Туры на археологические курганы Западно-Казахстанской области.

«…Степные дороги -
летописные строки,
Я умею читать и понять
эти тропы.
Караваны тянулись,
траву приминали таборы,
миновали кочевья,
оставив на глинах
метафоры…»

Олжас Сулейменов.

Туры по Западно-Казахстанской области.

Курган Кырык-Оба находится в Бурлинском районе Западно-Казахстанской области. Курганы, расположенные в этом местечке, называют Царскими, потому что и высота кургана, и найденные там золотые и серебряные украшения, посуда и прочая утварь свидетельствуют о том, что здесь расположены захоронения царской династии.
В комплексе Кырык-Оба пора­жает главный царский курган, который по праву можно назвать степной пирамидой - самый крупный на Евразийском материке и, пожалуй, во всем мире. Его высота достигает 18,6 ме­тра, диаметр основания - свыше 500 мет­ров.
Рядом с ним расположены два вы­тянутых кургана: первый длиной около 100 метров при высоте 6 метров, второй 80-метровый с высотой в 4 метра. Анало­гов подобной конструкции древних за­хоронений в мире пока не обнаружено.
Название «Кырык-Оба» существовало за­долго до пристального внимания к нему ученых   означает в буквальном перево­де с казахского «Сорок могил». Могильник Кырык-Оба разделяется на комплексы Кырык-Оба I и Кырык-Оба II, расположенные в 10 км один от другого. Кырык-Оба I - это группа из 6-ти больших царских курганов, которые сопровождают курганные насыпи вытянутой формы.
Археологические раскопки здесь не проводились. Комплекс Кырык-Оба II представляет собой обширный некрополь с многочисленными курганами, расположенными по обе стороны автомобильной трассы Уральск-Бурлин.
Могильник включает в себя более сорока курганов различных размеров. Цепочка их вытянута по оси запад-восток на протяжении пяти километров. Археологи условно разделили ее на две группы.
Самый большой в цепочке курган имеет высоту 7 метров, диаметр 80 метров.
В восточной части цепочки самый большой курган высотой не превышает 2 метров при диаметре 30 метров. Археологические раскопки на памятнике начались в 2001 году сотрудниками Института археологии НАН РК и с 2002 года проводятся Западно-Казахстанским областным центром истории и археологии.
Погребальный обряд и могильные сооружения исследованных курганов древних кочевников Кырык-Оба II отличаются разнообразием: при наличии общих черт (сложные склепы, возведенные из сырцового кирпича, ритуальные захоронения лошади у края могильной ямы) захоронения отличаются друг от друга по целому ряду элементов.
Так, возведенные над могилами деревянные сооружения имели вид шатра, опиравшегося на деревянные столбы. Зафиксирована также могила с дромосом, т. е. проходом в склеп, обнаружено коллективное захоронение людей на открытой площадке, умерших укладывали головой на юг и юго-восток.
Кроме того, в 2001 году на некрополе открыто так называемое «святилище огня» - сооружение, где приносились жертвы языческим богам, в том числе человеческие. Вывод археологов, сделанный в результате трехлетних раскопок на Кырык-Оба, заключается в том, что курганы, которые до сих пор считались насыпями, на самом деле представляют собой руины гигантских архитектурных сооружений - мавзолеев.
По их словам при раскопках найдены захоронения в виде катакомб с большим количеством подъемного материала. Раскопали 10 курганов. Особенно удачными выдались раскопки одного из курганов в могильнике Кырык-Оба-2.
Юго-восточная часть кургана чудом осталась нетронутой. По-видимому, грабители не разглядели в темноте богатства, скопленные в этой части захоронения. Первой находкой стал каменный жертвенник.
Причем он был необычной прямоугольной формы на четырех ножках и большим по размеру, чем обычно. Когда стали копать дальше, то обнаружили немало золота. Это 24 золотые нашивные бляшки, две золотые подвески, нашейное украшение под названием гривна.
Золотые украшения выполнены в технике зерни. Это означает, что мелкие шарики золота соединялись в один и подвешивались на цепочках. Среди ритуальных вещей найдены флаконы для хранения ароматических масел, шкатулка для наркотических веществ, два керамических сосуда.
Некоторые курганы грабили еще в то время, когда были в сохранности ткани и кости погребенных. В те времена существовала традиция: если враг отважится ограбить могилы противников, то он претендует на господство над территорией.
Все находки 25-вековой давности отправили в историко-археологический центр города Уральска. Любая из них оценивается специалистами в тысячи долларов. Однако самое удивительное в раскопках курганов Западного Казахстана то, что археологам удалось найти могилы третьего века до нашей эры.
До сих пор считалось, что население Западного Казахстана из-за засухи уходило на Ближний и Средний Восток. А народности, которые пришли во втором веке до нашей эры, уже не имели с прежними никаких культурных связей. Раскопки Илекшара показали, что это не так.
Поиск аналогий этим особенностям погребальных обрядов неожиданно привел к отдаленным регионам. Оказалось, что курганы Кырык-Оба как в обрядах, так и в инвентаре имеют наибольшее сходство с погребальными памятниками кочевников Приаралья VII – VI в.в. до н. э., и, в первую очередь, из могильника Уйгарак в Кызылординской области.
Это сходство проявляется в наличии деревянных столбовых конструкций на погребальной площадке и в могилах, в распространении «святилищ огня», в существовании практики коллективных захоронений на поверхности и, наконец, в преобладании южной ориентировки тел умерших при захоронении.
Приаральские параллели кырык-обинским находкам есть и среди предметов, сопровождавших покойников: парадный меч, обломки которого найдены на Кырык-Оба в коллективном погребении кургана № 18, имеет аналогию в могильнике Тагискен в низовьях Сыр-Дарьи.
В то же время в археологическом комплексе некрополя Кырык-Оба наблюдается скифское направление культурных связей древних кочевников Приуралья. Это прослеживается как в погребальной обрядности (южная ориентировка умерших, наличие дромоса), так и в наборах предметов, в том числе бронзовых нащечников из комплектов конской узды, которые только в Скифии имеют широкое распространение, а в Приуралье встречены впервые.
Полученный материал из курга­нов позволяет говорить об исключи­тельной важности комплекса Кы­рык-Оба в изучении становления номадизма на территории Казах­стана и роли скифо-сакского мира в развитии древнего общества.

Источник:
Путеводитель по Казахстану. Издание министерства туризма и спорта Западно-Казахстанской области.

Фотографии
Мурата Калменова