Туры по культурному наследию Туркменистана.

«Каждый образ и каждый исчезнувший след
В усыпальницу времени лягут на тысячи лет»

Абу Али Ибн Сина (Авиценна).

Поездка на городище Илгынлы-депе Копетдаг. 

Археологический памятник эпохи энеолита, расположен в восточной части подгорной полосы Копетдага, в 240 км, на юго-восток от Ашхабада. Систематические раскопки ведутся здесь с 1986 года под руководством В.М. Массона и Г.Ф.Соловьева. 
В настоящее время это оплывший холм с пологими склонами неправильных овальных очертаний, площадью около 14 гектар и высотой около высотой 12 метров (на юго-западе) и 14 метров (на северо-востоке) над современным уровнем равнины.
Более возвышенная северная часть плавно переходит в основной массив поселения, простирающийся к югу. В IV тыс. до н.э. равнину вокруг Илгынлы-депе, сформированную глинистыми наносами, орошала речка Меана-чай.
Керамика с росписью геоксюрского стиля, появляющаяся в двух самых верхних строительных горизонтах Илгынлы-депе, найдена также в нижнем слое Шахри-Сохте в Систане, где она обнаружена вместе с прото-эламскими материалами.
Это позволяет датировать оставление Илгынлы-депе примерно 3100 - 2900 г.г. до н.э. При совокупной мощности отложений, около 14 метров, поселение должно было быть основано в конце V – начале IV тыс. до н.э.
Поскольку ни на одном участке поселения в результате археологических изысканий не достигнут материк, не исключена возможность расположения самого раннего культурного слоя существенно ниже уровня равнины, и поселение могло быть основано, как минимум, в середине V тыс. до н. э.
Интересна добротность рядовой архитектуры: просторность и качество отделки жилых помещений в домах, благоустройство и размеры дворовых участков несопоставимы с аналогичными показателями одновременных памятников региона.
Находки большого количества медных изделий свидетельствуют о высоком уровне развития металлургии меди. Обилие медных предметов, найденных в пределах поселения, уникально для энеолита Южного Туркменистана и сопредельных территорий.
Высокого уровня достигло и камнерезное производство, о чем свидетельствует изготовление мастерами Илгынлы-депе каменных статуй. О благополучии общины говорит создание значительного количества объектов неутилитарного назначения.
Доступная изучению материальная сторона духовной жизни обитателей поселения удивительно богата и красочна. Настенные росписи, детали интерьера парадных помещений и глиняная антропоморфная пластика Илгынлы-депе демонстрируют высокий уровень развития художественного мастерства жителей общины.
На Илгынлы-депе открыто 25 архитектурных комплексов с оригинальным интерьером, основной функцией которых было проведение ритуалов. Насыщенность этих строений объектами и деталями высокой семиотической ценности, дала основание исследователям называть такие помещения «святилищами с красными скамьями».
Илгынлынские святилища представляют яркий феномен архитектуры эпохи развитого энеолита. Такие важные составляющие их интерьер, как тумбы, рельефно-цветовой декор стен, не говоря уже о росписях и протоме быка, просто уникальны.
Отдельные детали внутреннего убранства святилищ находят прототипы и параллели в памятниках Геоксюрского оазиса и Северного Ирана. В Геоксюрском оазисе подквадратные здания с черными крашеными полами были раскопаны на поселениях Ялангач-депе, Муллали-депе, Геоксюре 9 и Геоксюре I. Судя по раскопкам на Дашлыджи-депе, элементы характерной для культовых комплексов планировки заметны уже в период Намазга I.
Вероятно, восходят к джейтунской культуре. Но в западных поселениях прикопетдагской равнины близких аналогий илгынлынской архитектуре нет.

Источник:
По материалам информационного отдела Государственного комитета Туркменистана по туризму и спорту.