Визит в мавзолей Ахмеда Ясави.

«25-го августа. Переехав через какой-то ручей или очень большой арык, мы подъехали к последней станции перед Туркестаном. Каратау стал ясно виден, отчего степной ландшафт потерял свой утомляющий вид и заменился превосходным горным ландшафтом. По прозрачно-синему цвету гор бежали темные ущелья, рисовались более светлые выступы с черными по бокам промоинами.
Слава Богу! Мы опять приближаемся к горам! Далеко около них затемнели сады Туркестана, которых зелень группами оттенялась на светлой степи с сожженной на ней травою. Около дороги показались бахчи.
Впереди поднялась высокая арка и купол знаменитой туркестанской мечети, или так называемого Азрета. Как все это приятно действует на глаз, привыкший к однообразию степи! Будто подъезжаешь к Парижу; такое чувство удовольствия испытал по крайней мере я, подъезжая к Туркестану.
Оживленный вид увеличивался по мере движения вперед. По дороге сновали всадники на ослах, лошадях и верблюдах. Не мазанные арбы, запряженные в одну лошадь, на которой сидел человек, везли в город джумурчку (клевер), арбузы, мешки с пшеном…»

«Дневник 1866 года. Путешествие в Туркестан».  Александр Константинович Гейнс (1833 – 1893 г.г.).

Архитектурные достопримечательности мавзолея Ахмеда Ясави.

В мавзолее Ходжа Ахмеда Ясауи с XIV века сохранились две двери. Это дверь центрального зала Жамагатханы (Казандык), которая называется «Какая» («Ворота») и дверь усыпальницы «Капсырма» («Скоба»).
Двухстворчатая дверь, ведущая в Жамагатхану (Казандык), - «Какпа» (размеры 3,7 х 2,1 метра) - расположена в глубине портала южного фасада. Наружная дверь, в данное время находится в нише портала огромной арки айвана (сводчатого зала с одним открытым концом, окруженного с трех сторон стенами).
Несмотря на повреждения, на двух створках двери хорошо сохранились деревянные панели с роскошной резьбой. Центральные панели больше других и имеют самое изысканное оформление, состоящее из переплетающихся цветочных арабесок и изображений лотосов.
Нижние панели имеют округлую форму. Они содержат сложный узор из восьмиконечных звезд, расходящихся из центра. В верхних панелях содержатся геометрические мотивы с рукописным арабским письмом.
Панели окаймлены полосками из сложных пересекающихся геометрических фигур. Поразительное мастерство оформления двери наводит на мысли о райских вратах. Это центральная парадная дверь.
Орнаментация на внешней стороне двери делится на три части, каждая из них отделена друг от друга узорчатым (тисненым) поясом. Переводы надписей на двери:
«Слова Аллаху Всевышнему за все (ниспосланное)! Хвала Аллаху Всевышнему за все  ниспосланное.
«Врата святых-источник счастья, любовь к святым-ключ к счастью!».
«Слуга (священного) порога Твоего-да будет в достатке!».
В середине двери на четырехугольных бронзовых пластинах вделаны два бронзовых кольца- кальки - приспособления для стука. На кромке колец и в верхней части пластины выгравирована надпись на персидском и арабском языках. Переводы надписей:
«Пророк-да будет мир над ним! Сказал «Сей мир скоротечен, превращай его в повиновение Богу - «Цель наша-узоры (жизни), что останется после нас».
Ибо не вижу бытие вечным.
Может, кто-то владыка сердца с умилением.
Однажды помолится за (зтого) бедняка».
Саади, поэма «Гулистин».
«В году семьсот девяносто девятом (1396 – 1397 г.г.), изготовил (ее) раб немощный и просящий (прощения у Бога) Изз ад-дин ибн Тадж ад-дин ал-Исаги.
До будет эта дверь для достижения радо сти и всегда приносящей благо, открытой для друзей, и закрытой для неприятелей!».
Географические координаты мавзолея Ходжа Ахмеда Ясави: N43°17'51,69" E68°16'15,06"

Источник:
аншлаг на раскопках мечети.

Фотографии
Александра Петрова.