Казачьи станицы в Семиреческой области.

"Дорога между Пишпеком и Верным по большей части гористая: нередко приходится переваливать чрез горы; спуски и подъёмы довольно круты. За Верным, по пути, расположены два выселка, из которых первый за Верным (Любовный) очень значителен, больше 200 дворов. Жители его занимаются, кроме земледелия, ещё и разведением фруктовых деревьев: урюка, кишмыша, фисташек, орехов, яблок, винограда и т. п., не говоря уже о бахчах. Садоводство здесь составляет одну из видных статей дохода".

Г. Н. Потанин. Газета "Сибирь". 1879. № 10 (11 марта).

Поездка из Алматы в Каскелен.

"Выселок Любовный (Кескелен) - последняя станция перед Верным. Этот выселок состоит из казаков, переведённых из Сибири и вошедших в состав Семиреченского войска. Посёлок производит необыкновенно приятное впечатление.
Перед глазами внезапно возникает чисто-русская деревня, с хорошенькою церковью посередине. Домики, выстроенные из дерева, чистенькие, опрятные, как игрушки, радостно смотрят своими большими окнами; тёсовые крыши блестят при ярком солнечном освещении.
Улицы, широкие и прямые, обсажены молодыми деревьями. Возле домиков зачастую встречается садик".

Генерал-майор генерального штаба Л.Ф. Костенко. "Очерки Семиреченского края". 1872 г.

Станица Любовинская (Каскеленская) была образована в 1860 г. на реке Каскелен в северной подгорной полосе Заилийского Алатау, как казачий выселок Любовный, сибирскими казаками 6-й сотни 9-го сибирского полка, во главе с сотником Круглыхиным, в составе 143 казачьих семей.
В 1861 г. туда были поселены 10-12 семей крестьян из Тобольской и Томской губерний, с зачислением их в войсковое сословие. В 1902 г. выселок был переименован в станицу Каскеленскую, в 1918 году в село Троцкое (Троицкое), в 1929 г. – в село Каскелен.
Ныне город Каскелен Алматинской области (Республика Казахстан).

Происхождение слова Каскелен.

Каскелен - название реки, и от неё название города, объясняется: «лысая (каска) или проворная (елен)» (Койчубаев, 130). Мы же связываем топоним с проиранским kah, kas «открываться, разверзаться; расщеплять(ся) раскалывать(ся)» (ЭСИЯ, 4, 169), то есть ущелье, это результат раскалывания и расщепления гор.
Менее вероятна связь с тюрк. касык- «всякая часть тела, где складки, низ живота, пах», кыс узкий, теснить, сжимать (ЭСТЯ, К, вып. 1, 329, 331-332; вып.2, 247). Схожее слово находим в древне иранском kas, персидс. kos, тадж. kus "vulva"(ЭСИЯ, т.4, 411-412; ЭСВЯ, 222).
Формант "кас" встречается в составе названий рек (р. Каскасу, в бассейне р. Чилик в Кунгей-Алатау) и значительно реже в названиях селений (перенос названий с гидронимов). Возможна связь с другими инд. kas- "идти, двигаться" или "сверкать, блестеть"(Кочергина, 156), - в гидрониме о текущей воде.
Второй элемент Келен отождествляем с санскритом kulya «канал, ручей», kulini "река, поток" (Кочергина,168, 170) и дигорским каелун «литься, течь, сыпаться» (ДРС, 317; ЭСОЯ, 1, 578). У Иллич-Свитыча (№ 177) ностратическое (сем. хам., урал. драв., алтай., и.-е.) kula "озеро, пруд, водоем, залив, река" Вероятное значение р. Каскелен: «текущая река в расколе/расщелине (гор)», "движущаяся, текущая, омывающая (склоны и берега)".

Образование станицы Любавинской.

"К концу апреля 1860 г. сотня собралась на своём сборном пункте - в станице Антоньевской и выступила из неё 29 апреля одной партией с расчётом прибыть в укрепление Верное 30 июня. Сотня шла в составе 143 семей, из которых по желанию было только 29, а 86 по жребию и 28 по назначению служилых казаков в ней было 147, отставных 7, малолетков 65, казачьих жён 131. вдов 5 и девушек 88, т.е. всего душ 443.
Казаки везли с собою почти весь хозяйственный инвентарь и домашний скарб, шли в 325 повозках на 582 лошадях, имея при себе 268 штук рогатого скота. При таком громоздком составе партии ей был дан маршрут, как обыкновенной воинской конной части, свободной как от своих семейств, так и от своего живого и мертвенного хозяйственного инвентаря.
Сотня в 63 дня должна была пройти 1387 вёрст, причём переходов в 25 и менее вёрст было назначено только 22. а 22 были от 25 до 30 и 10 более 30 вёрст. Из 63 дней марша днёвок было дано только 9, считая в том числе и время на переправу чрез реку Иртыш.
Весьма естественно, что при подобных условиях и особенно весною, в грязь, переселяющаяся сотня не могла даже и приблизительно выполнить маршрута. Уже 18 мая, т.е. чрез 20 дней марша сотник Круглыхин, начальник партии, доносит военному губернатору Семипалатинской области, что переходы назначены велики, что вследствие перегрузки возов и недостатка корма сотня ежедневно не может проходить более 12-15 вёрст и что к переправе чрез реку Иртыш, у выселка Шульбинского, он, при всём его желании, едва ли подойдёт ранее 25 мая, тогда как по маршруту он должен быть там 12-го.
По-видимому, Круглыхин, опасаясь ответственности, не жалел сил партии и вместо 25 мая, как рассчитывал раньше, подошёл к Иртышу 23-го, но здесь ожидало его новое препятствие, тоже не предусмотренное маршрутом - в выселке Шульбинском был только один паром, который и перевозил партию чрез реку Иртыш 9 дней.
Переправа была закончена, только 1 июня и сотня двинулась дальше, направляясь чрез Аягуз и Капал к Верному; на место-же поселения пришла 25 июля. Местом для поселения была указана Гасфордтом долина реки Каскелен, близ выхода её из Заилийского Алатау, в северной подгорной полосе этого хребта.
6-я сотня, поселившись здесь, образовала выселок Любовный, названный потом станицей Каскеленской. Это было последнее крупное переселение русских в Семиреченскую область не только за рассматриваемый период времени, но и за всю вторую половину ХIХ -го столетия.
В том-же 1861 г. сюда переселились 10 или 12 крестьянских семей Так как население выселка Любовного дошло к 1901 г. до 1518 душ обоего пола, то этот выселок в 1901 г. обращён был в станицу, с присвоением ей названия Каскеленской, по имени горной речки, на которой она расположена.
Станичное-же управление новой станицы открыло свои действия только с 1 января 1902 г."

Казачий историк Н.В. Леденёв. "История Семиреченского казачьего войска". 1909 г.

Любавинский Михайло-Архангельский храм.

Первый деревянный Любавинский Михайло-Архангельский храм был построен в 1866-1867 г.г. в традиционном «сибирском стиле», из местной тянь-шанской ели, Первый приход в казачьем выселке Любовном был образован в 1865 г.
Имеются сведения о постройке первого храма - в 1866-1867 г.г. Здание храма было небольшое, шатрового типа, сверху покрытое тесом. деревянным из местной тянь-шанской ели, на каменном фундаменте. Согласно архивным данным, храм был небольшой, однопрестольный, сверху покрыт тёсом.
В Любавинской церкви с 1868 г. бережно хранились и исправно заполнялись приходо-расходные книги, метрические книги с 1867 по 1873 г., а также и исповедные ведомости с 1868 г., в которые вносились имена всех бывших и не бывших на исповеди прихожан.
По переписи 1898 г. в станице Любавинский (Каскелен) уже насчитывалось 2800 жителей, первый храм стал тесным. Учитывая так же то, что он был сильно повреждён землетрясением 1887 г., стал вопрос о строительстве нового, более вместительного храма на прежнем месте.
Строительство осуществлялось частично на церковные суммы, частично на пожертвования прихожан. Постройка нового Михайло-Архангельского храма была завершена в 1900 г. под руководством инженера - строителя Якова Порошина 04.06.1900 г. храм был освящен благочинным протоиереем Александром Новиковым.

Архив Александра Юрьевича Ушакова.

"В 1860 году генерал-губернатор Западной Сибири и отдельного Сибирского корпуса Г.Х. Гасфордт переселил в окрестности Верного 6-ю сотню 9-го Сибирского полка в полном составе вместе с семьями. Изначально генерал-губернатор планировал расселить их на реке Кастек.
Однако под давлением начальника Алатавского округа Герасима Колпаковского сменил решение и велел основать поселение в долине реки Каскелен. 29.04.1860 г. 143 семьи под командованием сотника Круглыхина выступила в сторону Семипалатинска, планировалось прибыть в Верный 30 июня.
Из 143 семей добровольно переселялись лишь 29. Ещё 86 семей были выбраны по жребию, 28 – по приказу. Обоз состоял из 443 человек, 286 голов рогатого скота, 582 лошадей и другого имущества. Путешествие в Семиречье затянулось – оно заняло более 90 дней.
В Верный переселенцы прибыли лишь 29 июля. Поселение на реке Каскелен назвали Любовинский – по имени третьей из святой троицы Любови. Позже в 1860 г. в Любовинский переселились ещё 12 семей, а затем ещё 18 крестьянских семей.
Спустя год в посёлке жили около 700 человек в 156 дворах. В основном жители занимались хлебопашеством и скотоводством, чему способствовали плодородные земли и пастбища. Повсеместное развитие края и близость к Верному привели к росту посёлка: в 1901 г. население достигло 1518 человек, посёлок переименовали в станицу Каскеленскую по названию протекающей реки.
По состоянию на 01.01.1913 г. в станице насчитывалось 411 дворов и 3589 жителей. Также имелась большая церковь – Свято-Михайловская, вмещавшая до 300 прихожан, два приходских училища, женская церковная школа, 11 мельниц и маслобойный завод.
В 1918 г. станицу переименовали в город Троцкий. Имя опального революционера населённый пункт носил вплоть до 1929 г.»

Писатель А. Лухтанов.

Г. Н. Потанин о выселке Любавинском.

"Дорога между Пишпеком и Верным по большей части гористая: нередко приходится переваливать чрез горы; спуски и подъёмы довольно круты. За Верным, по пути, расположены два выселка, из которых первый за Верным (Любовный) очень значителен, больше 200 дворов.
Жители его занимаются, кроме земледелия, ещё и разведением фруктовых деревьев: урюка, кишмыша, фисташек, орехов, яблок, винограда и т. п., не говоря уже о бахчах. Садоводство здесь составляет одну из видных статей дохода".

Г. Н. Потанин. Газета "Сибирь". 1879. № 10 (11 марта).

Источник:
Архив казахстанского лингвиста-реверсиста и историка Александра Юрьевича Ушакова. 20204 г.
https://russiainphoto.ru/search/photo/?index=8&author_ids=4812&paginate_page=1&page=1