Поездки по Бухарской области.

«Оставь мечеть! Предпочитай пиры!
Где гурии Тараза, Бухары? Живи для них!
Мой бог молитв не любит,
Он для любовной создал нас игры»

 Рудаки Абу Абдаллах Джафар.

Туры из Куня-Ургенча в Бухару.

Варахша (Выше Фарахша), очень вероятно, что название селения сохранилось в названии колодца Варахчин, в песках Кимирек-Кум.) - одно из больших селений. Оно прежде по величине не уступало городу Бухаре и по времени основания древнее Бухары.
В некоторых книгах, вместо Варахши это селение называется Раджфандун. Там была резиденция царей; там находится также сильная крепость, потому что цари несколько раз укрепляли это место.
Прежние стены селения по размерам равнялись стенам Бухары. В Раджфаидуне, или Варахше, есть 12 арыков (оросительных каналов); селение находится внутри бухарской стены (Имеется в виду большая стена, окружавшая Бухару вместе с окрестными селениями.
Об этой стене см. ниже). Там же находился красивый дворец, красота которого вошла в поговорку; он был выстроен Бухар-Худатом более тысячи лет тому назад. Давно уже дворец этот пришел в упадок и разрушение, когда Хунук-Худат возобновил его.
После возобновления, дворец снова успел разрушиться, но Бухар-Худат Буниат, сын Тахшады, в эпоху ислама, отстроил дворец заново и жил там, пока не был убит в этом дворце.
Амир Исмаил Самани, - да будет милостив к нему Бог, - призвал к ceбе жителей этого селения и сказал им, что он согласен дать 20 тысяч диргемов и необходимый для постройки лес и материал (к тому же часть здания еще была цела) с тем, чтобы они переделали этот дворец в соборную мечеть, но жители не согласились на это предложение, сославшись на то что селение их не нуждается в соборной мечети и не настолько значительно, чтобы здесь строить соборную мечеть.
Дворец Буниата существовал до времени амира Ахмада (Этот царевич не царствовал; после смерти Нуха правили один за другим его сыновья Абдул-Малик (954 – 901 г.г.) и Мансур (961 - 970 г.г.).), сына Нуха, внука Насра, правнука Ахмада, праправнука Исмаила Самани.
Этот амир Ахмад воспользовался лесом из этого дворца, перевез деревянные части в город и употребил их для того, чтобы отстроить свой дворец у ворот бухарской крепости.
В этом селении через каждые 15 дней бывает базар, а в конце года бывает ярмарка, продолжающаяся 20 дней. На 21-й день празднуют новый год, и этот день называется новым годом земледельцев, потому что земледельцы Бухары с этого дня начинают счет (для определения времени производства известных сельскохозяйственных работ) и полагаются на это определение времени.
Новый год для магов наступает только через пять дней.

Источник:
Мухаммад Наршахи. «История Бухары». Ташкент. 1897. Перевод Н. Лыкошина.