Экскурсии по мавзолеям и некрополям Бухарской области.

«Будучи в стороне от происходящих событий, мы сможем понять то, что произойдёт. У тех же, кто окажется в гуще событий, нет такой возможности. Захваченные чем-то, мы не способны это разглядеть по-настоящему. В сумерках видны все предметы, но стоит лишь ворваться лучику света и окружающее исчезает. Отныне мы видим только этот лучик»

Бахауддин Накшбанди.

Экскурсия на некрополь Бахауддина Накшбанди.

Некрополь святого шейха Бахауддина Накшбанди находится в окрестностях Бухары, в селении Каср-и-Орифан, на территории поселка "Бухара" Казанского района. Мемориальный комплекс на месте захоронения святого неоднократно перестраивался, так как каждый правитель Бухары считал своим долгом сделать собственную пристройку.
Дошедший до наших дней ансамбль усыпальницы Бахауддина включает в себя величественную ханаку - обитель суфиев, построенную ханом Абдулазизом в 1545 году. Большая мечеть с двумя айванами, один из которых, выходит к минарету, построена в середине XVIII века матерью хана Абул-Фаяза.
Ансамбль Баха ад-Дин Накшбанди принял характерные для XVI века формы сочетания некрополя с обрядовым зданием. В 1544 году Абд ал-Азиз-ханом I захоронение шейха было оформлено в виде наземного склепа - дахмы с мраморной резной оградой поверху, а поодаль - крупнейшее из известных здание ханака.
Мать правителя Абулфейз-хана (1711 – 1747 г.г.) на свои средства приказала построить мечеть с двумя айванами (террасами), в ХIХ веке визирь Насрулла-хана Хаким Кушбеги построил ещё одну мечеть.
Минарет (башня) построен в 1720 году. В советский период эта святыня была в состоянии запустения. Другая мечеть, что во внутренней части двора некрополя, построена почти век спустя Хакимом Кушбеги.
Интересные события связаны с сооружением дороги от Бухары к святому некрополю. История ее строительства так изложена в жизнеописании эмиров Бухары: "Эмир Насрулла-хан Бохадур до кончины его отца был кушбеги в городе Карши.
В 1826 году скончался благословенный эмир Хайдар, и престол Бухары унаследовал принц Хусейн, который царствовал с 6-го октября по 19-декабря того же года, а затем был отравлен своим братом Омар-ханом Омар-хан правил Бухарой тоже недолго - четыре месяца.
Эмир Насрулла, собрав войско и заручившись поддержкой Хакима Кушбеги, предпринял поход на Бухару, чтобы наказать братоубийцу. За несколько дней до восшествия на трон эмир Насрулла оставил свою армию возле Файзиабада и посетил гробницу святого шейха Бахауддина, где поклялся: "Если я стану эмиром, то еженедельно буду совершать пеший хадж от Бухары к гробнице святого шейха". 24 апреля 1827 года Насрулла-хан Бохадур взошел на престол.
Как и обещал, первый свой хадж он совершил к мазару Бахауддина. Но плохая дорога порядком измучила его, и молодой эмир велел вымостить ее от ворот благородной Бухары до святого мазара шейха Бахауддина.
Его повеление вскоре было исполнено. Последний эмир Бухары Сеид Мир-Алимхан, продолжая традиции предшественников, возвел возле некрополя несколько общественных сооружений, в том числе обширный постоялый двор и большую баню.
Мемориальный комплекс постоянно застраивался. Здесь же, в комплексе, находятся два святых колодца. К шейху Бахауддину, полное имя которого Саид Мухаммед Бахауддин Накшбанди ибн Саид Джалалиддин, во все времена едут и идут пешком тысячи палом
иков, туристов и верующих мусульман.
Трехкратное паломничество в это святое место приравнивается к хаджу в Мекку. Имя шейха Бахауддина в этих краях после имени пророка Мухаммеда было наиболее почитаемым.
Когда какой-либо верующий хотел, чтобы ему сопутствовала удача, он обращался в молитве к шейху Бахауддину и произносил в качестве заклинания от беды магические слова: "Иа Бахауддини бола гардон" («О, Бахауддин, избавитель от бед»).
Как утверждают верующие, это помогало им защитить себя от нечистого. Люди обращаются к святости Бахауддина, ког да хотят уберечь себя от порчи, болезней или просят благословения в дорогу.
И так получалось, что тот, кто просил заступничества или помощи у святого, всегда их получал. Мавзолей считается одним из популярным мест для паломничества мусульман, поскольку, три паломничества к мавзолею Бахауддина Накшбанди приравниваются к паломничеству в Мекку.
Интересная достопримечательность комплекса – посох Накшбанди. Согласно легенде, шейх воткнул свой посох в землю и он стал расти, со временем превратившись в дерево.
В его углублениях лежат пожертвования паломников. Считается, что попросив шейха о заступничестве в каких-либо благородных делах, нужно пролезть под посохом. После обретения независимости Узбекистана в честь 675-летия Бахауддина Накшбанда в 1993 году святыня была отреставрирована. По инициативе президента Узбекистана И. А. Каримова в 2003 году были проделаны большие работы по благоустройству комплекса.
Была построена дарвазахана (входное помещение) с высоким куполом. Были воссозданы богато декорированные айваны - террасы. Обширный сад соединил в единую композицию священное погребение Хазрата Бахауддина и место погребения его матери.
Также был отреставрирован Дахмаи Шохон (Некрополь правителей), где покоятся останки некоторых правителей из династий Тимуридов, Шейбанидов, Аштарханидов и Мангытов.

Источник:
В. Г. Сааков «История Бухары». Издательство «Шарк», 1996 год. «Бухара. Шедевры Центральной Азии». Исторический путеводитель по Бухаре. 2012 год. "Бухоро Bukhara Бухара" На узбекском, английском и русском языках. Издательство "Узбекистан", Ташкент 2000.
Мухаммад Наршахи. История Бухары. Ташкент. 1897 (пер. Н. Лыкошина). В.Г. Сааков Архитектурные шедевры Бухары. Бухарское областное общество "Китабхон" Уз ССР, Ровно 1991 г.Роберт Альмеев. История древней Бухары. (Под редакцией Академика Академии наук Республики Узбекистан Ртвеладзе Э.В.)

Фотографии
Александра Петрова.