Экскурсионные туры к наскальным рисункам Киргизии.

«Волнение в сердце такое,
как если бы я подсмотрел
творение рядом с собою
из глины божественной тел..»

Петр Корытко.

Путешествие по Таласской долине.

Горная долина реки Кенкол расположена между главным хребтом Кыргызского Ала-Тоо и его отрогом Кара-Жылга. На всем своем протяжении (около 25 км) долина имеет значительную ширину - от 300 метров в устье до 1,5 километров в верховье.
Перепад высот незначительный – от 1300 до 2000 метров над уровнем моря (у перевала Жангыз-Арча). Археологический комплекс долины реки Кенкол и ее притоков состоит из разновременных и разнотипных памятников, характерных для кочевого населения.
Петроглифы зарегистрированы вдоль следующих притоков: Бакай-Тобо, Терек, Чачыкей, Обо, Коргон-Таш, Ийри-Колот, Терскол, Боорусай, Чочой. По данным Р.Я. Рысаковой (1980 – 1981 г.г.), здесь зарегистрировано 546 поверхностей с рисунками, в том числе в урочищах: Обо – 90, Коргон-Таш – 26, Чачыкей – 298, Чочой – 127, Ийри-Колот – 3, Бакай-Тобо – 1, на изгибе Кенкола – 1.
К этой же группе можно отнести петроглифы Камырдын-Бели и горы Караул-Чоку, которые расположены при устье Кенкола на территории комплекса «Манас Ордо», здесь насчитывается более 80 плоскостей.
Петроглифы чаще всего сосредоточены в низовьях ущелий, вблизи рек. Они нанесены на открытые поверхности отвесных скальных выступов и валунов, покрытых патиной. Распространенными видами субстрата являются песчаник и сланцы.
Техника выбивки в основном мелкоточечная, но встречается и крупные точки, зафиксирована также гравировка. Типы изображений: силуэтные, контурные, линейно-схематические. Образы и сюжеты довольно однообразны.
Доминируют изображения диких и домашних животных, особенно горных козлов, одиночные и группы, которых только в Обо зафиксировано 362 рисунка. Вместе с тем, в каждом скоплении зарегистрированы и более оригинальные сюжеты: в Чочое – колесница и большое «полотно» с 59 изображениями различных животных и сцены охоты; в Чачыкей – сцены охоты, ритуальные сцены, элементы ландшафта, в Обо – колесница и пр.
Наиболее ранними по времени создания принято считать небольшое количество рисунков, выполненных в би треугольном стиле ([Гапоненко, 1963, с.101). Самую многочисленную группу составляют изображения, связываемые с эпохой ранних кочевников.
Имеются петроглифы, характерные для раннего средневековья. В этом контексте интересна найденная в 2005 г. в Чачыкее руническая надпись, выше и ниже которой располагались рисунки. Встречаются палимпсесты и подновленные изображения.
Предварительная датировка: от финальной бронзы до средневековья и нового времени включительно. Ни одно из перечисленных местонахождений не состоит на государственной охране, включая петроглифы Камырдын-Бели, расположенные на склонах низких гор (адырах) вблизи известного Кенкольского могильника на территории музейного комплекса «Манас-Ордо».
Современное состояние памятников. В целом, состояние памятников долины р. Кенкол и ее притоков, территория которых до настоящего времени используются только как пастбищные угодья, остается удовлетворительным.
Аграрное освоение нижней части долины нарушает традиционную систему природопользования и увеличивает антропогенное влияние на памятники. В рамках проекта «Научная составляющая зон охраны НК «Манас-Ордо»» предполагается включение территорий вдоль ближайших притоков в буферную зону данного комплекса, что может стать действенным фактором их юридической и физической защиты.

Источник:
«Наскальное искусство Кыргызстана». Бахыт Аманбаева,  Айдай Сулайманова, Чинарбек Жолдошов.

Фотографии
Александра Петрова.