Туры на петроглифы Таджикистана.

«Таинственный танец фигурок.
В смертельном излёте стрела.
Какой живописный рисунок
векам подарила скала!»

Петр Корытко.

Ритуальные наскальные изображения Таджикистана.

Местонахождение петроглифов находится в Горно-Бадахшанской автономной области, в Ишкашимском районе, Джамоат (кишлачный совет) Зонг, в 100 км к юго-западу от районного центра Ишкашима.
Лянгар является самым крайним к востоку населенным пунктом Западного Памира (Бадахшана) из серии кишлаков, расположенных на узкой полоске земли, ограниченной с одной стороны р. Пяндж, а с другой высокими горами.
Далее, всего в 40 километрах восточнее, примерно там, где небольшая река Харгуш впадает в реку Памир, проходит условная граница Западного и Восточного Памира и начинается уже неприспособленная для земледелия высокогорная пустыня.
Географические координаты местонахождения петроглифов: с.ш. 37 02.236, в.д. 72 37.321; область распространения наскальных рисунков: находятся на высоте от 2700-3500 м над у. м. Кишлак Лянгар расположен у подножия одного из отрогов Шахдаринского хребта (высшая точка – пик Карла Маркса, 6723 м над уровнем моря), напротив слияния реки Памир с вырывающейся здесь из узкого каньона и прорезающей высокие хребты Гиндукуша афганской рекой Вахандарья.
Лянгар находится у подножья небольшого, но крутого и узкого перевала. Для путника, спустившегося к Лянгару со стороны Памирской пустыни, первый кишлак Бадахшана представлялся настоящим раем. Именно разительный контраст природных ландшафтов, наряду с положением Лянгара на пересечении многих караванных путей определили значение этого района, что нашло отражение в обилии здесь наскальных рисунков.
Кроме того, район Лянгара издавна считался на Памире одним из лучших мест для охоты [Бобринский, 1908]. Документирование и изучение петроглифов Лянгар проводилось в 1972 г. Таджикской археологической экспедицией под руководством В.А. Ранова; выполнено копирование на кальку, описание и фотографирование наиболее значимых изображений, составлен топографический план основных местонахождений петроглифов.
Всего зафиксировано 5883 рисунков, однако общая численность петроглифов Лянгара, по мнению В.А. Ранова, достигает 10 тысяч изображений. Основной субстрат наскальных изображений. Рисунки нанесены на выпуклые или плоские сильно сглаженные поверхности гранитных скал, как правило, на горизонтальных и реже на вертикальных гранях.
Нигде на протяжении всего пути от Хорога до Лянгара не встречается такого скопления столь удобных для нанесения рисунков относительно ровных, наклонных под углом плит. Эта природная достопримечательность Лянгара также обусловила возникновение здесь настоящей «картинной галереи» под открытым небом, формировавшейся на протяжении многих веков.
Основная часть рисунков выполнена в технике точечной выбивки; глубина следов от удара обычно составляет 1 - 2 мм, диаметр 3 - 5 мм. Толщина линии рисунка обычно составляет 5-6 см, реже встречаются более толстые линии.
У более ранних рисунков линии тоньше, прямее, изящнее, кажется, что они выполнены более уверенной и твердой рукой. Часто точки эти сливаются в единую линию, но бывают случаи, когда они разделены между собой, и тогда поверхность линии рисунка становится как бы пятнистой.
По характеру этих точек можно определить инструмент, которым они выбивались. Различаются рисунки, выполненные острым металлическим орудием прямыми ударами сверху или под углом сбоку, но чаще всего рисунки выбивались камнем, оставлявшим следы с неровными краями, неглубокими грубыми сколами неправильных очертаний.
Интересно отметить, что не только поздние рисунки, но и многие древние изображения, покрытые патиной, выбиты камнем. В единичных случаях отмечена глубокая гравировка, выполненная металлическим инструментом наподобие шила или пробойника.
Несколько чаще встречаются поздние рисунки, процарапанные острием ножа. Преобладают рисунки небольших размеров – от 10 до 20 см, также немало изображений величиной 30 - 40 см. Одинаково редко встречаются маленькие (до 10 см) и большие (свыше 50 см) изображения; самый маленький рисунок животного – 6 см, самый большой – 80 см.
В композиции «Белые фигуры» выделяется крупная фигура лучника – 1,8 м, а также одно изображение музыкального инструмента – рубоба высотой 1 м. Описание памятника. Площадь распространения рисунков Лянгара очень широка.
Поэтому исследователями были условно выделены «поля рисунков» – основные скопления петроглифов, которые получили порядковые номера и название, отражающее особенности репертуара рисунков или местоположения.
Между такими участками находятся небольшие скопления рисунков, которые также условно были отнесены к тому или иному «полю». Поле I было названо «Белые фигуры»; площадь его около 12 000 метров квадратных .
Здесь зафиксировано 1811 петроглифов. Поле II получило название «Гора рубобов», поскольку здесь найдено около 300 изображений рубоба – излюбленного музыкального инструмента памирцев.
На площади 750 метров квадратных зарегистрировано 1770 петроглифов.
Поле III названо «Скифские козлы»; здесь около 1000 петроглифов. В отличие от предыдущих двух, на этом поле рисунки располагаются небольшими группами на расстоянии около 500 м.
Поле IV именуется «Надпись»; здесь зафиксировано 779 петроглифов.
Основная плоскость с рисунками имеет площадь 10 метров квадратных. Поле V названо в 1972 г. «У флага», поскольку выше этого места пограничниками был установлен флаг СССР.
Здесь на площади 200 x 50 м было найдено 523 рисунка. Еще одно небольшое по площади поле 1А было открыто в 2001 г. Скопление петроглифов располагается на восточном склоне щели Киштиджарв, почти напротив поля 1.
Количество рисунков здесь не установлено. В репертуаре петроглифов Лянгара выделяются следующие группы рисунков. Численно преобладают фигуры горных козлов-нахчиров – 3511; сцены охоты на стада козлов (до 15 изображений животных).
Из диких животных изображены снежные барсы, олени (в том числе один из группы тугайных – Cevus claphus bactrianus), животное из семейства Bovidae и бык. Изображения людей схематичные, напоминают по форме крест.
На одном из камней изображены всадники, вооруженные саблями. Есть изображения людей, у которых туловище изображено в виде треугольников соединенных вершинами. Имеются изображения буддийской ступы, тамги различной формы, знаки, круги (символ солнца) и раскрытой ладони (символ исмаилитов).
В большом количестве встречаются изображения рубобов. Петроглифы Лянгара относятся к разным хронологическим периодам. Выделяются рисунки эпохи бронзы – I тыс. до н.э., кушано-эфталитского периода (начало I тыс. до н. э.), средневековые (IX - XVI в.в.), а также позднесредневековые и современные (XVII - XX в.в.).
Изображения рубобов с особой формой колка датируются I в. н. э. Археологический контекст. Здесь пересекаются горные дороги, ведущие в Фергану и Китай, Афганистан, Пакистан и Индию. Хотя дороги эти были трудны и опасны, здесь проходило одно из ответвлений Шелкового пути, и Ваханский участок дороги связывал многие центры древнего мира, играя на протяжении многих эпох очень важную роль.
Не исключено, что по Ваханскому пути происходило проникновение буддизма на Памир и в Китай. На территории Запанного Памира обнаружены памятники каменного века: стоянка Шугноу (35-20 тис. лет до. н. э.), местонахождение Джаушангоз I (8-5 тыс. до н. э.).
Памятники эпохи бронзы: могильник Джаушангоз VII, наскальные рисунки Намадгут, наскальные рисунки Даршай III. Памятники раннежелезного века представлены многочисленными крепостями, тупхона, могильниками укрепленными поселениями и местонахождениями наскальных рисунков: Часем I, Миенакух I, Джаушангоз VI, Джаушангоз VII, Чилхона, Ратм I, Ратм II, Вибистдара (наскальные рисунки), Ричив, Даршай III (наскальные рисунки), Ямчун I, Ямчун II и др.

Источник:
Бобомулло С. Бобомуллоев.

Фотографии
Сурата Тоймасова.