Писаницы и наскальные изображения в Киргизии.

«...Вдруг вышел из скал бородатый
художник - отпрянул олень!
Картина была жутковатой,
но разве мне спрятаться в тень? –«

Петр Корытко.

Посещение петроглифов Жалтырак-Таш.

Река Ур-Марал является левым притоком Таласа, впадая в него в среднем течении, она берет начало в северных отрогах Таласского хребта, где истоки Ур-Марала образуются слиянием рек Каман-Суу и Табылгаты.
Длина реки Ур-Марал 69 километров, она имеет 207 притоков, крупными из которых являются Беш-Кол, Кара-Коюн, Чиим-Таш и Чон-Жол. Основные типы ландшафта степные, распространенные в диапазоне от 110 до 1600 метров над уровнем моря - луговые и лесные, встречающиеся на высоте 2000 – 2700 метров над уровнем моря.
Поверхность этих ландшафтов сильно расчленена и сложена в основном из сланца, конгломерата, гранита и гранодиорита. Наскальные изображения встречаются от устья реки до верховьев. В нижнем и среднем течении количество петроглифов незначительно, и в основном они нанесены на поверхности отдельных валунов, иногда скальных выступов.
Для верховьев характерно нахождение значительных по площади обнажений коренных пород, расположенных поперек ложа древних ледниковых цирков у истоков рек Кандыбайтор и Чийим-Таш. Жалтырак-Таш («блестящий камень») расположен на левом берегу реки Каман-Суу, на высоте около 2500 метров над уровнем моря.
Местонахождение отличается компактностью и представляет собой вытянутое поперек долины с запада на восток сланцевое скальное обнажение длиной 140 - 180 м, высотой от 13 до 18 метров с блестящей черной поверхностью.
Поверхность скалы покрыта плотной коркой пустынного загара иссиня-черного цвета. Основная часть рисунков сконцентрирована в восточном секторе скалы – на верхней горизонтальной и северной наклонной боковой поверхности.
На остальной части скалы зафиксированы только отдельные рисунки. Петроглифы различаются по размерам и по технике исполнения. Большинство из них выполнено глубокой точечной техникой, часто сочетающейся со шлифовкой, что обеспечивало четкость рисунка.
Подобная техника более характерна для самых ранних изображений, относящихся к эпохе бронзы и раннему железному веку, но сохраняется и в последующее время. Наряду с этим в тюркское и более позднее время использовалась техника гравировки.
Размеры петроглифов сильно варьируют. Имеется большое количество мелких рисунков величиной от 4 – 5 см до 8 – 10 см. Но встречаются и крупные изображения, достигающие 1 – 2 м. Наблюдается двойное и даже тройное наложение рисунков.
Репертуар образов и сюжетов достаточно разнообразен. Прежде всего, это рисунки различных животных с доминированием изображений козлов. Другими часто встречающимися животными являются олени и верблюды.
Имеются также хорошо узнаваемые хищники: снежные барсы, медведи, пантеры, тигры, кабаны и др. Зафиксированы и фантастические существа – кентавры, драконы. Значительно количество рисунков колесниц, повозок, сцен охоты и эротических сцен.
Жалтырак-Таш как многослойный памятник датируется в значительном временном диапазоне – от бронзы до этнографической современности. Наиболее древними считаются рисунки животных, выполненные в битреугольном стиле и имеющие аналогии в Саймалуу-Таш.
К эпохе развитой бронзы отнесены повозки и колесницы, антропоморфные изображения, эротические сцены и др. Наиболее разнообразен комплекс, соотносимый с ранним железным веком, состоящий из многочисленных изображений животных, выполненных в скифо-сибирском стиле и имеющих аналогии на обширном евразийском пространстве.
Петроглифы средневековья также значительны по количеству. Наряду с фигуративными изображениями, отмечены и различные знаки, интерпретируемые как тамги, а также эпиграфика. Большое число гравировок относится к новому времени [Ташбаева, Франкфорт, 2005, с. 12 - 19].  
Скала Жалтырак-Таш находится на территории лесхоза, который подчиняется Агентству по окружающей среде и лесному хозяйству. Состоит на учете в Списке памятников истории и культуры Кыргызстана республиканского значения.
Физическая охрана памятника отсутствует. Современное состояние. В виду труднодоступности памятника состояние петроглифов остается удовлетворительным.

Источник:
«Наскальное искусство Кыргызстана». Бахыт Аманбаева,  Айдай Сулайманова, Чинарбек Жолдошов.

Фотографии
Александра Петрова.