Туры в Узбекистан.

«Я считаю, что нет ни высот ни глубин, которых человек при помощи Разума не мог бы достичь»

Джон Хант.

Краткое описание маршрута тура из Узбекистана в Таджикистан:

Ташкент - Хива - поселок Маджрум – озеро Айдаркуль -  Нурата – петроглифы Сармыш сай - Самарканд – город Пенджикент - Маргузорские озера - город Ургут – Шахрисабз - кишлак Лянгар - поселок Дехканабад – поселок Джаркурган – город Термез - Бухара – Хива - поселок Муйнак – Аральское море – Нукус – Ташкент.

Протяженность маршрута: 3102 км.
Сезонность: с 15 апреля по 30 сентября.
Лучшее время для путешествия: апрель, май, июнь, сентябрь.
Продолжительность тура: 22 дня, 21 ночь.
Максимальное количество в группе: 10 человек.

Подробная программа тура по областям Узбекистана:

Туры в Термез.

День 1. Ташкент.
Прибытие в Ташкент, встреча в аэропорту, переезд в гостиницу, размещение. Свободное время. Ночлег в гостинице.
День 2. Ташкент.
Завтрак. Посещение Старого города, здесь находится религиозный центр Ташкента – комплекс  Хаст-Имам. Среди уникальных экспонатов старого Ташкента, здесь хранится знаменитый Коран халифа Османа (VII в.) первоначальный источник священной книги ислама. Посещение в архитектурно-культурном комплексе Хаст-Имам, медресе Барак-хана, мечеть Тилля-Шейха, мавзолей Абу Бакр Каффаль Шаши, Исламский институт имени Имама аль-Бухари. 
Переезд к старейшему базару города – "Чорсу", прогулка по базару. Обед. После посещения и осмотра достопримечательностей Старого города, поездка на ташкентском метро в центральную часть Ташкента. В 1973 году началось строительство Ташкентского метрополитена. С 1977 года в столице действует метрополитен – единственный, в то время, в Центральной Азии, На сегодняшний день метро имеет три линии – Чиланзарскую, Узбекистанскую и Юнусабадскую, 29 станций.
Общая протяженность линий составляет 35 км. Посещение площадей Амира Тимура и Независимости, музея прикладного искусства. Прогулка по площадям. В музее представлены уникальные экспонаты, рассказывающие об истории декоративного искусства Узбекистана. В их числе работы мастеров резьбы по дереву и чеканке, ювелиров и золотошвеев. После экскурсии переезд на ужин. Возвращение в гостиницу, ночлег.
День 3. Ташкент.
Завтрак. Посещение парка Алишера Навои и медресе Абдул Касим где располагается центр ремесленников, здесь можно приобрести сувениры в виде работ, резьбы  по дереву, миниатюрная роспись на шкатулках и на шелковой бумаге. Посещение медресе Кукельдаш одного из старейших медресе в Ташкенте, посещение мечети Жума, третьей по величине пятничной мечети в Узбекистане. Посещение памятника «Мужество», площади Дружбы народов, Бродвея – аллеи  художников.
Посещение памятника Амир Тимуру в городском парке Амира Тимура, мемориал «Памяти жертв репрессий». Посещение Центра плова, в Центре плова есть пять мастеров, а также несколько помощников, которые готовят плов. Плов готовят к 11 часам. В Узбекистане плов принято есть во время обеда. Плов начинают готовить с утра во дворе Центра плова в пяти громадных чугунных казанах-котлах (вмещающих по 50 килограмм риса) на дровах. Обзорная экскурсия по Ташкенту. Возвращение в гостиницу, ужин, ночлег.
День 4. Ташкент – поселок Маджрум (304 км).
Завтрак. Переезд: Ташкент – Джизак (184 км). Наш путь из Ташкента лежит на юго-запад к административному центру Джизакской области – городу Джизак. Джизакская область находится в центральной части Узбекистана между реками Сырдарья и Зеравшан. Минуем небольшой город Сырдарья, который находится на середине пути. В окрестностях города Джизак в придорожной чайхане мы перекусим свежей самсой, обед.
Дальнейший переезд: Джиизак – поселок Маджрум (120 км). Минуем села Янгикишлак, Фориш. Дальнейший наш путь лежит на северо-запад, по старой Фаришской дороге, вдоль горного хребта Нуратау, который будет располагаться слева от нас. Прибытие в поселок Маджрум, размещение в гостевом доме. Прогулка в окрестностях. Ужин, ночлег.
День 5. Поселок Маджрум – озеро Айдаркуль – юрточный лагерь «Сафари» (122 км).
Завтрак. Прогулка к дереву плосковеточнику (биота восточная) (1 км). Высота дерева более 20 метров, обхват 24 метра, обхват центральной ветви 12 метров. Возраст дерева точно не установлен, примерно 1500 лет, почитается местными жителями. По местным преданиям дерево посажено воинами Александра Македонского. Дерево является уникальным памятником природы. В непосредственной близости от плосковеточника находятся развалины старого кишлака-кургана Маджерум, прогулка в окрестностях. Возвращение в поселок Маджрум, прогулка по поселку. Обед в гостевом доме.
Переезд: поселок Маджрум – юрточный лагерь «Сафари» (121 км). Мы покидаем гостеприимный поселок Маджрум и наш путь лежит озеру Айдаркуль, которое находится на севере от горного хребта Нуратау. Минуем поселок Темирковук, затем после поселка Кызылча мы проезжаем по дороге, еще 20 километров и Нуратинские горы заканчиваются. Перед нами на север начинается пустыня Кузылкум. Минуем небольшой поселок Кошкудук и справа открывается вид на озеро Айдаркуль.
Прибытие в юрточный лагерь «Сафари», размещение в юртах. До ужина прогулка на верблюдах в окрестностях юрточного лагеря. Поездка на машинах к озеру Айдаркуль, прогулка в окрестностях озера. В юго-восточной части пустыни Кызылкум хорошо сохранились уникальные естественные пустынные саксауловые леса. Ужин, ночлег.
День 6. Юрточный лагерь «Сафари» - Нурата – петроглифы Сармыш сай - Самарканд (327  км).
Завтрак. После завтрака переезд в город Нурата (65 км). После озера Айдаркуль, наш путь лежит на юг, минуем западную оконечность горного хребта Нуратау. Прибытие в город Нурата. В городе Нурата посещение комплекса Чашма (мечеть Чиль Устун Чашма), мазар Нур ата, священный источник Чашма) и развалин крепости Нур. По легенде в окрестностях Нураты упал метеорит и до сих пор над Нуратой замечают свечения. Нурата считается священным и популярным местом паломничества.
Здесь был возведен культовый комплекс с двумя мечетями X - XVI в. Чиль Устун с 40 колоннами и куполом около 16 - ти метров в диаметре и Панч Вакта, захоронение святого Нур-Ота (Шейх Абул Хасан Нурий ). Здесь находится водоем, в котором плавает множество “священных” рыбок маринок - семейства форелевых. Бассейн наполняется из подземного источника (чашма), который тоже является священным. Обед в местном кафе.
Дальнейший переезд: город Нурата – урочище Сармыш сай (69 км). Между городами Навои и Нурата недалеко от перевала Кара-Карга, на юго-восточной окраине пустыни Кызыл-Кум высится горный кряж Каратау, один из отрогов Нуратинских гор.
Первые изображения в урочище Сармыш сай появились еще во времена неолита, последние датируются средними веками. Наскальная галерея охватывает территорию почти в два километра и включает в себя около четырех тысяч наскальных рисунков – петроглифов (от греч. petros - камень и glyphe - резьба, вырезывание), каждый из которых абсолютно уникален. По мнению ученых, люди пришли в ущелье на рубеже неолита и эпохи бронзы. Благоприятными факторами для жилья здесь было - вода, множество пещер для зимовки и обилие диких животных необходимых для охоты.
Самые древние рисунки датируются IX веком до нашей эры и являются самыми примитивными, изображают древних охотников в окружении потенциальной добычи или защищающимися от нападения хищников. Позднее появляются рисунки ритуальных и бытовых сцен, изображаются домашние животные: коровы, лошади, верблюды, овцы, собаки. Прогулки в окрестностях. Обед-пикник.
Дальнейший переезд: Сармыш сай урочище – Самарканд (193 км). После урочище Сармыш сай наш путь лежит на юг,  в окрестностях поселка Кармана мы поворачиваем на восток, минуем большой поселок Каттагурган и прибываем в Самарканд. Переезд в гостиницу, размещение, ужин, ночлег.
День 7. Самарканд.
Завтрак. Экскурсия по Самарканду. Посещение: обсерватории Улугбека, мавзолея Дониёра Пайгамбара (пророка Даниила) (XIV, нач. XX в.в.), музей истории города у древнего городища Афросиаб (VIII в. до н.э.), мечеть Хазрати Хызр (XIX в.), мавзолейный комплекс Шахи-Зинда (XI - XV в.в.). Обед и ужин в местных кафе и ресторанах. Ночлег.
День 8. Самарканд.
Завтрак. Посещение: мавзолея Гур-Эмир (XV века), ансамбля памятников на площади Регистан с медресе Улугбека (XV века), медресе Шер - Дор и Тилля-Кари (XVII века), мавзолей Рухабад («Обитель Духа») (XIV - XV в.в.) – усыпальницу шейха Бурхан ад-Дина Сагарджи (главы мусульман в Пекине), похороненного согласно его завещания в Самарканде. Посещение мечети Биби-Ханым (XV  века, Сиабского базара. Обед и ужин в местных кафе и ресторанах. Ночлег.
День 9. Самарканд – Пенджикент (57 км).
Завтрак. Переезд: Самарканд – поселок Файзабад - КПП «Джартепа» (39 км). Прохождение формальностей таможенной и пограничной службы Узбекистана. Переезд к КПП «Саразм», прохождение формальностей таможенной и пограничной службы Таджикистана.
Переезд: КПП «Саразм» - городище Саразм (6 км). Большую историческую и культурную ценность представляют хорошо сохранившиеся дворцовые и культовые сооружения, общественные и жилые строения. На месте раскопок были найдены металлические и каменные изделия, а также многочисленные украшения изготовленные из драгоценных камней и обработанных морских раковин. Поселение расположено в пределах Бактрийско-Маргианского археологического комплекса. Экскурсия в окрестностях городища Саразм.
Дальнейший переезд: городище Саразм – город Пенджикент (12 км). Прибытие в Пенджикент, переезд в гостевой дом, размещение, обед. После обеда обзорная экскурсия по Пенджикенту, посещение исторического музея имени Рудаки, посещение археологического музея города, посещение городища Пенджикент. Возвращение в гостевой дом, ужин, ночлег.
День 10. Пенджикент - Маргузорские озера – Пенджикент (122 км).
Завтрак. Поездка на Маргузорские озера. Переезд: Пенджикент – поселок Суфиен – поселок Янги Кишлок – озеро Мижгон (43 км). Маргузорские озера (в переводе с таджикского семь красавиц). Каскад Маргузорских озер находится в долине реки Шинг, которая в давние времена служила местом оживленной торговли. Ущелье реки. Шинг было удобным путем сообщения между Средней Азией и Индией. Первое озеро в каскаде Маргузорских озер – красивейшее озеро Мижгон (в переводе с таджикского - ресница). Прогулка в окрестностях озера Мижигон. 
Переезд: озеро Мижигон – озеро Соя (2 км). За озером Мижгон, следует озеро Соя (в переводе с таджикского - тень) и озеро Хушёр  (в переводе с таджикского - бдительность) на высоте 1700 метров над уровнем моря. Прогулка в окрестностях озера Соя.
Переезд: озеро Соя – озеро Гушор (1 км). Прогулка в окрестностях озера Гушор.
Переезд: озеро Гушор – озеро Нофин (2 км). Далее по серпантину дороги расположено озеро Нофин (в переводте с таджикского - пуповина). Прогулка в окрестностях озера Нофин.
Переезд: озеро Нофин - озеро Хурдак (4 км). За озером Нофин расположено селение Падруд, далее озеро Хурдак (в переводе с таджикского - малышка). Вода в нём холодная, голубая и прозрачная. По пути к озеру Хурдак встречаются сады из урюковых и яблоневых деревьев. Прогулка в окрестностях озера Хурдак.
Переезд: озеро Хурдак – озеро Маргузор (4 км). Дорога к озеру Маргузор (в переводе с таджикского - обилие зелени) идет через клеверное поле, которое окаймляют заросли шиповника и барбариса. Прогулка в окрестностях озера Маргузор.
Переезд: озеро Маргузор - озеро Хазор Чашма (5 км). Далее озеро – Хазор Чашма (в переводе с таджикского - тысяча источников), это седьмое озеро в цепи известных озер и, пожалуй, самое красивое на высоте 2400 метров над уровнем моря, длиной 4,5 метра и глубиной 85 метров, вода здесь очень прозрачная и холодная.
В него впадают две реки,  с юга река Хисор – с востока – река Дарахти Сурх (в переводе с таджикского - красное дерево). Прогулка в окрестностях озера Хазор Чашма, пикник.
Возвращение в Пенджикент (61 км). Прибытие в Пенджикент, ужин, ночлег.  
День 11. Пенджикент – город Ургут – Шахрисабз (128 км).
Завтрак. Переезд: Пенджикент – КПП «Саразм» (19 км). Прохождение формальностей таможенной и пограничной службы Таджикистана. Переезд на КПП «Джартепа», прохождение формальностей таможенной и пограничной службы Узбекистана.
Переезд: КПП «Джартепа» - поселок Испанза – город Ургут (27 км). В городе Ургут, посещение древней платановой рощи в которой находится 121 платан, самому юному - 450 лет, самому древнему платану - более 1300 лет. Стволы деревьев переплелись, а корни разрослись по земле. Местные жители рассказывают, что в 1970-е годы эти чинары хотели срубить, но трактор не смог сдвинуть их с места – настолько глубоко они пустили корни.
Посещение знаменитого воскресного базара – с продажей старых и современных продуктов народного ремесла, здесь можно приобрести ковры, ручную вышивку (сюзане), кожаную обувь, ювелирные изделия, художественные изделия из металла, керамическую посуду, деревянные сундуки. Рядом расположены кузницы, жестяные мастерские, лавки национальной одежды. 
Дальнейший переезд: город Ургут – перевал Тахтакарача (1788 метров над уровнем моря) (47 км). Остановка на перевале Тахтакарача прогулка среди торговцев, здесь местные жители продают фрукты, орехи, молоко, кефир, курт – местный сыр из творога.
Дальнейший переезд: перевал Тахтакарача – Шахрисабз (35 км). Минуем большой поселок Китоб и вскоре мы в Шахрисабзе. Переезд в гостиницу, размещение. Вечерняя прогулка к памятнику Амир Тимуру на Центральной площади. Ужин в ресторане, ночлег. 
День 12. Шахрисабз – кишлак Лянгар - поселок Дехканабад (140 км).
Завтрак. В 8.00 экскурсия по Шахрисабзу  – родине Амира Темура. Посещение исторических памятников древнего города - Ак-Сарай (XIV - XV в.в.) грандиозный загородный дворец Амир Темура, комплекс Дор-ус Саодат ("Место Власти") (XIV - XVI в.в.), здесь находится склеп сыновей Темура - Джахангира и Умара, комплекс Дор-ут Тиловат ("Место размышления, созерцания") (XIV в.) – мавзолей духовного наставника Темура - шейха Шамсиддина Кулола,  где похоронен также отец Тимура - Амир Тарагай, мавзолей Гумбази  Саийдон (XV в.) – мавзолей (макбарат) потомков Улугбека, соборная Мечеть Кук-Гумбаз (XV в.).
Обед в местном ресторане.
Переезд: Шахрисабз – поселок Кызылтепа – кишлак Лянгар (65 км). Старинный и экзотический горный кишлак Лянгар находится рядом с мавзолеем Мухаммад Садык шейха - мудреца, жившего в конце XV начале XVI века в этих суровых о прекрасных местах.  До наших дней сохранились несколько домов с тех времен, построенных из глины смешанной с соломой. От мавзолея Лянгар ата кишлак хорошо виден сверху, можно увидеть глиняные крыши. Прогулка по кишлаку, посещение мавзолея Лянгар ата, местной мечети. Окончание экскурсии в кишлаке Лянгар.
Переезд: Лянгар кишлак – Кан кишлак (19 км). Местные жители в окрестностях кишлака Кан примитивными способами добывают каменную соль. Посещение мест добычи каменной соли, прогулка в окрестностях кишлака Кан. Окончание экскурсии в кишлаке Кан.
Переезд: кишлак Кан – кишлак Лянгар - Дехканабад (131 км). Прибытие в поселок Дехканабад, переезд в гостиницу, размещение, ужин, ночлег.  
День 13. Поселок Дехканабад – Джаркурган – город Термез - (269 км).
Завтрак. Переезд: Дехканабад – поселок Дербент - поселок Бойсун (85 км). Остановка в окрестностях поселка Бойсун, окрестности поселка очень живописные, с высоты открываются живописные ландшафты окружающих гор.
Дальнейший переезд: поселок Бойсун – поселок Даштигаз – поселок Тангимуш – поселок Сарик – поселок Джаркурган (102 км). Посещение памятника средневековой архитектуры - Джаркурганского минарета (XI в.).
Переезд: Джаркурган – Кымпыртепа городище (37 км). Обед в пути. Посещение античной крепости Кампыртепа (I - III в.в.). Открытый здесь массив единовременной кушанской жилой застройки датирован периодами правления царей от Сотера Мегаса до Канишки I (вторая половина I века н.э. – первая половина II в. н.э.). Комплекс материальной культуры этих кварталов является эталонным для периода становления и расцвета Кушанской империи.
Дальнейший переезд: Кымпыртепа городище – Фаяз тепа (28 км). Фаязтепа является буддийским храмово-монастырским комплексом, открытым ташкентским археологом Л.И.Альбаумом в 1963 году.  Переезд: Фаяз тепа – буддийский комплекс Кара тепа (4 км). Комплекс Каратепа («Черные холмы») являлся центром буддийской культуры во II - IV веках нашей эры. Построенный на трех песчаных холмах, комплекс Каратепа расположен на северо-западе городища Старый Термез и имеет своей площадью около семи гектаров.
Дальнейший переезд: буддийский комплекс Кара тепа – комплекс Хаким термези (5 км). Этот архитектурный памятник является мавзолеем «мудреца из Термеза» - Хакима ат-Термези, полное имя которого - Абу Абдуллох ибн Хасан ибн Башир. Это был великий теоретик исламского суфизма, выдающийся ученый и основатель ордена дервишей. Окончание экскурсий.
Переезд: комплекс Хаким термези – город Термез (11 км). Прибытие в Термез, размещение в гостинице, ужин, ночлег.
День 14. Термез - (22 км).
Завтрак. Экскурсия по Термезу. Посещение археологического музея, в котором представлена древняя история этого края. Посещение женского монастыря Кирк-Киз (VI - XI в.в.) (8 км). Крепость Кирк-Киз был построена в IX - X в.в. н.э. Находится она в Термезском районе, в кишлаке Намуна. Это здание - не что иное, как резиденция саманидского эмира, который в летнее время любил побыть вдали от шума и суеты большого города и с этой целью выстроил себе данное сооружение.
Дальнейший переезд: женский монастырь Кирк-Киз (VI - XI в.в.) – Кокилдор  ханака (2 км). Ханака (святая обитель), построенная в XI в., она одна из немногих ханак в Центральной Азии, которая отличается потрясающей воображение фронтальной композицией, декорированной многочисленными яркими узорами. Величественность архитектуры ханаки Кокилдор ханака  говорит о том, что она была отреставрирована в XV в. - в эпоху Темуридов.
Переезд: Кокилдор  ханака – мавзолей Султан Саодат (XIII - XIV в.в.) (3 км). «Султан Саодат» в переводе с арабского означает «владычество сейидов». Сейиды считаются прямыми потомками пророка Мухаммеда. Основателем их рода был Хасан-ал-Эмир, являвшийся представителем пятого поколения имама Хусейна - внука Мухаммеда. В главной усыпальнице Султан Саодат хоронили и останки многих знаменитых членов сейидов, которые в свое время покинули родину. 
Окончание экскурсии, возвращение в Термез (9 км). Свободное время, ужин, ночлег.
День 15. Термез – Бухара (440 км).
Завтрак. Переезд: Термез – поселок Шерабад – поселок Чиланзар – поселок Сайроб (108 км). В поселке Сайроб посещение старинных платанов, которым более 1000 лет, внутри дупла которых местные жители соорудили небольшие музей. Сайроб также славится своим природным источником воды. Рядом с платанами находится родник, по словам местных жителей обладающий лечебными свойствам. Прогулка по базару и окрестностям поселка.
Дальнейший переезд: поселок Сайроб – город Карши (164 км). Обед в кафе в окрестностях города Карши.
Переезд: Карши – поселок Касан - мавзолей Муборак (69 км). Посещение мавзолея Муборак, прогулка в окрестностях. Дальнейший переезд: мавзолей Муборак – поселок Караул базар (49 км). Посещение сардоба (хранилище для воды) в окрестностях поселка Караул базар. 
Переезд: Караул базар – город Бухара (50 км). Прибытие в Бухару, переезд в гостиницу, размещение, ужин, ночлег.
День 16. Бухара.
Завтрак. Посещение исторических, архитектурных памятников Бухары: архитектурный ансамбль Ляби Хауз, мавзолей и медресе Нодир Диван Беги (XVI век), медресе Кукельдаш (XV век), памятник Ходже Насреддину, Тим Абдуллахана (XVI век), крытый базар, который использовался для торговли дорогих шелковых тканей.
Посещение мечети Магокки Аттори (XII век), эта мечеть построена на месте капища огнепоклонников, это один из 3-х памятников в Бухаре, который уцелел после нашествия Чингисхана. Посещение медресе Улугбека (XV век), это медресе построено внуком Тамерлана, на входе в медресе находится надпись арабской вязью, принадлежащая пророку Мухаммеду: «Стремление к знанию – обязанность каждого мусульманина и мусульманки».
Посещение медресе Абдуллазизхана (XVII век), караван-сараи Бухары, мечеть Калон (XVI век). Посещение действующего медресе Мир-и-Араб (XVI век), в медресе учились глава российских мусульман Равиль Гайнуддин и бывший президент Чечни Ахмад Кадыров.
Посещение минарета Калян - символ Бухары (башня смерти), по одной из легенд, с минарета сбрасывали неверных жен и вольнодумных бухарцев. Посещение торговых куполов (XVI век): Токи Сараффон, Токи Тельпак Фурушон, Токи Заргарон, где местные ремесленники (ювелиры, керамисты, гончары, ремесленники) продают свои изделия. Обед в местном кафе.
После обеда продолжение экскурсии, посещение архитектурного ансамбля Регистан - крепости Арк – грандиозной цитадели, место обитания правителей Бухары, оплот власти и могущества (I век до н.э. - XIX век), мечети Боло-Хауз (XVIII век), башни Шухова, площади Регистан. Посещение мечети Чор Минор.
По желанию купание в среднеазиатской бане XVI века «Хомоми Бозори Корд» (Прим). Обед и ужин в местных ресторанах, ночлег. 
День 17. Бухара (41 км).
Завтрак. Поездка за город, посещение величественного некрополя Бахауддина Накшбанди (12 км) - место захоронения суфийского мистика ордена «накшбандия» святого Бахауддина Накшбанди, почитаемого во всем мусульманском мире. Посещение Ситора-и-Мохи Хоса (16 км) - летний дворец последнего эмира Бухары (XIX век).
Переезд и посещение некрополю Чор-Бакр (X – XVI в.в.), находящегося в селении Сумитан на западе в пригороде Бухары - «город теней», некогда служивший семейной резиденцией духовным лидерам ордена «накшбандия». Обед в чайхане «Чор-Бакр».
Возвращение в Бухару. Посещение мавзолея Чашма Аюб (XII - XVI в.в.), внутри мавзолея находится источник святой воды и небольшой музей. Посещение самого древнего памятника в Узбекистане - мавзолея Саманидов (X век), фамильная гробница династии Саманидов. Памятник признан жемчужиной архитектуры Средней Азии.
Посещение дома богатого бухарского купца, некогда принадлежавшего первому Президенту Бухарской Народной Республики - Файзулло Ходжаеву. Демонстрация стариной бухарской одежды. Ужин в местном ресторане, ночлег.
День 18. Бухара – Хива (454 км).
Завтрак. Переезд: Бухара – город Газли – пустыня Кызылкум – поселок Уч-Учак (269 км). Переезд в Хиву через пустыню Кызылкум. Остановка у поселка Уч-Учак, пикник-ланч-боксы.
Дальнейший переезд: поселок Уч-Учак – город Торткуль – город Беруни – город Ургенч – город Хива (185 км). Прибытие в Хиву, переезд в гостиницу, размещение, ужин. Вечерняя прогулка по старинным памятникам. Ночлег.
День 19. Хива.
Завтрак. Экскурсия по Хиве – «Музей под открытым небом». Посещение: крепость Ичан-Кала (VIII - XIX в.в.), мавзолея Пахлавон Махмуда (XVIII - XIX в.в.) - главный культовый центр Ичан-Калы, построен в честь святого покровителя Хивы, поэта, философа, лекаря и непобедимого борца Пахлавана Махмуда, минарета и мечети Ходжа Ислама (начало XX в.) - самый высокий  минарет (57 метров с фундаментом) и самое маленькое медресе в Хиве. Обед в местном ресторане.
Продолжение экскурсии по Хиве, посещение комплекса Аллакулихана, медресе, Тим (крытый рынок) и караван сарай (XVIII в.), медресе Хурджум (XVII в.), медресе Абдулла Хана (XIX в.), дворец Таш-Хаули (XIX в.) - дворец хана с тронным и судебным залами и гаремом, Жума мечеть и минарет (XII - XX в.в.) - крышу мечети поддерживают 212 резных колонн, благодаря уникальной постройке это самое прохладное место в Хиве, с великолепной акустикой, Высота минарета - 32, 5 метров.
Посещение мавзолея Саид Алауддина (XIV в.), медресе Мухаммад Амин Хана (XIX в.) - самое большое средневековое медресе Хивы, минарет Калта Минор (XIX в.) - задумывался как самый высокий минарет в мусульманском мире, высота которого должна была достигнуть 70 метров, но он остался не завершенным на высоте 26 метров, цитадель Куня-Арк (XIX в.) - внутренняя крепость с административными зданиями, пороховой мастерской, зданием суда и своей мечетью, медресе Ширгази хана (XVIII в.). Ужин, ночлег.
День 20. Хива – город Нукус – поселок Муйнак (374 км).
Завтрак. Переезд: Хива – поселок Мангит – поселок Кипчак – город Нукус (167 км). Прибытие в Нукус. Посещение музея искусств им. И.В.Савицкого. В музее находятся прекрасные шедевры живописи художников Рафаэля Матевосяна и Фаима Мадгазина, посвященные  Аральскому морю и Южному Приаралью. Обед в Нукусе.
Переезд: г. Нукус - город Кунград – поселок Шагырлак - поселок Муйнак (207 км). Посещение местного музея посвященного Аральскому морю и местного памятника – кораблю «Буйный» Аральской флотилии водруженного на постаменте у сельского хакимьята.
Переезд на Кладбище кораблей Узбекской Аральской флотилии у памятного обелиска «Трагедия Аральского моря», на бывшем побережье Аральского моря. Переезд в гостевой дом,  размещение, ужин, ночлег
День 21. Поселок Муйнак – Аральское море - Нукус (284 км).
Завтрак. Переезд: поселок Муйнак – поселок Учсай – Аральское море – плато Устюрт – поселок Урга (90 км). В середине прошлого века на берегу озера Судочье было рыболовное поселение Урга с населением нескольких сотен людей. Это было первое русское поселение на территории Хорезма. Последний житель уехал из этого поселка в 1971 году. Сегодня это призраки полуразрушенных зданий и домов представляют очень печальное зрелище. Около поселка есть русское кладбище на берегу озера Судочье.
Поселок Угра был местом ссылки старообрядцев, в советское время здесь был совхоз. У северных берегов Аральского моря сформировалась новая пустыня - Аралкумы. Плоская серая земля покрыта соленой коркой, пыль здесь лежит толстым слоем. Кажется что воздух липкий, пыльный и соленый. Прогулка в окрестностях старого заброшенного рыбацкого поселка Угра. Обед-пикник.
Переезд: поселок Урга - озеро Судочье (20 км). Прогулка в окрестностях озера Судочье. Здесь можно посетить развалины маяка. Озеро Судочье в Узбекистане расположено в западной части дельты Амударьи и является самым большим внутренним водохранилищем Амударьи. Пока Амударья не соединила озеро Судочье с Аральским морем. Сегодня, большая вода Аральского моря находится отсюда приблизительно в 150 километрах.
Дальнейший переезд: озеро Судочье – город Кунград – город Нукус (174 км). Прибытие в Нукус, размещение в гостиницу, ужин, ночлег.
День 22. Нукус – Ташкент.
Завтрак. Переезд в аэропорт, вылет в Ташкент. Прибытие в Ташкент, встреча в аэропорту, переезд в гостиницу, размещение, отдых, свободное время. Вечером проводы в аэропорт, вылет из Ташкента.

Примечание:
1. По вашему желанию, мы можем организовать ужин и концерт в медресе Нодир Диван Беги. Это старинное здание XVI века, является одним из самых великолепных и роскошно декорированных медресе. Во время ужина вы увидите выступление национальной филармонии, исполняющим народные узбекские танцы в живом музыкальном сопровождении. Также будет представлен показ современных моделей с национальными элементами украшений из тканей ручной работы, в исполнении театра мод «Овация».
2. Для желающих посетить среднеазиатскую баню XVI века «Хомоми Бозори Корд», необходимо сообщить заранее за один день. Посещение бани рекомендуется во второй половине дня.

Примечание:
Авторская программа Александра Петрова. Копирование и использование материала только с разрешения автора  petrovsra@mail.ru

Фотографии
Александра Петрова.