Вы здесь
Фурманов о Верном.
![Дмитрий Фурманов.](https://silkadv.com/sites/default/files/styles/article-teaser/public/1._dmitrii_furmanov.jpg?itok=7P-CNsFQ)
![Детский приют, ныне медицинский колледж.](https://silkadv.com/sites/default/files/styles/article-teaser/public/6._detskii_priyt_nyne_medizinskii_kolledzh-min.jpg?itok=7EfwFlS-)
![Старое здание ТЮЗ. 50-ые годы прошлого столетия.](https://silkadv.com/sites/default/files/styles/article-teaser/public/4._staroe_zdanie_tyza_50_ye_gidy_proshlogo_stoletiya-min.jpg?itok=kg4_uHl8)
![Беседка на теренкуре в ущелье Алма-Арасан. 80-ые годы прошлого века.](https://silkadv.com/sites/default/files/styles/article-teaser/public/3._besedka_na_terenkure_v_uchelye_almaarasan_80_ye_gody_xx_veka-min.jpg?itok=seDfHQ3Q)
![Микрорайоны Алматы, 60-ые годы XX века.](https://silkadv.com/sites/default/files/styles/article-teaser/public/2._mikrorayony_almaty_60_gody_xx_veka-min.jpg?itok=gj1N7E75)
Автобусные экскурсии по достопримечательностям Алматы.
«Я читал всю ночь напролет, не в силах оторваться, перечитывал отдельные куски, потом долго ходил, потом опять перечитывал. И я не знал, хорошо это написано или плохо, потому что не было передо мной книги, не было комнаты, - я был в Туркестане, среди его степей, среди его гор, среди населения, типов, обычаев, лиц; среди удивительной революционной работы...»
А. Серафимович.
Поездка из Алматы на Поющий бархан.
«А вот и Каскелен - последняя станция перед Верным, - пишет в романе «Мятеж» Фурманов. Нервничаем. Ожидаем, как он покажется, Верный. И где-то вдруг вдалеке мелькнули церковные купола и кресты, потом стали видны окраины города, вырисовывались отдельные домики».
Почтовые тройки резко сворачивают на тенистую, густо засаженную карагачом улицу. Из конца улицы быстро надвигается знаменитый Туркестанский собор, а за ним - громада Заилийского хребта.
Добротно посаженные верненские дома. Верный. Первая улица Алма-Аты, тогда еще города Верного, была улица Пушкина. Она упирается в городской парк имени 28-ми гвардейцев Панфиловцев.
Весной 1920 г. он назывался «Парк борцов, павших за свободу». Здесь 10 марта 1918 г. были преданы земле останки революционеров К. В. Овчарова и А. П. Березовского, а затем С. М. Журавлева, И. Е. Мамонтова, Л. П. Емелева и других героев революции и гражданской войны.
Тропинками парка спешил комиссар в различные учреждения и организации Верного, и особенно часто в те, что размещались на Советской улице.Здесь находился исполнительный орган области - Военно-революционный комитет.
История дома восходит к концу прошлого столетия, когда после страшного землетрясения 1887 г. Верный был полностью разрушен. На месте рухнувшего губернаторского дома построили новый.
Однако без былого великолепия. Новое здание растянулось одноэтажной (достроен в 1936 г.) приземистой казармой вдоль главной улицы, тогда улицы Колпаковского. Решением Совета рабочих и солдатских депутатов от 3 мая 1917 г. бывшая канцелярия губернатора стала именоваться Домом Свободы.
Здесь 5 марта 1918 г. была провозглашена Советская власть в Семиречье. Еще не так давно на фронтоне старинного дома по улице Октябрьской, 46 (тогда ул. 19-го февраля; к сожалению, дом снесен в 1984 г.) висела мемориальная доска, установленная к 60-летию со дня рождения писателя.
Она рассказывала о том, что здесь в 20-х годах работал коммунист Дмитрий Андреевич Фурманов. В этом доме находилась канцелярия уполномоченного Реввоенсовета Туркфронта в Семиречье.
14 апреля 1920 г., сменив ушедшего в отпуск товарища, Фурманов вступил в должность и энергично принялся за работу. В западном направлении улицы, на углу с улицей Сергиопольской (ныне М. Тулебаева), находилась знаменитая в Верном гостиница «Европа» или попросту «грязновские номера», по фамилии владельца.
Там где было «Общежитие партийных и советских работников», на этом месте «номеров» теперь высится великолепная гостиница «Отрар». Итак, мы на улице Гоголя. Это старейшая улица Алма-Аты.
На «Гоголевской першпективе все было первым - первый городской киногеатр «Иплювкон ХХ век» (сгорел в 1918 г.), первый газетный киоск Жалдуев, первые гостиницы - номера Куватова – Белосова, Прохорова, Налимова (они упоминаются в связи с приездом в Верный семьи Фрунзе), первая типо-литография Зыряновых.
В 1920 г. по улице Гоголя впервые проехала карета скорой помощи. Еще вчера она принадлежала архиерею, а сегодня по постановлению облревкома была национализирована в пользу Семиреченского отдела народного здравоохранения.
Словом, улица Гоголя определяла лицо города. Мог ли предположить владелец маленькой гостиницы, оказавшийся не у дел верненский прокурор К. П. Белорусов, что его сугубо коммунальное предприятие станет весной 1920-го средоточием огромной работы местных партийных и советских работников.
Если пройти по улице Гоголя от улицы Карла Маркса к проспекту Коммунистическому и остановиться на месте, где стоял некогда дом Люкевича (теперь угол ул. Фрунзе), то мы окажемся, у гарнизонной школы грамоты, организованной 5 апреля 1920 г.
Вверх от дома, где размещалась школа, в квадрате сегодняшних улиц Панфилова, Калинина, Гоголя и проспекта Коммунистического, узкой полосой располагались приземистые казармы, образуя к улице Калинина небольшую площадь - старый плацпарад.
В 1927 г. площадь назвали Красной. В доме, стоявшем на пересечении улиц Гоголя и Ленина с 15 мая 1920 г. размещалась рота 1-го стрелкового мусульманского батальона имени Коммунистического Интернационала.
История вышеуказанного дома связана и с именем героя гражданской войны, красного летчика Семиречья Александра Шаврова, к сожалению, почти забыта потомками. В доме размещался фотографический павильон С. А. Лейбина.
Сын фотографа, А. С. Лейбин, его внуки Павел и Борис известны своими работами по этнографии казахского народа, как их дед по семипалатинским снимкам Ф. М. Достоевского и Ч. Ч. Валиханова.
По приезде Александра Шаврова в родной «Верный П. А. Лейбин был прикомандирован к нему для фотографирования боевых участков Северного Семиреченского фронта.
В какой-то мере павильон Лейбиных был первым предприятием по аэрофотосъемке города Верного и области. Найти бесценные фотографии, сделанные со старенького боевого «Сопвича», - дело будущего.
Подвигу Шаврова, его мужеству и стойкости посвящены лучшие страницы романа «Мятеж». К сожалению, дом Шаврова, стоявший на углу улиц Талгарской и Гоголя, снесен в 1983 г.
Рядом с Домом Свободы располагался некогда мужской пансион гимназии, а в 20-е годы - Дом просвещения. Областной публичной библиотекой и архивом заведовал энтузиаст И. Л. Брызгалов.
Так, в бывшем архиерейском доме был создан детский отдел областной библиотеки. Здесь выпускался специальный журнал «Детский друг». Текст печатался на машинке, а нередко журнал редактировал сам Дмитрий Андреевич.
На Гостинодворской площади, на пересечении улиц Первогильдийской и Гостинодворской, особо выделялся один из домов Харина. На этом месте теперь проходная кондитерской фабрики.
Трудно себе представить, что в 1920 г. здесь располагались первые пролетарские учреждения города, в которых проходили полные тревоги и неизвестности июньские переговоры и совещания с мятежниками.
Последнее проходило в доме, где размещался штаб 2-й отдельной Киргизской (Казахской) кавалерийской бригады на углу улиц Горького и Пушкина - тоже в доме Харина.
До 1917 г. верхний этаж этого купеческого особняка занимал известный в Верном ресторан «Париж», а нижний - переселенческое управление. Из каких только российских губерний не приходили сюда, к парадному подъезду, обездоленные, лапотные крестьяне в поисках земли обетованной.
B годы становления Советской власти комнаты просторного дома по улице Первогильдийской заполнили опаленные фронтами рабочие и солдаты, слушатели 1-й Верненской школы советской и партийной работы.
В бывшем доме Харина размещались и кавалерийские курсы красных командиров. Активное участие в укомплектовании курсов приняли комсомольцы Семиречья. В апреле 1920 г. первый областной съезд РКСМ (мы упоминали уже о доме, в котором он состоялся) в резолюции о работе комсомола в Красной Армии записал - «Отдавать лучшие свои силы в поддержку Красной Армии, посылая членов (союза) на командные и политические курсы...».
Молодежь откликнулась на призыв партии и комсомола. Заслуживают внимания и другие дома, окружавшие Гостинодворскую площадь. Так, в доме Иванова, который стоял на углу улиц Станичной и Ленина (ныне Слободской и Ильича), размещался облвоенкомат.
Здесь работал отдел по формированию красных мусульманских частей под руководством военного комиссара области Б. Шегабутдинова. Огромная политико-просветительская работа, которую вели «ташкентцы» во главе с Фурмановым среди широких масс трудящихся, приобщала население к социалистическому строительству, разъясняла, что с оружием в руках надо защищать завоевания Октября.
По инициативе мусульманского отдела облвоенкомата еще в конце 1919 г. в Семиречье начали формировать Казахский кавалерийский полк, а в январе 1920 - отдельную Киргизскую (Казахскую) конную бригаду.
Сама Гостинодворская площадь, отведенная в 20-х годах под плац-парад, стала называться площадью Кавкомкурсов. Пройдут месяцы и во время коммунистического субботника на площади при разборке ветхих «гостиных рядов» из-за нелепой случайности погибнут красноармейцы, среди них боевой командир латыш А. Эглит.
Похоронили их в братской могиле в парке, где сегодня в память героических дел горит пламя Вечного огня. Площадь после торжественных похорон стали величать именем Эглита.
Здесь же вскоре состоялся парад пионерии Алма-Аты. Чеканя шаг, под звуки горна и барабана юные ленинцы исполнили собственный гимн, переложенный на мотив «Интернационала».
В тот день созвучно светлому ребячьему празднику были изменены названия прилегающих улиц: Первогильдийская стала Комсомольской (с 1927 г. Пролетарская), Гостинодворская имени Юных Коммунаров.
Рассказ наш о рыночной площади будет неполным, если не добавить, что в те дни здесь устраивались народные гулянья. Игры сменялись катанием на единственном в городе автомобиле вокруг площади, качелями, каруселями, «гигантскими шагами», кегельбаном.
В цирке-шапито под руководством «человека-мячика» Сосина исполнялись полные революционной патетики представления «Колчак в ловушке - смех до слез», репризы и куплеты артистов цирка про Юденича, Деникина, Анненкова и др.
Совин, в последние годы артист Ленинградского цирка, вспоминал, что однажды во время одной из демонстраций на площади перед цирком дрессированные слоны, не выдержав бурной реакции толпы, вырвали столбы, к которым были привязаны, и разбежались по городу.
«Художником революции» назвал Фурманова один из крупнейших советских писателей А. С. Серафимович. Он писал о новаторском и художественном значении «Мятежа». Дмитрий Андреевич читал главы из романа у него на квартире.
После встречи Александр Серафимович сам прочел книгу и впоследствии признался: «Я читал всю ночь напролет, не в силах оторваться, перечитывал отдельные куски, потом долго ходил, потом опять перечитывал.
И я не знал, хорошо это написано или плохо, потому что не было передо мной книги, не было комнаты, - я был в Туркестане, среди его степей, среди его гор, среди населения, типов, обычаев, лиц; среди удивительной революционной работы...».
4 апреля - 26 июня 1920 г. это верненский период жизни писателя и большевика-ленинца, комиссара знаменитой Чапаевской дивизии Дмитрия Фурманова (1891 - 1925 г.г.). Имея за плечами богатейшие наблюдения революционного борца, политического работника, Фурманов принес в советскую литературу гoрячее ощущение романтики и героики тех дней, когда рушился старый мир и в жестоких схватках возникал новый, дотоле неведомый.
Романы, повести, очерки писателя тесно связаны с его деятельностью и жизнью. Пример тому - роман «Мятеж», где с большой силой раскрыта тема партии, пролетарского гуманизма.
Казахстанскому читателю «Мятеж» дорог еще и тем, что стал первым романом об Алма-Ате. На историко-литературной карте романа угадывается 33 городских адреса, по которым автор ведет читателя.
Что ни страница, то новая улица, что ни строка, то знакомый дом или ажурное верненское крыльцо. Правда, современному читателю прежде, чем отправиться в путь по страницам книги, предстоит кропотливая работа в архивах, библиотеках, музеях.
Отчасти так началось и мое знакомство с фурмановским романом, дневником, путеводителем в прошлое Алма-Аты. Прочитать «Мятеж» - значит по-новому перелистать памятные страницы истории ныне орденоносной столицы республики.
Источник:
Отрывки из книги Д. Фурманова «Мятеж».