
Чем закончилось эта инициатива Пусурманова, мы уже, к сожалению, не узнаем. Но этот факт биографии Медеу – свидетельство того, насколько он был неравнодушен к красоте. Как бы не любил Медеу Пусурманов свой город, он всегда стремился за его пределы: в предгорья, в изумительное ущелье вдоль бурной Малой Алматинки.
Нельзя сказать, что Малоалматинское ущелье было необжитым – среди произраставших в нем диких сосен, елей и культурных яблонь горделиво высились загородные дома городской знати, среди которых, пройдет немного времени, появятся и дома Медеу.
21 января 1898 года Медеу Пусурманов подал губернатору Семиречья прошение следующего содержания: «…покорнейше прошу Ваше Превосходительство не отказать разрешить мне построить деревянный дом в вышеизложенном месте (Малоалматинское ущелье)… для чего в ноябре 1897 года мною приобретено 20 корней леса, каковой совершенно пригоден к делу…».
Прошение было удовлетворено без всякой бюрократической волокиты. Причем Медеу получил разрешение на строительство не одного дома, а сразу нескольких. И вот на местности, отведенной под зимовку выше кордонной щели, одна за другой выросли три избы.
Так и остались избы в памяти верненцев-алматинцев как дома Медеу. Именно эти дома послужили основой для создания Дома отдыха «Медеу». Позже дома снесли и соорудили на их месте гостиницу «Медео».
Потом снесли и гостиницу, но остался каток «Медеу», теперь высокогорный спортивный комплекс «Медеу». Между прочим, на месте этого всем нам хорошо известного комплекса, как рассказывает правнук Медеу Бахытжан Нусупбеков, когда-то находилась белая 12-канатная юрта Медеу Пусурманова.
Зимой Медеу заливал возле юрты каток, и дети катались на нем кто как мог, используя различные импровизированные средства. Красавица юрта стояла здесь до середины 30-х годов XX века, пока этнографическая экспедиция из Ленинграда не прибрала ее в качестве экспоната для какого-то ленинградского музея.
Свои дома в ущелье Пусурманов задумывал как зимовку, но его семья проживала в них и летом – что было очень удобно: на Жайлау паслись многочисленные стада овец и табуны отборной породы лошадей семьи Медеу.
По преданию, когда эти табуны пили воду из верхнего озера ущелья «Кiм асар», то обезвоживались реки, вытекающие из этого озера…
Посадить дерево.
Слава Алма-Аты как города-сада зарождалась в позапрошлом веке. Все верненцы, хотели они того или нет, должны были соблюдать закон (не правило!): построил дом – посади дерево, не построил дом – посади дерево.
Улицы-бульвары, аллеи, скверы, парки, сады – все это высаживалось с любовью, со знанием дела, на века. Контролировал процесс озеленения города сам Колпаковский, а правой и левой его руками были Э. Баум и М. Пусурманов. Параллельно с городом благоустраивались и его окраины.
К примеру, двоюродный брат Медеу Бедельбай на 15 га земли в ауле №3 Верненского уезда («Ащыбулак») вырастил яблоневый сад. Сын Медеу Айдарбек посадил и выходил обширную рощу из разнородных деревьев в п. Туймебай.
Сохранилась лишь незначительная часть этих посадок – в 30-е годы прошлого столетия все деревья были вырублены на дрова. Не выстояла во времена «великой стройки» конца XX века и разбитая семьей Медеу дубовая роща возле санатория «Турксиб», которого уже тоже нет на карте города.
Зато какое счастье, что по сей день шумят своей кудрявой шевелюрой – весной сочно-зеленой, осенью золотисто-рыжей – гигантские березы по дороге на «Медео»! Увековечил в этих березах свое имя Медеу Пусурманов.
Да не поднимется на них топор дровосека! Но где же тогда мемориальная табличка, бюст, хоть какая-нибудь надпись на камне: «Здесь был Медеу»?
Вырастить сына.
Медеу Пусурманов умер в 1908 году в возрасте 58 лет, похоронен на родовом кладбище около Первомайской плотины. После себя оставил не только дома да рощи, но и 20 детей от четырех жен: 12 сыновей и 8 дочерей.
Всем дал образование, всех приобщил к труду, земле, наукам и культуре. Старший сын Медеу Пусурманова Жайшыбек, энергичный и талантливый юноша, обучался в Верненской мужской гимназии, в числе его друзей был будущий революционер Т. Бокин.
Жайшыбек прославил себя тем, что по его инициативе был проложен водопроводный канал «Каратоган» (протяженностью 20 километров, в народе канал известен, как «Жайшыбек арыгы»), пролегавший от аула №3 («12 декабря») до с. Жетiген («Николаевка»).
По одной из версий именно 30-летний Жайшыбек после смерти Медеу взял на себя все хозяйство (по другой версии это был сын Рахым). Как рассказывает Шахизада Рахметжановна Чагатаева, мать которой Гаухар Жайшыбекова приходилась родной внучкой Медеу, Жайшыбек унаследовал от своего отца не только деловую хватку, но и широту души.
Ему довольно часто приходилось выезжать в город, и не было случая, чтобы он не привез подарка хотя бы одному члену всей многочисленной семьи Пусурмановых. Но век этого человека оказался недолгим – он ушел из жизни в возрасте 40 лет.
На Жайлау пришли вооруженные бандиты и потребовали от Жайшыбека лошадей и девушек, присутствие которых скрасило бы их дальнейшее путешествие. Лошадей Жайшыбек дал столько, сколько потребовали, но девушек бандиты не получили.
Отстоял батыр честь семьи, но ему это стоило жизни – наутро Жайшыбек скончался от кровоизлияния в мозг. Один сын Медеу – Жайшыбек спас семью от бесчестья. Другой сын – Рахым в 30-е годы спас семью от смерти.
Несмотря на то, что богатство Пусурмановых наживалось многолетним трудом, Рахым руководствовался принципом: сохранить не добро, а жизни людей. Поэтому он не стал резать и прятать скот, не ушел за границу, не оказал властям сопротивление: земля, дома, табуны – все было передано государству.
И государство благосклонно приняло этот дар, не объявило Пусурмановых кулаками и более того назначило главу семьи Рахыма управляющим его же собственного хозяйства. Статус изменился, но работы у Рахыма и других мужчин семьи не убавилось – скота становилось все больше – этому способствовали и плодородные земли, и целебные воды, и сочные травы Жайлау.
В то время даже появилось выражение: «медеуское мясо», которым бесперебойно снабжались полевые кухни Красной армии. Трудяги мужики работали как всегда – неистово и рьяно, не боясь тяжелого физического труда.
Женщины же вели хозяйство, создавали настоящие шедевры прикладного искусства: текеметы и сырмаки, вышивали, рожали детей, а если не получалось, поднимались вверх по родовому ущелью, к святому источнику и просили Бога послать им наследников.
Суровые тяготы жизни переплеталась с семейными преданьями и традициями. И над всеми Пусурмановыми неизбежно витал дух Медеу. Сегодня среди потомков Медеу Пусурманова – люди самых разных профессий: педагоги, общественные деятели, юристы, журналисты, писатели, строители, геологи, авторы учебников, садоводы.
Примечательно, что одна из внучек Медеу Гаухар Шагатаева в свои 13 лет работала учительницей в родном ауле, свободно владела арабским языком, латынью, писала стихи, в которых нередко воспевала достоинства своего деда.
Медеу Пусурманов сделал больше, чем должен сделать человек – не только построил дом, посадил дерево, вырастил сына, но и согрел теплом своей души очень многих людей, даже тех, кого не знал лично.
Согреть теплом.
Медеу Пусурманов не был настолько богатым человеком, чтобы принадлежать к высокой элите того времени. Хотя если бы постарался, то, наверное, мог бы войти в круг избранных, составлявших так называемую «Гильдию».
Но, очевидно, этому человеку не очень-то хотелось «стараться» – уж слишком он был открытым и щедрым. Медеу раздавал свое богатство, помогая малоимущим, строил школы, дороги и был одним из самых активных благотворителей города Верного.
Как закон, в конце месяца Ораза айт он ставил юрты, резал свой скот, досыта кормил свежим мясом бедняков, привозил им из города одежду. Известно, что Медеу покровительствовал ученикам Верненской мужской гимназии, построил на собственные средства в Верном и в пригородах несколько медресе, дал образование многим детям-сиротам.
Но самую весомую материальную помощь Медеу оказал городу в строительстве плотины на Приютском (Первомайском) озере. Пусурманов не только переносил вместе со своими земляками жестокие испытания: землетрясения, наводнения, голод, но и безвозмездно им помогал.
Вот они, истоки огромного авторитета Медеу в среде городских властей и его бесконечной популярности среди простого люда. Похоронен этот настоящий, «матерый человечище» Медеу Пусурманов близ Первомайских прудов, на родовом кладбище, в окружении своих четырех жен.
Его прах покоится под очень скромным памятником, весь вид которого неизбежно наводит на мысль: так ли должен выглядеть последний дом Медеу Пусурманова? Может быть, все-таки вспомнят власти о Гражданине – Отечества достойном сыне и воздадут ему дань заслуженного уважения?
А пока посмертной судьбой своего знаменитого предка Медеу Пусурманова обеспокоены его потомки. Инициативная группа из 10 родственников Медеу создала общественное объединение «Медеу Пусырман», которое возглавил правнук Медеу Бахытжан Нусупбеков.
Задачи фонда: организация музея Медеу Пусурманова и туристических маршрутов для паломников, проведение различных конференций и т.д. …А ведь правда – в слове «Медеу» для нас, алмаатинцев, заключена какая-то магия.
Возможно потому, что «Медеу» ассоциируется с вечностью, пригожим осенним днем, отдыхом, семьей, гостями, юностью и всем тем, без чего нам просто невозможно себя представить…

Источник:
(Наталья Селиванова. Журнал «Ваш дом», №31 (2009 г.), www.vash-dom.kz 
В статье использованы материалы статьи М. Батырбекова «Медеу: легенда и человек»)
Анель Айбасова внесла вклад в альбом: Медеу Пусурманов. Гражданин – Отечества достойный сын. 25 апреля 2014 г. 

Некоторые фотографии использованы с сайта
http://kunayev.kz/