Вы здесь

Главная » Таджикские национальные игры и развлечения. Игровые традиции таджикского народа.

Состязание бузкаши.

Национальные игры таджиков.

"Проиграть (часто значит) выиграть" 

Японская пословица. 

Бузкаши - таджикская национальная конноспортивная игра, разновидность широко распространенного, у народов Средней Азии козлодрания. Участники бузкаши собираются у стартовой линии.
Судья, отъехав на некоторое расстояние, бросает на землю тушу козла, что служит сигналом к началу игры. Каждый всадник стремится первым доскакать до места, где лежит туша козла, и схватить ее, не слезая с лошади.
В борьбе за тушу каждый игрок старается отобрать ее у соперника и ускакать от преследователей. Побеждает тот, кто довезет тушу до финиша и бросит ее в условленном месте.
Бузкаши - конноспортивное состязание, известно со времен Чингиз-хана, не утратило своей актуальности и после, в оседлой жизни крестьян. Это популярный вид спорта, который требует от участников отваги, ловкости и силы.
С давних времен национальные игры и соревнования были любимым увлечением народов Центральной Азии, без них не обходился ни один праздник. Наибольшее распространение получили конные состязания и всевозможные игры на лошадях, развивающие в людях силу, ловкость, мужество.
Одно из таких соревнований называется по русски "козлодрание". Это национальная конная игра кочевников Средней Азии, известная еще со времен Чингисхана.  Постепенно она стала и любимой игрой земледельцев.
В наши дни игра стала видом спорта, требующим от мужчин ловкости, отваги и силы. За право называть ее своей борются сразу несколько народов, но для болельщиков это просто любимое зрелище.
В Таджикистане эта игра носит название "бузкаши". Раньше игры проводились в ознаменование важных событий: рождение наследника, победа над неприятелем, визит важных гостей или смена сезонов.
Сегодня седлают лошадей на любой праздник - будь-то Навруз, свадьба, той (пир) или же День независимости республики. Отмашка судьи, и лавина всадни­ков срывается с места. Вот один из них вырывается вперед и на всем скаку подхватывает с земли тушу козла.
Этой мгновенной задержки хватило остальным, чтобы окружить его и под неистовые крики болельщиков попытаться отнять трофей. Козлодрание требует тонкой, продуманной тактики. Единство тулпара (скакуна) и всадника - одно из условий победы.
Специальной породы лошадей для козлодрания нет, главное - массивность, резвость и ум коня. Причем о последнем достоинстве говорят вполне серьезно, дескать, настоящие спортивные кони могут самостоятельно принимать решения - всаднику остается только крепче держаться и демонстрировать чудеса сноровки и интеллекта. 
Несмотря на свою кажущуюся простоту, козлодрание - игра технически непростая. Здесь необходимы долгие и упорные тренировки. Не случайно лучшие «спортсмены» обычно старше сорока лет.
За века сложились приемы не только отбора, но и методы подготовки лошадей к соревнованиям. Так животных начинают готовить с четырех ­пяти лет. И до 20 - 25 лет они честно несут свою не­легкую службу. Стоят они, как правило, несколько тысяч долларов. Их покупают не на обычных рынках, а на конных заводах. Специальная тренировка, питание, уход - такое могут позволить себе не все.
Особые требования предъявляются к экипировке лошадей. Так, уздечки должны быть без металличес­ких украшений, а стремена - гладкими. К соревнова­ниям не допускаются лошади с шиповаными подковами.
На всадника принято надевать широкий чапан (халат) из очень плотной ткани. Узкая одежда ско­вывала бы движения. В настоящее время появились некоторые дополнения. Одно из них - номера игро­ков. Зато требование использовать вместо брюк широкие и плотные хлопковые шаровары осталось неизменным.
На голову надевается меховая шапка, хотя последнее время предпочтение отдается кожаным, а особенно танкистским  шлемам, называемым «танкачка». Ноги во избежание травм обматываются плотной тканью. Сапоги надевают с широкими голенищами.
Бузкаши  - таджикский вариант игры - обычно проводится на возвышенности. В таджикских селениях часто бывают проблемы с электричеством. На бузкаши можно и на других посмотреть, и себя показать.
Призов много - от ковров и цветных телевизоров до автомашин и денег. У каждой игры есть свой спонсор или спонсоры. Обычно это те, кто хочет сыграть свадьбу, провести обряд обрезания детям.  Или просто состоятельные люди, у которых есть лошади для проведения бузкаши.Таким образом,  начинается состязание бузкаши.Зрители на состязаниях бузкаши.Состязания бузкаши.Наездникам не раз¬решается скакать в сторону зрителей, а последним ¬подавать им с земли тушу козла.Очередная попытка воровства.Игроку нельзя наезжать лошадью на нагнувшегося наездника.Здесь игра без правил. Спасайся кто может.Меня здесь нет, я весь в игре!Запрещено сваливать с лошади игрока захватившего трофей.Упасть с лошади в такой передряге очень просто.В игре используется специальная камча, но в конец нагайки ничего не вшивается ни свинцовый грузик, ни гайка. Есть такое мнение, но у бузкаши в Гиссаре ничего подобного я не видел.Раньше игры бузкаши проводились в ознаменование важных событий: рождение наследника, победа над неприятелем, визит важных гостей или смена сезонов. Эпизод 1. Падение с лошади.Эпизод 2.Последовательность падения с лошади.Сегодня седлают лошадей на любой праздник - будь-то Навруз, свадьба, той (пир) или же День независимости республики.Отмашка судьи, и лавина всадни¬ков срывается с места.Вот один из них вырывается вперед и на всем скаку подхватывает с земли тушу козла.В таких сапогах участвует в состязаниях бузкаши.Этой мгновенной задержки хватило остальным, чтобы окружить его и под неистовые крики болельщиков попытаться отнять трофей.Козлодрание требует тонкой, продуманной тактики.Единство тулпара (скакуна) и всадника - одно из условий победы.Специальной породы лошадей для козлодрания нет, главное - массивность, резвость и ум коня.О лошадях бузкаши говорят вполне серьезно, дескать, настоящие спортивные кони могут самостоятельно принимать решения - всаднику остается только крепче держаться и демонстрировать чудеса сноровки и интеллекта.Несмотря на свою кажущуюся простоту, козлодрание - игра технически непростая. В игре необходимы долгие и упорные тренировки.Сейчас будет бросок козлом в контрольную точку. В Гиссаре было примерное место куда необходимо было доставить козла, какого-то специального места не было.Не случайно лучшие «спортсмены» обычно старше сорока лет.Этот шест, который участники периодически сбивали и был ориентиром куда необходимо было метнуть козла.За века сложились приемы не только отбора, но и методы подготовки лошадей к соревнованиям.Так животных начинают готовить с четырех ¬пяти лет.До 20 - 25 лет лошади честно несут свою не¬легкую службу.Стоят лошади, как правило, несколько тысяч долларов.Такой удавкой бузкаши удерживает ногу козла.Особые требования предъявляются к экипировке лошадей.Уздечки должны быть без металличес¬ких украшений, а стремена - гладкими.Звучат звуки труб в честь очередного победителя.К соревнова¬ниям не допускаются лошади с шиповаными подковами.На всадника принято надевать широкий чапан (халат) из очень плотной ткани.Несмотря на свою кажущуюся простоту, козлодрание - игра технически непростая.В настоящее время появились некоторые дополнения. Одно из них - номера игро¬ков. Зато требование использовать вместо брюк широкие и плотные хлопковые шаровары осталось неизменным. На голову надевается меховая шапка, хотя последнее время предпочтение отдается кожаным, а особенно танкистским  шлемам, называемым «танкачка».Ноги во избежание травм обматываются плотной тканью. Сапоги надевают с широкими голенищами.Бузкаши  - таджикский вариант игры - обычно проводится на возвышенности.В таджикских селениях часто бывают проблемы с электричеством. Нет телевизора и радио, газеты доходят поздно. Поэтому практически никаких развлечений. А на бузкаши можно и на других посмотреть, и себя показать.Очередное падение с лошади.У каждой игры есть свой спонсор или спонсоры.Без комментариев.Без комментариев.Без комментариев.Без комментариев.Без комментариев.Без комментариев.Без комментариев.Без комментариев.

Источники:
Книги: Гафуров. Б.Г. «Таджикская древнейшая, древняя и средневековая история». М., 1972. «Культура и традиции народов Таджикистана». Издательство «Сафрон», Душанбе, 2004 год. «Энциклопедия Таджикистан». Издательство «Мысль». Москва, 1968 год.

Фотографии.
Александра Петрова.