Вы здесь
История города Верный.
Исторические туры по городам Семиречья.
«Ныне Верный бесспорно лучший и самый цветущий русский город Средней Азии, имеет 17 тысяч жителей, много хороших и каменных двухэтажных домов, прекрасный, просторный каменный гостиный двор, две церкви красивой архитектуры. Но лучшим украшением Верного служат прекрасные сады, разведенные вокруг города русскими переселенцами в местности, где прежде не было никакой древесной растительности. Жители города занимаются земледелием, садоводством, ремеслами и торговлей»
Семенов-Тян-Шанский. Лето, 1857 года.
Поездка из Алматы в Бишкек.
Алма-Ата – (с казахского Алматы, яблоневое (до 1921 - Верный), столица Казахской ССР (с 1927 года), административный центр Алма-Атинской области (с 1932 года), крупнейший промышленный административный, политический и культурный центр страны.
Алматы расположена у северного подножия Заилийского Алатау, на высоте 600 - 900 м над уровнем моря, в долине pек Малая и Большая Алматинки, Весновка (Есентай). В записках генуэзских купцов, датированных VIII – X в.в., встречается упоминание о нескольких поселениях в долине Семи рек.
Историки предполагают, что одно из них называлось Алмату и служило перевалочным пунктом на Великом Шелковом пути. В записях летописцев название “Алмату” можно прочесть как Алмалык. В конце XVI Алмату заселяли казахи Старшего жуза рода Дулат. Однако история Алматы уходит в глубь веков. Самое раннее упоминание об области Алмалык есть в "исламизированной" версии об Огуз-хане, которую приводит Рашид-ад-Дин (1274 - 1318) в выдающемся труде "Джами ат таварих". Неоспоримые данные получены также из нумизматических источников, которые свидетельствуют о существовании монетного двора в XII веке на территории современного Алматы.
С мая 1929 года по ноябрь 1997 года столицей Казахстана являлся Алматы (около 1 млн. 200 тыс.), один из красивейших городов Казахстана, расположенный в предгорьях Заилийского Алатау.
В средневековье – поселение Алмату, в 1854 году – укрепление Заилийское, с 1921 года по 1993 – Алма-Ата. Уже в эпоху поздней бронзы в X - IX в.в. до н.э. здесь находились оседлые поселения, жители которых занимались земледелием и скотоводством, жили в полуземлянках, составляющих небольшие поселения скотоводов и земледельцев.
В эпоху саков район Алматы стал местом обитания сакских, а позднее усуньских племен. От этого времени остались многочисленные курганные могильники, среди которых выделялись огромные курганы знати - "сакских царей".
В таких курганах, в гробницах из бревен тянь-шаньской ели хоронили сакских царей и знать в богатых одеждах, украшенных золотыми нашивками, с наборными поясами, оружием, драгоценными изделиями, утварью, глиняной и деревянной посудой. О роскоши свидетельствуют материалы из раскопок кургана Иссык. К более позднему усуньскому времени относится "Каргалинская диадема", найденная в горах Заилийского Алатау на высоте 2300 м. Это длинная золотая пластина из двух частей, ее длина - 35 см, ширина - 4,7 см. На пластине растительный орнамент с вплетенными в него фигурами марала и маралихи, между которыми находится феникс, затем крылатый тигр с сидящей на нем женщиной, далее крылатая лошадь, летящая птица, медведь и птица над ним, архар.
Археологи предполагают, что изображения на "диадеме" связаны с культом - культом богини-матери и бога плодородия Диониса и как бы иллюстрирует описания дионисийских празднеств. Следующий этап жизни на территории Алматы связан с эпохой феодализма, когда здесь возникают и формируются поселения и города. Это конец VIII - X в.в., время развития городской культуры, расцвета международных торговых связей по Шелковому пути. Ответвление его через Илийскую долину стал активно функционировать в X - XIII в.в. Исследователи считают, что современный город Алматы под именем Алмату сформировался в X - XI в.в. История его насчитывает не менее тысячи лет, а район Алматы обживался еще в эпоху бронзового века, за две тысячи лет до того, как здесь возник средневековый город. Город расположен на землях, принадлежавших в глубокой древности сакам. В III веке до нашей эры эти земли вошли в состав могущественного усуньского государства, занимавшего территорию от Сырдарьи до берегов Булунгира (Сев. Китай).
Сакский период на картах прошлого века зафиксирован цепочками курганов в районе бывшей Малой станицы, улиц К. Маркса (бывшая Канальская), Пролетарской (Первогильдейская), Кастеева (Подгорная). Курганы этого же периода встречаются в районе аэропорта и западной части города. Усуньский период выявлен в виде пяти древних поселений, возникших в первых веках н. э. (в источниках XIII - XIV в.в.). Одно из них отмечено как поселение Алматы. На месте современного Алматы в VIII - X в.в. находилось несколько небольших сел, поселений. Здесь были сенокосные угодья, пастбища, развиты поливное земледелие и ремесла. Через Семиречье из Средней Азии в Китай проходил оживленный торговый путь. Эта местность издавна была заселена древними кочевыми и полуоседлыми племенами - предками казахов: саками, усунями (уйсунями) и в VI веке племенным союзом дулу (дулатов), место, известное арабам и персам с I тыс. н. э., чьи торговые караваны шли по Великому шелковому пути из Азии в Европу. Монгольское нашествие XIII века, походы Тимура в Китай (1370, 1389) превратили в развалины все поселения. Однако некоторые из них сохранились и в эпоху монгольского завоевания, в т. ч. и Алматы. В XVI - XVII в.в. территории северных склонов Заилийского Алатау были захвачены джунгарами. К концу VVI веке древний город пришел в упадок. От него осталась лишь небольшая часть, в которой селились казахи Старшего жуза рода дулат. Развалины последних городищ осмотрел в конце XIX века академик В. В. Бартольд.
Он обнаружил, что в поселениях с сырцовыми постройками были и дома из обожженного кирпича, внутри городищ четко различалась планировка улиц (Бартольд В. В. «Отчет о поездке в Среднюю Азию с научной целью. Соч., т. 4, М., 1966, с. 85 -86»). В современной Алматы сохранились следы развалин древних поселений. В 70-х гг. во время археологических раскопок городища в усадьбе совхоза «Горный Гигант» были обнаружены остатки кузнечной мастерской, на территории Ботанического сада найден клад керамики. Дальнейшая история Алматы связана с добровольным присоединением Казахстана к России. К концу I-ой половины XIX века, после принятия большей частью казах, родов Старшего жуза россиийского подданства, процесс присоединения Казахстана к России перешел в стадию завершения. В целях закрепления влияния России в Семиречье, прекращения здесь междоусобиц, укрепления пограничных районов, противодействия проникновению в Среднюю Азию и Казахстан англайской экспансии и защиты населени от набегов среднеазиатских и других феодалов, царская администрация размещает здесь военные отряды.
Делалось это с согласия казахов Старшего жуза, которые были заинтересованы в строительстве военных укреплений и городских центров. Чтобы закрепить за Россией всю территорию Заилийского края и создать необходимые условия для его освоения, 4 февраля1854 было решено построить в этом районе крупное военное укрепление. Весной 1854 года на левом берегу реки Малая Алматинка в урочище Алматы, на землях дулатов, военный отряд майора М. Д. Перемышльского начал строительство Заилийского укрепления. В строительстве укрепления отряду Перемышльского оказывало поддержку казахское население. Оно выделило сотни верблюдов и коней для перевозки из Капала (центра приставства Большой орды) снаряжения, боеприпасов, фуража, продовольствия, строит, материалов, шанцевых инструментов и др.
Летом 1855 в укрепление прибывают первые переселенцы-казаки (199 чел. с семьями) 9-го и 10-го полковых округов Сибирского казачьего войска. Они положили начало основанию на юго-западе укрепления Большой Алма-Атинской станицы. Затем с прибытием осенью большой партии переселенцев - казаков Ишимского и других округов, татар из Семипалатинска, возникают Малая Алма-Атинская станица и Ташкентская (Татарская) слобода. С 1856 года стали прибывать крестьяне из центральных регионов России. Население в 1897 - 22,7 тысячи человек, 1926 - 45,4 тысычи человек, 1939 - 230,5 тысячи человек, 1959 - 456 тысяч, 1970 - 730 тысячи, 1983 – свыше 1 000 000 человек Мэри Хемингуэй, жена великого писателя, назвала Алматы красивейшим городом мира. Алматы - это научный, культурный и образовательный центр Казахстана.
Источники:
Небольшая часть информации использована из книги «Город Верный и Семиреченская область» 2009 г., автор А.Г. Лухтанов. Другая часть информации собрана из разных источников А. Петровым Энциклопедия «Казахстан», 4 тома, 1989 год.