Экскурсионные туры по Душанбе.

«Государство разрушается изнутри, а внешние силы лишь завершают его поражение…»

Китайские мудрецы.

Исторические достопримечательности Душанбе.

Первые упоминания о Душанбе относятся к началу XVIII века, а как административный центр -поместье Гиссарского бека - он стал известен в XIX веке. Бла­гоприятные природные условия и географическое рас­положение способствовали становлению Душанбе как административно-политического центра.
Душанбе возник на месте небольшого поселения на перекрёстке дорог, в котором по понедельникам организовывался крупный базар, отсюда и название города («душанбе» на таджикском - понедельник).
Археологи­ческие источники подтверждают, что Душанбе имеет древнюю историю, рассказывающую о высокой куль­туре земледелия и хозяйствовании населения. Но только в начале XX века Душанбе начал играть оп­ределенную роль в политической и экономической жизни таджикского народа.
На территории города археологи обнаружили изделия, изготовленные более 3 тыс. лет назад. В районе Путовского спуска были найдены остатки поселений Греко-Бактрийского царства (конец III в. до н. э.), а городище кушанского периода (VII - VIII в.в.) - на левобережье реки Душанбинка.
Город кушанского времени, по предположениям ученых, был значительных размеров. Следы его сельской округи были обнаружены при раскопках следующих раннесредневековых поселений: Арки Мир (территория ботанического сада), Испечактеппа (район жилмассива Испечак), Теппаи Искандар, городище Шиши Хона.
Первые упоминания о Душанбе относятся к 1676 году, в то время единственной достопримечательностью города был еженедельный базар, проводимый по понедельникам, отсюда и название города, которое так и переводится на русский язык – "понедельник" («ду» – два, «шанбе» – суббота, т. е. два дня после субботы).
В своей многовековой истории когда-то просвещенный, обладавший высокой степенью культуры и различными знаниями таджикский народ вынес на своих плечах сокрушительные удары ушедших эпох. Не успев оправиться от последствий арабского нашествия VII – VIII веков, таджикский народ в XIII веке попал под жестокое иго монгольских завоевателей во главе с Чингисханом и его наследниками.
В XV – XVI веках таджикский народ оказывается под властью новых завоевателей – династии грозного Тамерлана, а затем - другого главаря тюрко-монгольских кочевых племен, султана Шейбани. 
Известный немецкий историк Герхард Риттер писал: «Таджики гораздо более развиты, смышлены, образованы и склонны к искусствам, чем их дикие неучи повелители.
Они представляют печальную картину всякого рассеянного народа, отданного на произвол бурных наплывов иноземных населений, который ищет спасения на скалах, островах и поморьях и там, в бессилии и уничижении, живет тем, что успел спасти из некогда гораздо лучшего прошедшего».
Чудовищно тяжелым было положение таджикского народа в Бухарском эмирате. Вот, что писал исследователь Средней Азии Д.Н. Логофет в своей книге «Страна бесправия. Бухарское ханство и его современное состояние» (1912 г.).
«Заглянув случайно во внутреннюю жизнь этой несчастной страны и ее бесправного населения, можно увидеть картину душу возмущающих бухарских порядков, наглядно показывающих, что на пути прогресса Бухара не сделала ни одного шага.
Нельзя не вспомнить, что этот уголок обширного азиатского материка в настоящее время является едва ли не самым бесправным на всем земном шаре». (Цит. по книге Б.Гафурова, Н.Прохорова «Падение Бухарского эмирата». Сталинабад: Госиздат Таджикистана, 1940 г.)     
«Количеством взимавшихся с населения налогов Бухарское ханство «славилось» на весь мир. В Бухаре облагалось буквально все, что можно было обложить. Если в семье рождался ребенок, нужно было платить, дочь выходила замуж – тоже.
Покупал дехканин козу или барана – не обходилось без налога и тут. Только один воздух в Бухаре не облагался налогом». (Цит. по книге Б.Гафурова, Н.Прохорова «Падение Бухарского эмирата». Сталинабад: Госиздат Таджикистана, 1940 г.)
Положение таджикского народа коренным образом изменилось после установления Советской власти в Туркестане и свержения частями Красной Армии Бухарского эмирата в сентябре 1920 года. Эмир Сеид Алим-хан после падения Бухары поспешно направился в Гиссарское бекство.
Здесь в кишлаке Дюшамбе эмир разворачивает свою резиденцию. Сразу после приезда он собирает отовсюду своих вассалов и раздает им должности. В числе прибывших на поклон к эмиру был сын кокташского чиновника Ибрагим-Галю, что в переводе на русский язык – Ибрагим-вор, впоследствии он стал известен под именем Ибрагим-бека.
«Естественно, что предводители, в основном, кочевых басмаческих банд, формировавшихся главным образом из тюркоязычных племен Восточной Бухары, не желали сражаться за создание независимой Таджикской Республики, в интересах таджикского народа.
Многие из таких главарей, в том числе Ибрагим-бек, даже не знали таджикского языка». (Цит. по книге Р.Масова «Таджики: история национальной трагедии». Душанбе: «Ирфон», 2008 г.) Для того чтобы укрепить свою финансовую базу, эмир по инициативе своего министра финансов Имам-Куля произвел ограбление 80 хозяйств бухарских евреев, проживающих в Дюшамбе.
У них были реквизированы золотые монеты царской России и все женские украшения. Ну а сами их владельцы, чтобы не сильно возмущались, были отправлены в дюшамбинский зиндан. Дома ограбленных евреев были пожалованы бухарским чиновникам и баям, сопровождавшим эмира.
На главной площади Дюшамбе (бывшая площадь им. Ч.Путовского) были казнены 26 жителей кишлака Дюшамбе, открыто сочувствующих Советской власти. Сеид Алим-хан объявляет кишлак Дюшамбе временной столицей Бухарского эмирата, пребывая в полной уверенности, что красные части в этот отдаленный район Восточной Бухары не пойдут.
Следует признать, что благодаря решению эмира ранее безвестный кишлак Дюшамбе становится известен миру, как временная столица эмирата. В Дюшамбе на помощь эмиру прибывают десятки белогвардейских, турецких офицеров и английских военных советников для инструктирования бухарской армии.
Эмир взывает о помощи, посылая своих представителей в соседние страны. Сеид Алим-хан обратился к Англии с просьбой усилить помощь, выражая согласие на включение Бухары в состав британских владений.
Об этом писал английский генеральный консул в Кашгаре подполковник П. Эссертон: «Эмир послал в Кашгар миссию во главе с одним из министров, бежавших вместе с ним. Миссия доставила письма королю-императору, вице-королю Индии и мне.
В них эмир рассказывал о свержении его большевиками и о своем бегстве и попросил включить в состав Британской империи свое государство, которое он отдавал безоговорочно в наше распоряжение». (Цит. по кн. А.X. Бабаходжаева «Провал английской политики в Средней Азии и на Среднем Востоке в период признания Советского государства (1918 - 1924 г.г.)», М.: Изд-во Восточной литературы, 1962, стр. 84.)
Но известие об успешном наступлении Красной Армии в направлении Дюшамбе прервало государственную деятельность эмира. Он поспешно переходит афганскую границу. 19 февраля были освобождены Гиссар и Каратаг, а 21 февраля части Красной Армии подошли к Дюшамбе.
Обороной на высоком левом берегу Дюшамбе-дарьи руководили эмирские военные, многие из которых закончили военные училища Российской империи. Активную огневую поддержку им оказывали афганские добровольцы из личной охраны эмира и незаконные вооруженные формирования (басмачи), руководимые Куршерматом и Ибрагим-беком и оставленные эмиром бухарским для обороны Дюшамбе.
В 7.00 утра после десятиминутной артподготовки и ураганного огня двух пулеметных эскадронов части 1-й кавалерийской бригады под командованием Якова Мелькумова и Гиссарского экспедиционного отряда под командованием Владимира Ионова форсировали Дюшамбе-дарью и с развернутыми красными знаменами вступили в Дюшамбе.
Над Восточной Бухарой занималась алая заря новой жизни. Осенью 1924 года небольшой кишлак Душанбе стал городом, когда была образована Таджикская Автономная Советская Социалистическая Республика, а с 1929 года, после образования Таджикской Советской Социалистической Республики, стал столицей.
До 1929 года город официально назывался по-русски Дюшамбе, в период с 1929 по 1961 год носил имя Сталинабад в честь Иосифа Сталина. До революции на месте нынешней столицы Таджикистана было три небольших кишлака: Сары Ассия, Шахмансур и Душанбе («душанбе» в переводе с таджикского означает «понедельник», именно в этот день в кишлаке был базарный день).
Но если название у города довольно новое, то его историческое прошлое уходит почти на 3 тысячи лет назад. Археологи раскопали здесь остатки поселений греко-бактрийского царства, городище кушанского периода (VII - VIII века), городище Шиши Хона и другие средневековые поселения.
В начале XX века в Душанбе находилась летняя резиденция гиссарских беков. В конце 1921 года Душанбе был взят войсками басмачей под предводительством Энвара-Паши, но 14 июля 1922 года перешел в руки большевиков и был провозглашён столицей Таджикской автономной социалистической советской республики, которая в 1929 году была преобразована в Таджикскую ССР.
Впрочем, в то время, города как такового еще не было. Был маленький поселок из 4 домов с деревянными полами, 42 кибитки и 283 жителя. За годы Советской власти из кишлака с глинобитными лачугами Душанбе превратился в красивый город-сад с более чем миллионом жителей; маленький горный кишлак разросся в зеленый, современный, промышленный город.
В 1929 году в Душанбе была проведена первая железная дорога, соединившая город с Ташкентом в Узбекистане и столицей СССР Москвой. Это дало толчок к развитию в городе текстильной, электро- и пищевой промышленности, а также машиностроения.
За 76 лет кишлак, затерявшийся среди гор, превратился в современный промышленный город. С 1929 по 1990 годы Душанбе был столицей Таджикской Советской Социалистической Республики, а с 1991 года -  центром политической, экономической и культурной жизни суверенного государства - Республики Таджикистан.
С 1929 по 1990 год Душанбе являлся столицей Таджикской ССР, а в 1991 году стал столицей независимого Таджикистана. В 2004 году решением ЮНЕСКО город Душанбе объявлен городом мира.
Географические координаты города Душанбе: N38°34'42,15" E68°46'29,26"

Источники:
http://www.news.tj/ru/news/dyushambe-stolitsa-bukharskogo-emirata. Гафур Шерматов, историк.

Фотографии использованы
из государственного архива города Душанбе и путеводителя  "Путешествие по СССР", также из частных коллекций. Издательство "Планета", 1989 г.  Из личной коллекции историка Гафура Шерматова.