Вы здесь

Главная

Выписка из отчета о путешествии в Кашгар поручика Валиханова.

Это краткое резюме большого отчета, сделанное для служебной цели. Выписка датируется 1860 годом. Вероятно, предназначалась для доклада в Русском географическом обществе. На полях рукописи пометка, сделанная, видимо, рукой А. М. Горчакова и адресованная Ш. Уалиханову:
- «Я был бы Вам весьма благодарен, если б Вы сообщили Географическому обществу то, что Вы из этого почтете возможным».  
Впервые в сокращенном виде выписка опубликована в «Сочинениях Ч. Ч. Валиханова» под ред. Н. И. Веселовского (СПб., 1904 г., стр. 349 - 354).

Поручик Валиханов отправился 28 июня 1858 года из урочища Карамулы, в 30 верстах от города Копала, вместе с купеческим караваном в Кашгар и принял из предосторожности имя Алимбая, кокандского подданного.
Весь состав каравана заключался, кроме караванбаши, в семи приказчиках и 34 человеках прислуги; при них был 101 верблюд и 65 лошадей. В последних числах августа караван по совету киргизов присоединился к кашгарцам, покончившим свои дела в Дикокаменной орде.
Число людей от этого увеличилось до 60. Оставалось избрать путь, самый удобный на Кашгар. После долгих соображений решено было пуститься по Аксайской дороге, как представляющей наименее трудностей сравнительно с остальными караванными путями.
Аксайский путь, начинаясь ровной и плодоносной долиной Иссык-Куля, сменяется вскоре горами, проход в которые делается крут и тесен и образует террасы с двумя альпийскими озерками. Обломки скал лежат большими массами в хаотическом беспорядке, загромождая дорогу.
Ущелье (Заукинское) оканчивается крутым подъемом, около 800 сажен высоты. Остовы разных животных, покрывающие эту кручу, свидетельствуют о том, как трудно преодолеть ее. Караван не успел взобраться на гору в течение одного дня, и часть его ночевала на полдороге, на небольшом болотистом возвышении (plateau).
Правда, снег, падавший обильно, значительно способствовал трудности подъема: вьючные лошади и верблюды скользили по мокрым камням и даже срывались нередко на ходу и разбивались, скатываясь вниз.
Таким образом погибло 5 верблюдов и 2 лошади. От Заукинского ущелья до Кашгара 150 верст по Сырту (спине), как называется страна по причине возвышенного положения. Киргизы представляют себе ее каким-то царством вечной зимы.
15 сентября караван вступил в эту негостеприимную область, белевшую сплошным снегом. Озеро, по берегу которого шла дорога, было покрыто льдом. При вторичном переходе через горы караван потерял до 200 баранов, которые при темноте вечера попадали в пропасть.
Далее, после опасного косогора, дорога представляет нагорье, пересекаемое долинами, и проходы хотя и трудны, но возможны для верблюдов. Везде есть вода, но нет другого топлива, кроме помета животных.
Погода была ясная, хотя и холодная, и только однажды поднялся снежный буран, прекратившийся к вечеру. Вьючный скот очень сильно страдал от частых перевалов и холода, и в Кашгар пришло только 36 верблюдов из 101.
Киргизы, не беспокоившие ни разу каравана, сделали нападение при спуске в долину с высоты Теректинского ущелья, принявши путешественников за татар. Впрочем, они ограничились самым скромным выкупом благодаря занесенному передовым караваном слуху, будто бы 200 человек русских подвигались не в дальнем расстоянии и самые верблюды были навьючены разного рода оружием.
Эти же слухи заставили придорожные аулы откочевать в сторону и не беспокоить каравана. В Теректинском ущелье опять появилось лето: травы были зелены, и леса, состоявшие из тополя, ив, барбариса и роз, - были покрыты листьями.
Между тем киргизы, не видя нигде военного русского отряда, догадались, что были обмануты, и пустились в погоню за караваном, нагнали его, проскакали мимо и заняли проход ущелья к последнему перевалу (Коккия).
Караван, не видя возможности сопротивляться, вступил, уже было, в невыгодные переговоры, когда подоспел на выручку отряд из пяти человек кокандских сипаев, высланных навстречу из Кашгара.
Соединенные силы торговцев и вооруженных людей отразили киргизов. Тут же были надеты на гостей халаты, присланные кашгарским аксакалом в изъявление его доброго расположения к иностранцам.
Караван вступил в пределы Китайской империи и остановился в 50 саженях от китайского пикета. Глиняная стена с четырьмя башнями по углам и тутовые деревья, насаженные перед воротами, составляли его укрепления.
Так как офицера, наблюдающего за проходящими караванами и записывающего количество людей, верблюдов и лошадей, не было на этот раз у пикета, то каравану пришлось ждать его 12 часов и все-таки понапрасну: офицер не явился.
Наконец бошко, исправлявший его должность, за небольшой подарок позволил каравану сняться. Толмач записал все имена и число рабочих, также количество вьючного скота и баранов, и, вероятно, в отмщение за то, что и ему тоже не дали подарка, записал всего 14 человек народа, прибавив, что всех было 100, но караван не хотел показать всех, и что эти 100 человек были вооружены ружьями.
Это ничтожное, по-видимому, обстоятельство не обошлось без последствий. На следующие сутки, к вечеру, караван достиг предместья Кашгара, и, разбив лагерь в 12 верстах от города, проводил караванбаши с небольшим отрядом к тамошнему аксакалу с подарками.
Распространенные прежде слухи о русском отряде и донесение толмача так напугали китайские власти, что на крепостных стенах Кашгара поставлена была стража, всю ночь разъезжали патрули, а в караван были командированы опытные чиновники для исследования дела на месте.
Но аксакал, знавший лично караванбаши, не обратил на это внимания и принял посланных от каравана весьма ласково. Китайские чиновники между тем приехали, посмотрели свысока на мирный лагерь и вернулись успокаивать встревоженный город.
Пройдя еще через несколько осмотров и взимания пошлин как законных, так и произвольных, караван вступил в город, обнесенный высокой глиняной стеной. По углам стояли башни легкой китайской архитектуры.
Ни садов, ни зданий из-за стены не было видно. Таковы и все города Восточного Туркестана. Выстроенные из глины, не исключая самих дворцов, они могут быть размыты продолжительными дождями, которых по этой причине очень боятся туземцы.
Дорога к воротам уставлена была жердями, в виде аллеи, и украшена висящими клетками с головами преступников, казненных после восстания 1857 года. Восстание это было последнее, произведенное ходжами, которые со времен введения в Восточном Туркестане исламизма имели неограниченную власть над народом и даже после изгнания своего в Коканд сохранили на их умы все свое моральное влияние.
В 1857 году ходжа Валихан-тюре в сопровождении семи человек кашгарских эмигрантов бежал из Коканда, переманил на свою сторону небольшой отряд солдат, шедших из Кашгара для сбора подати с киргизов, и, расставив караулы, отрезал все пути сообщения с городом.
Потом послал собирать киргизское ополчение. Несколько кашгарских беков, отправленных китайцами для проверки слухов о набеге, были пойманы и представлены Валихану, который, не вступая ни в какие разговоры, собственноручно отрубил им головы.
На другой день ходжа проник в китайский пикет и тоже собственной саблей изрубил весь отряд китайцев, спокойно куривших опиум. К утру следующего дня ходжа взорвал ворота Кашгара захваченным на пикете порохом и послал верхового провозгласить свое имя по улицам.
Город поднялся; все китайцы были избиты, а их дома и лавки разграблены. Все беки, не успевшие бежать, были собственноручно изрублены ходжой. Восстание росло быстро, и уже войско из 70 000 сипаев (кавалерии) и 4 000 сарбазов (пехоты) было в распоряжении у Вали-хана.
Он устроил даже артиллерию и отливал пушки в самом Кашгаре. Города один за другими сдавались. В продолжение 110 дней ходжа был неограниченным владыкою Кашгара. Но надо было много фанатической преданности со стороны народа для того, чтобы переносить это владычество.
Куря постоянно, хашиш, Валихан-тюре дошел до какого-то сумасбродства, тирании и проливать кровь сделалось для него потребностью. Он не мог провести дня, не изрубив своею рукою нескольких человек.
На берегах реки Кызыл он воздвигнул пирамиду из человеческих голов и только о том и заботился, чтобы этот достойный его монумент возвышался все более и более. Все срубленные головы убитых китайцев и мусульман присылались сюда из разных мест и поступали в пирамиду.
Один европеец, выдавший себя за английского агента для большей безопасности, как он думал, был казнен ходжой за то, что бумаги его не подтвердили этого, и голова поступила в пирамиду. Европеец этот был, по всем вероятиям, знаменитый прусский ученый Шлагинтвейт.
Следующие черты лучше других свидетельствуют о том, что значила жизнь человеческая в глазах Валихана-тюре. Один кашгарский оружейный мастер, сделав несколько отличных сабельных клинков, принес их вместе с сыном к ходже для подарка.
- «Посмотрим, хорош ли клинок?» - сказал ходжа, взявши саблю, и срубил сразу голову сына. «Да, хорош», - прибавил он и наградил отца.
В другой раз ходжа пригласил к себе несколько почетных кашгарцев в гости. Явилась музыка. Вдруг посреди самого разгара пиршества раздались грозные слова хозяина: «Палача сюда!». Все помертвели, не зная, на кого падет выбор.
Ходжа указал на музыканта, посмевшего зевнуть. Тут же отрубленную голову несчастного велено было отнести на пирамиду. Радость избавления от неистового ходжи была всеобщею, когда китайцы, наконец, овладели снова Кашгаром, обессиленным и усталым.
Но тут начались новые жестокости победителей, и кровь продолжала обмывать Кашгар еще долгое время. Пройдя мимо возмутительных остатков этой эпохи бедствий Кашгара, караван в сопровождении кашгарских и кокандских чиновников прошел прямо к таможне.
Тут уже были аксакал и два кашгарских бека. Первый был особенно любезен, приглашал гостей к себе и обещал стоять за них горою. При осмотре товаров русские железные заступы возбудили подозрение потому, что показались чересчур воинственными местным властям.
Даже послано было к амбаню (главному китайскому начальнику города) в виде улики несколько образчиков этого опасного оружия. Начались требования в канцелярию, допросы. После многочисленных вопросных пунктов приезжим оставалось отвечать на последний, который должен был, по мнению допрашивавшего их бека, окончательно сразить хитрых иностранцев:
- «А зачем привезли вы такое множество этого орудия?» -  спросил он и указал на заступ, лежавший почетно на столе. Китайский ярлычок, привешанный к нему, показывал, что он успел побывать уже в китайском суде.
Беку объяснили употребление оружия и даже, во избежание всяких от него опасностей, предложили купить весь запас, чем и успокоили его. На другой день приезжие были у амбаня, который, посмотрев на них, сказал:
- «Это не русские и не татары», – и затем принял их очень ласково.
Через несколько дней приезжие должны были вступить в браки на все время своего пребывания в Кашгаре. Этот закон непреложен для всякого иностранца. Охотницы быть замужем на известный срок выходят на особый базар, где и вступают в переговоры с охотниками жениться ненадолго.
Венчальный обряд по форме скрепляет этот союз, налагающий на мужа единственную обязанность кормить и одевать свою временную супругу. На первой же неделе товары были распроданы на серебро и золото.
Вообще иностранные купцы принимались с раскрытыми объятиями. Русские товары покупаются гораздо охотнее английских, привозимых сюда из Индии. Поручик Валиханов прожил в Кашгаре 5 месяцев, посетил и окрестные города, успел многое изучить и заметить.
Во всех шести городах Восточного Туркестана только 15 000 китайского войска. Туземцы военной службы не несут. Солдаты вооружены луками и стрелами, и только небольшая часть ружьями; артиллерии почти нет вовсе.
Люди эти курят опиум и отличаются слабостью и неспособностью к серьезному сопротивлению. При восстаниях китайцы тотчас запираются в своих глиняных крепостях и не выходят из них, пока не подоспеет откуда-нибудь выручка. Караваны то и дело подвергаются нападениям, и китайские войска в ответ на просьбу о пособии говорят:
- «Драться нехорошо!» – и не двигаются с места.
Жизненных припасов для войска везде мало. Ненависть туземцев к китайцам непримирима, и немудрено: китайские чиновники грабят и оскорбляют народ, забирают даром товары; всякий китаец почитает себя вправе бить кашгарца, который при встрече с ним на улице не сойдет с лошади.
Вообще, состояние Восточного Туркестана самое плачевное и, вдобавок, безвыходное благодаря вражде разных партий, не позволяющей народу соединиться для свержения с себя ненавистного ига.
Все внимание китайских властей сосредоточено на том, чтобы не допустить русских, и особенно англичан, проникнуть в Кашгар. Здесь существует уверенность, что англичане подсылают агентов для возбуждения ходжей, которым даже будто бы обещают свою помощь.
Торговля находится в руках кокандцев. Но России легко завладеть ею, учредив прямые сношения в Восточном Туркестане, потому что продовольствие кокандцев скотом в руках у русских. С февраля началась в Кашгаре весна, но проходы по прежней дороге были совершенно завалены снегом, и потому оставалось избрать путь на укрепление Куртку.
Продлить пребывание в Кашгаре не было возможности: слухи о присутствии в караване русского агента сильно тревожили город и за приезжими деятельно следили. Караваи вышел в обратный путь 11 марта.
Погода стояла теплая. Природа только что пробудилась с весною: травы зазеленели, и снег лишь кое-где белел в ущельях. Путь по долине реки Тонна весьма легок, изобилует растительностью, и только по мере подъема к верховьям реки природа беднеет; снега и льды мешают местами продвигаться каравану и приходится разбивать снег лопатами, чтобы прочищать тропинку.
Есть несколько перевалов весьма трудных: это тропинки, проходящие на спусках по краю высоких гор. Вьючный скот очень изнурился и обратным путем. При выходе из одного ущелья (Зауки), сделав около 530 верст в 23 перехода от Кашгара, караван был встречен киргизами, знавшими о присутствии в нем поручика Валиханова.
За это караван поплатился подарком в 300 рублей серебром и всеми возможными унижениями: киргизы снимали с плеч каждого халат, если только он им приходился по вкусу, грозили разграбить караван, а Валиханова свезти в Коканд.
К счастью, русский отряд, высланный навстречу, выручил снова караван из затруднительного положения. 12 апреля Валиханов уже был в укреплении Верном, после 10 месяцев и 14 дней трудного путешествия.

Источник:
Валиханов Ч. Ч. Собрание сочинений в пяти томах. Том 3 – Алма-Ата, Главная редакция Казахской советской энциклопедии, 1985, 2-е изд. Дополнительное и переработанное, стр. 219 - 222.

Описание Алтышара, или Кашгара.

Под таким заголовком Ш. Уалиханов составил план своей обширной монографии, посвященной Восточному Туркестану. Эта капитальная работа состоит из пяти глав («О состоянии Алтышара или шести восточных городов китайской провинции Нан-Лу (Малой Бухарии) в 1858 - 1859 годах») и большой вводной статьи («Описание пути в Кашгар и обратно в Алатавский округ»).

Содержание.

Предисловие. Описание пути в Кашгар и обратно в Алатавский округ. Отчет о состоянии Алтышара, или Шести городов Восточного Туркестана в 1858 - 1859 годах.

I отдел.

Географический обзор. Границы. Физическая география. Вид страны. Горы и проходы. Реки. Пути сообщения. Климат. Естественные произведения. Политическое разделение. Общий вид городов и селений. Топография Шести городов.

II отдел.

Исторический очерк. Введение ислама. Начало влияния ходжей. Образование партии белогорцев и черногорцев. Аппак-ходжа, глава белогорской партии, приобретает светскую власть и делается вассалом джунгаров.
Перевес черногорской партии. Юсуф-ходжа объявляет независимость. Смуты в Джунгарии. Амурсана призывает китайцев. Бурханеддин-ходжа - представитель белогорской партии и уничтожение черногорских ходжей.
Покорение Малой Бухарин китайцами. Мнение о непобедимости китайцев. Состояние Малой Бухарин в конце XVIII столетия. Западные и восточные города. О ходжиях. Джангир-ходжа первый претендент.
Восстание 1825 года. Падение китайского авторитета. Война кокандцев с китайцами в Восточном Туркестане в 1831 году. Влияние Коканда на эту страну. Восстание семи ходжиев в 1847 году. Валихан-тюря в 1857 году.

III отдел.

Народонаселение и состав его. Населенность и распределение жителей по городам. Сословное разделение: чиновники, духовенство и народ. Отношение их к китайскому правительству и между собой. Степень образованности. Училища. Нравственные свойства туркестанцев. Китайский элемент и его влияние на туземцев.

IV отдел.

Правительственная система. Китайские власти. Туземное управление. Полиция, доходы. Военная сила китайцев в Восточном Туркестане. Слабость китайцев. Ненависть к ним туземцев. Притеснения китайских и туземных чиновников.
Недостаточность мер для ограждения внутреннего спокойствия. Причины восстания при слабости китайцев и ненависти к ним туземного населения не имеют успеха. Черногорцы и белогорцы. Их принципы.
Фанатическое уважение азиатцев к ходжам. Положение ходжей в Коканде. Влияние кокандцев на политическую будущность Малой Бухарии. Их политика. Отношение правительства Южной линии к киргизам.
Внешние сношения с Бухарой, Кундузом и Тибетом. Общее заключение и несколько слов о характере ходжей, могущих быть во главе будущих восстаний. Бузрук-хан - сын Джангира.

V отдел.

Промышленность и торговля. Общий взгляд на состояние промышленности. Виды промышленности. Хлебопашество. Хлопчатая бумага, конопля, кунджут. Искусственное луговодство.
Огородничество. Садоводство. Шелководство. Скотоводство. Мануфактурные произведения. Незначительность внутренней торговли. Кашгар - главный рынок чайных операций. Виды чаев, известных в азиатской торговле.
Зеленый и прочие сорта чая. Транзит чаев из Китая. Пошлина. Торговля в Малой Бухарии находится в руках кокандцев и бухарцев. Покупка чаев на серебро и золото. Привозные товары. Опиум. Товары русских фабрик.
Произведения европейских мануфактур и произведения среднеазиатских фабрик. Преобладание русских товаров. Торговля с Тибетом, Бадахшаном и Индией. Отпускные товары туземного произведения. Торговля России с Малой Бухарией. Причины неразвития этой торговли. Выгоды ее. Общее заключение. Монеты.

Источник:
Валиханов Ч. Ч. Собрание сочинений в пяти томах. Том 3 – Алма-Ата, Главная редакция Казахской советской энциклопедии, 1985, 2-е изд. доп. и переработанное, стр. 223 - 224.

Краткое извлечение из описания Кашгарии, или Алтышара, составленного поручиком  Валихановым.

Краткое извлечение из большого труда Ш. Уалиханова, сделанное для служебных целей. Имеет ряд самостоятельных разночтений и редакционных особенностей. На полях рукописной копии имеются карандашные пометки высокопоставленных лиц: «К делу № 3,1857. Сибирь. Переписать по чернилу. Карандаша и чернил сбоку не писать. Полковник Бешевский. 21 июля».
На полях первой страницы пометки: «На… бумагу к 10 часам 22 июля». К сожалению, год не указан. Судя по ссылкам на пагинацию основного текста (около 500 страниц), копию можно датировать 1860 г., так как к 22 июля 1859 г. Уалиханов еще не завершил составление своего отчета. 
П
риведенные детали говорят о большой значимости труда Ш. Уалиханова о Кашгаре.

1. Описание пути в Кашгар и обратно в Алатавский округ.

Западные провинции Китайской империи разделяются хребтом Тянь-Шанем на две части: Северную и Южную тяньшанские линии. Южная линия носит названия: Малой Бухарин, или Восточного Туркестана, или Кашгарии, или, наконец, Алтышара.
Выступив из Семипалатинска 15 июня 1858 года, караван в начале августа прибыл в Дикокаменную орду к озеру Иссык-Кулю. Дорог и перевалов через Тянь-Шань вообще много, но путей, удобных из наших пределов в Кашгарию, считается три.
Для следования каравана был избран средний - Аксайский. Путь был так затруднителен, что от Иссык-Куля до Терек-Давана, всего 175 верст, сделано было в 11 переходов.
27 сентября караван вступил в Кашгарию.
Распространившийся слух, что в караване есть русский, сильно встревожил китайские власти. Вследствие сего караванбаши со старшими спутниками были подвергнуты китайскими чиновниками строгому допросу.
Так как кокандцы пользуются значительным влиянием в Кашгарии, то нужно было снискать расположение кокандского аксакала (торгового консула) и иноземных купцов. Продажа товаров, привезенных караваном, шла успешно. Смуты, прошедшие в 1858 году в Коканде, отразились в Кашгаре переменою кокандских властей.
После шестимесячного пребывания в Кашгарии, в марте 1859 года, караван пошел в обратный путь по новой дороге, через кокандскую крепость Куртку. 2 апреля прибыли к озеру Иссык-Кулю, сделав от Кашгара 580 верст и испытав много опасностей от беспрестанных покушений на караван кочующих киргизов.
Торговые операции каравана были удовлетворительны, но не доставили выгод, потому что, во избежание подозрительности туземцев, возбужденной слухами о присутствии в караване русского агента, пришлось делать большие экстренные расходы. 

I отдел. Географический обзор Кашгарии.

Кашгария имеет характер песчаной пустыни, окруженной с трех сторон горными хребтами, а с четвертой, восточной стороны, замыкается степью Гоби. Из пограничных хребтов самый доступный Тянь-Шань, через который, как уже сказано, ведут три пути.
Из гор вытекает множество рек, из коих одни теряются в песках, другие же составляют систему реки Таримгола, впадающей в Лоб-нор (Звездное море). Без этих рек по преимуществу бесплодная почва не могла бы быть обитаема, они способствуют искусственному орошению страны и произрастанию хлебных растений.
Из рек судоходна только река Таримгол. Из Китая в Кашгарию идет только одна дорога. Она устроена хорошо и в местах пустынных заселена кашгарцами, обязанными почтовой повинностью. Климат вообще благорастворенный и здоровый как для туземцев, так и для иностранцев, зимы непродолжительны, и снег выпадает на короткое время.
Минеральные богатства края мало исследованы; есть признаки золота и меди. В изобилии добывают серу, нашатырь, квасцы и селитру. К самым же замечательным богатствам Кашгарии относится в точная яшма.
Страна производит виноград, хлопчатую бумагу, хлебные и огородные растения. Лиственные леса встречаются лишь по долинам некоторых рек, а хвойные леса - в горах. Число жителей Восточного Туркестана доходит до 580 т.
Они сосредоточены в шести городах и в ближайших к ним селениях. Города обнесены высокими стенами из глины и глубокими рвами, дома строятся также из глины с плоскими крышами. Вообще вид городов однообразен и печален.

II отдел. Исторический очерк.

Первоначально жители Восточного Туркестана были язычники, потом буддисты, и, наконец, с XIV столетия с появлением ходжей - потомков Магомета - проник ислам, но он не изменил здесь обычаев жителей, так, например, женщины в Кашгарии пользуются полною свободою.
Ходжи и их потомки имеют и до сих пор сильное религиозное и политическое влияние. Ходжи разделились на две враждебные партии - черногорцев и бело-горцев; этими распрями воспользовались джунгары и покорили Кашгар около 1750 года.
Но вскоре. (1758 г.) сами испытали ту же участь и должны были вместе с вновь завоеванной страной войти в состав Китайской империи. Ходжи удалились в Коканд. Недостаток пастбищ и скота вынудил китайцев допустить кокандцев приводить свой скот в Кашгар для обмена на туземные произведения.
Это обстоятельство дает возможность жителям, ненавидящим китайцев, быть в постоянных сношениях с ходжиями, которые с помощью кокандцев беспрестанно производят восстания в Кашгаре и других городах.
Первое восстание было произведено в 1826 году, китайцы его усмирили и намеревались навсегда воспретить кокандцам доступы в Кашгар. Но кокандцы с оружием в руках потребовали возобновления старого порядка вещей.
Успех был на стороне кокандцев, и по миру 1830 года они не только приобрели право свободной торговли, но и право вмешательства во внутреннее управление краем. После того в 1847 и 1857 годах были еще два подобных восстания и оба с помощью кокандцев.
Последнее произведено ходжою Валихан-тюрею, который сначала имел успех, но потом, оставленный всеми за жестокость и кровожадность, принужден был бежать. Несмотря на явное участие кокандцев в этих восстаниях, китайцы не имели сил воспретить кокандцам доступ в Кашгар, и они доныне пользуются в Кашгарии одинаковыми правами с китайцами.

III отдел. Народонаселение.

Жители Кашгарии состоят из туземцев тюркского происхождения и большого числа иностранцев. Большинство туземцев ведет жизнь оседлую, и только небольшое число [жителей] остается полукочевым.
Жители разделяются на три класса: чиновников, духовных и простой народ. Первые два класса освобождены от податей, последние обременены налогами и весьма стеснены высшими классами, к которым причисляются и иностранцы.
Все население разделяется по взаимным отношениям на патронов и клиентов. Последние, кроме налогов, обязаны снабжать своих патронов всем необходимым для жизни. Со времени владычества китайцев положение низшего класса сделалось весьма тягостным, и с тех пор начались сильные эмиграции из Кашгарии.
Туземцы характера доброго, общительного, трудолюбивы и до крайности вежливы.

IV отдел. Правительственная система и политическое состояние края.

Весь Западный край Китайской империи подлежит ведомству цзян-цзюня - наместника и главнокомандующего войсками, там расположенными. Во внутреннее управление китайцы не вмешиваются, но оставили себе право выбора и назначения туземных чиновников.
Для взимания податей округи делятся на общины, тысячи и сотни, имеющие каждая своего чиновника. Это распоряжение было сделано ещё в половине прошлого столетия и с тех пор не изменялось.
При таком порядке повинности распределяются весьма неравномерно, и тягость их увеличивается лихоимством чиновников. Военные силы китайцев в Кашгарии простираются до 15 т. человек. Эти войска, состоящие из китайцев и маньчжур, вооружены большею частью луками и стрелами, ружей мало, артиллерия в самом жалком состоянии.
В крепостях вместо пушек употребляют крепостные ружья. В пограничных укреплениях сосредоточено относительно гораздо меньше войск, нежели в крепостях, расположенных внутри страны, потому что китайцы больше боятся возмущения жителей, нежели нападения кокандцев и дикокаменных киргизов, которых разными уступками китайское правительство успело примирить со своим владычеством в Кашгарии в ущерб туземцам.
Китайцев в Кашгарии ненавидят, и жители с нетерпением ожидают ходжиев для освобождения от китайского ига. Собственными своими средствами китайцы не были бы в состоянии удержаться в Кашгарии, если бы их владычеству здесь не благоприятствовало два обстоятельства: первое - разделение коренных жителей на две враждебные партии - черногорцев и белогорцев и второе - влияние на Кашгарию кокандцев, основанное на постоянном пребывании в Коканде кашгарских ходжиев, которыми кокандцы держат в постоянном страхе китайское правительство, угрожая поддержать ходжиев в случае какого-либо неудовольствия.
Дикокаменные киргизы по соседству своему и по важному географическому положению также играют не последнюю роль при всех смутах в Кашгарии. В Кашгарии говорят, что англичане хотели воспользоваться настоящим положением края и приглашали ходжиев в Кашгар с намерением поддержать их в случае восстания.
Успех такого предприятия для англичан весьма вероятен, тем более что они могут рассчитывать на поддержку 50 т. кашгарских эмигрантов, живущих в Коканде и которые, без сомнения, присоединятся к тем, кто возьмет на себя избавить их родину от китайской тирании.
Из всего сказанного видно, что состояние этой страны под управлением китайцев во всех отношениях весьма тягостно и что утверждение нашего владычества в верховьях р. Чу и в земле дикокаменных киргизов весьма важно: отсюда мы можем иметь непосредственное влияние на дела Кашгарии и умерять вмешательство во внутренние дела этой страны как киргизов, так и кокандцев.

V отдел. Промышленность и торговля.

Промышленность и торговля мало развиты. Виды сельского хозяйства составляют: хлебопашество, возделывание хлопчатой бумаги и конопли, искусственное луговодство и частию шелководство. По неимению естественных пастбищ луговодство производится в больших размерах.
Кашгарцы выделывают шерстяные ковры, тонкий войлок, тафту и бумажный холст, но все это изготовляется в весьма грубом виде. Торговля сосредоточена в руках иностранцев, в особенности кокандцев, и главным ее предметом служит чай, привозимый из Китая, и скот, пригоняемый из степей.
Чайная торговля производится в обширных размерах. Говорят, что через одну Ошскую крепость кокандцы проводят ежегодно от 50 т. до 80 т. лошадиных вьюков чая (около 300 т. пудов). Из привозных европейских товаров преобладают русские фабричные произведения, доставляемые из Семипалатинска, как-то: сукна, ситцы, нанки, холст, металлические вещи, кухонная посуда и т. п. Доставка наших произведений дешевле, нежели английских из Индии, и потому их охотнее покупают, хотя англичане лучше подделываются под вкус азиатцев относительно цветов и узоров.
В город Кашгар пригоняют более 200 т. баранов. В конце отдела помещено объяснение тамошней монетной системы.

Источник:
Валиханов Ч. Ч. Собрание сочинений в пяти томах. Том 3 – Алма-Ата, Главная редакция Казахской советской энциклопедии, 1985, 2-е издание дополненное и переработанное, стр. 225 - 228