Туры для фотографов в Таджикистане.

“Совершенно непонятна причина снисходительности древних народов западной части Средней Азии к делам и личности Александра Македонского. Во многих легендах, преданиях и сказаниях ему возносится хвала, все мало-мальски воинственные беки верхнезеравшанских княжеств считали себя прямыми потомками Искандара Зулькарнайна и претендовали на большие территории ближайших независимых владений”.

А. П. Федченко. «Сведения о путешествии по Коканскому ханству». 1871 год.

Фото туры на озеро Искандеркуль.

Знаменитый завоеватель древности на своем пути в Индию захватил Согдиану с ее столицей Мараканда (нынешний Самарканд), но свободолюбивые Зеравшанские горцы своими нападениями не давали покоя завоевателям.
Александр, решив наказать их, проник к месту нынешнего озера с запада, разрушил существовавший здесь город и приказал своим воинам запрудить протекавшую здесь реку. Вода поднялась, затопила город и образовала озеро.
Жители долины, лежавшей ниже озера, продолжали яростно сопротивляться пришельцам, и Александр решил расправиться с ними. Он велел разобрать верхнюю часть плотины, и огромные потоки воды разрушили селения горцев.
Легенда о боевом коне Александра Македонского - Буцефале. Этот могучий белый конь утонул в озере и, по поверьям местных жителей, лунными летними ночами выходит пастись на тучных пастбищах у устьев Хазор-меча и Сары-тага.
Легенду о Макыеватской пещере знает каждый житель любого кишлака на Искандер-дарье. В те дни, когда - Александр Македонский расправлялся с их далекими предками, один из согдийских вождей с небольшим отрядом укрылся в недоступной пещере в ущелье Макшевата.
Осажденный воинами Александра, этот отряд погиб от голода вместе со своим вождем. В пещере находится много человеческих черепов и один скелет, который когда-то давно муллы объявили святым - “Ходжа-Исхоком”.
Сюда шли многочисленные паломники с гор Кухистана и Памира, чтобы совершить религиозный подвиг -трудный и опасный подъем к пещере по отвесным скалам. Многие из них срывались и гибли, но и сама смерть их считалась угодной аллаху.
Макшеватские муллы, пользуясь религиозным фанатизмом паломников, получали немалый доход. Теперь знаменитую пещеру Ходжа-Исхока посещают только туристы и исследователи. Пещера находится в скалистой стене километрах в трех от кишлака Дурмон лежащего выше Макшевата.
Скелет Ходжа-Исхока находится в нескольких метрах от входа в пещеру. Череп Ходжа-Исхока сохранился очень хорошо, на одной стороне головы сохранился кусок кожи с рыжеватыми волосами
Ученые, исследовавшие черепа из Макшеватской пещеры, отрицают принадлежность их воинам согдийского отряда: сохранность черепов и их особенности не позволяют отнести их к такой глубокой древности, как времена походов Александра.
Так, кто же был тот, кого ныне называют Ходжа-Исхоком?

Источники:
Книги:  «Фанские горы», авторы А.С. Мухин,  В.Ф. Гусев. «Природа Таджикистана» издательство «Мысль»,  1982. Павел Лукницкий. «Путешествия по Памиру», Молодая гвардия, 1955 год.  «Памир», издательство «Планета» 1987 год, под редакцией члена-корреспондента АН СССР М.С. Асимова. "Каменное чудо Таджикистана", В.П.Новиков, Р.Б.Баратов, издательство "Ирфон",1988 год. Сайты: www.fany.ru: www.aru-kem.ru: www.skitalets.ru