рхеология Семиречья.
«Нет такой тропинки, такого ущелья на территории Алматинской области, где бы не побывал он - высокий сухощавый человек с благородной внешностью. Хороший ботаник - всегда описывал и изучал растения, что
стречал впервые. Неплохой геолог - обращал внимание на структуру почв, рельеф местности. активно изучал обычаи и быт казахов. Пекся о благоустройстве и красоте города Верного.»

А. Володев. "Летописец из Семиречья".

Исследования этнографа Н.Н. Панутсова.

Николай Николаевич Пантусов (1849-1909 г.г.) – русский этнограф, востоковед, фольклорист, географ, писатель и археолог Средней Азии и Казахстана. Н. Н. Пантусов родился в Николаеве Херсонской губернии 11 мая 1849 года.
В 1867 году окончил с серебряной медалью 7-ю Санкт-Петербургскую гимназию; в 1871 году - факультет восточных языков Петербургского университета по арабо-персидско-турецко-татарскому разряду. Учился у известного профессора В. В. Григорьева.
Некоторое время преподавал в Одесском Ришельевском лицее, где написал свою магистерскую диссертацию о «ярлыках», которые ханы Золотой орды выдавали русскому духовенству. Вместе с золотой медалью за дипломную работу по арабской географической литературе Николай Пантусов получил и право остаться на университетской кафедре - для подготовки к профессорскому званию.
Однако предпочёл службу. Его приписали к канцелярии губернатора Туркестанского края, где в течение 36 лет он совмещал государственную службу с научными занятиями. С 1874 г. в течение более 30-ти лет жил в г. Верном. Занимал ответственные посты в Семиреченском областном правлении, руководил работой административных комиссий, съездов казахских биев, учебных заведений, библиотек, типографий, был членом Туркестанского и Семиреченского статистических комитетов, Русского археологического общества, Археологической комиссии, курировал работу съездов казахских биев.
В 1880-е был начальником Кульджинской канцелярии, где основал школу переводчиков с тюркских языков. Служба в качестве чиновника особых поручений в управлении Семиреченской области дала ему возможность совершать многочисленные путешествия по Семиречью, во время которых он собрал и обработал богатый этнографический материал по быту и фольклору казахов и уйгуров.
Ряд статей Пантусова посвящены археологии Семиречья. Пантусов составил ценное экономико-географическое описание Кульджинского края, написал ряд историко-географических работ: «Образцы киргизской народной литературы», «Древности Капальского уезда» (1899 г.), «Сведения арабских географов Азии» (1909 г.).
Изучал археологию, этнографию, фольклористику и географию Семиреченского края, а также узбекский, казахский и др. языки. Опубликовал «Материалы к изучению казак-киргизского наречия», в которые вошли казахские пословицы, сказки, песни, поверья, издал текст легенды «Козы Корпеш и Баян сулу», описал могилу героев.
Заслугой Пантусова стало отыскание полуразвалившихся могилы и мавзолея Чокана Валиханова, подробнейшее описание которых он оставил. 19 апреля 1889 года Н. Н. Пантусов стал действительным членом Московского археологического общества, а 30 октября 1896 утверждён членом-сотрудником Императорского Русского археологического общества.
Судя по всему, после смерти Н. Н. Пантусова осталось большое количество неопубликованных научных материалов, на сбор которых у него ушёл не один десяток лет, но распорядиться ими было некому. Особый интерес Пантусов проявлял к изучению наскальных рисунков и надписей, к их расшифровке.
Проводил раскопки курганов: двух на правом берегу р. Весновки и одного между р. Карасу и Большой Алматинкой. Пантусов - автор исследований: «Археологическая поездка в Семиреченскую область», «Город Алмалык и мазар Туглук-Темурхана», «Заметки о древностях Семиреченской области» и др.
В 1898 г. по инициативе Пантусова был образован Семиреченский областной музей, основу которого составили его археолого-этнографические коллекции, вошедшие в состав коллекций Центрального Государственного музея РК.
Так, в археологических фондах музея хранится коллекция надгробных камней с крестами и сирийскими надписями с древнего несторианского кладбища, находящего близ Пишпека, и относящихся к IV-XIII в.в. Открытие Пантусовым и изучение несторианских христианских кладбищ стали одним из первых достоверным подтверждением существования древнего христианства на территории Центральной Азии.
Также в фондах музея хранится часть фотоколлекции Пантусова - фотографии верненской интеллигенции, серия портретов жителей края в национальной одежде - казахов, русских, уйгур, дунган, снимки интерьеров общественных зданий, культовых сооружений.
Известен факт, что Пантусов стал одним из благотворителей, на деньги которого в Верном был сооружен в 1892 г. Детский приют, творение П. Гурдэ, сохранившийся до наших дней.

Из статьи А. Володева "Летописец из Семиречья".

«Нет такой тропинки, такого ущелья на территории Алматинской области, где бы не побывал он - высокий сухощавый человек с благородной внешностью. Хороший ботаник - всегда описывал и изучал растения, что встречал впервые.
Неплохой геолог - обращал внимание на структуру почв, рельеф местности. активно изучал обычаи и быт казахов. Пекся о благоустройстве и красоте города Верного.»

Сегодня в Центральном Государственном музее Казахстана хранится лишь часть фотоколлекции Н.Н. Пантусова. До нашего времени наиболее полно дошли снимки, связанные с архитектурой города конца прошлого века.  Есть фотографии верненской интеллигенции, серия портретов в национальных одеждах - казахов, русских, уйгур, дунган.
Есть также снимки интерьеров общественных зданий, культовых сооружений, фрагментов деревянных украшений и скульптурных групп. Особенно важным Пантусов считал показать потомкам архитектуру своего города. Вслед за П. Зенковым он неоднократно говорил, что строить из сырого кирпича нельзя, что нужен завод, способный выдавать добротный обожженный строительный материал.
Правоту их слов доказал год землетрясения - 1887... Пантусов не вел дневников. Это прискорбно, потому что, как свидетельствуют современники, он обладал редчайшим даром до краев наполнять каждый свой день кипучей деятельностью и очень любил всякого рода приключения.

Научная деятельность Н.Н. Пантусова.

Совмещая свои научные интересы со службой, Николай Николаевич Пантусов успевал изучать археологию, этнографию, фольклористику и географию Семиреченского края; освоил узбекский, казахский и уйгурский языки. Неутомимо собирал материалы по истории и быту народов Центральной Азии; изучал азиатскую нумизматику, рукописи, архитектуру и состоял в деятельной переписке с учёными сообществами и музеями столицы.
Большой заслугой перед наукой стала публикация образцов таранчинского диалекта на новоуйгурском языке, - за труд о песнях таранчей Н. Н. Пантусов был награждён малой золотой медалью Русского географического общества.
Были собраны и опубликованы также образцы казахского и узбекского языков: «Материалы к изучению казак-кыргызского наречия» в VI частях, куда входили казахские пословицы, сказки, песни, поверья; «Памятник Козу-Керпечь и Баян-Солу» с текстом казахской легенды и описанием могил героев; ферганские фрагменты из рукописи «Записки султана Бабера»; частичное описание архивов кокандских ханов.
Пантусов проявлял интерес и к археологическим памятникам: изучал наскальные рисунки и надписи, занимался их расшифровкой; трижды организовывал раскопки курганов, — двух на правом берегу реки Весновка и одного между реками Карасу и Большая Алматинка.
При этом был страстным коллекционером. В 1898 г. по инициативе Пантусова был образован Семиреченский областной музей, основу которого составила его собственная археолого-этнографическая коллекция, вошедшая позднее в состав коллекций Центрального Государственного музея Казахстана.
Здесь же хранятся сделанные Пантусовым фотопортреты жителей Верного. В археологии его имя широко известно в связи с открытием и изучением в Семиречье христианских кладбищ с каменными надгробиями. В частности, в археологических фондах музея хранится собранная им коллекция надгробных камней IX-XIII веков с крестами и сирийскими надписями с древнего несторианского кладбища, расположенного вблизи Бишкека. 
Надгробия были едва ли не первым доказательством существования христианских общин на территории Туркестана в домонгольский период. Н. Н. Пантусов - автор 111 публикаций. Зачастую он был первым научно подготовленным издателем обнаруженных им материалов, к примеру, творчества уйгурского поэта Биляла Назима.
Среди других публикаций, представлявших немалый интерес для его современников, можно назвать:
«Фергана, по „Запискам султана Бабера“»; «Тарихи Шахрохи. История владетелей Ферганы. Сочинение муллы Ниязи Мухаммед бен Ашур Мухаммед, Хокандца»;
«Древности Средней Азии. I. Китайский победный памятник на горе Гедынь-Шань. II. Каменный Бурхан в Токмакском уезде Семиреченской области»;
«Археологическая поездка в Семиреченскую область»,
«Город Алмалык и мазар Туглук-Темурхана»,
«Заметки о древности Семиреченской области» и др.

Публикации Н.Н. Пантусова.

В 1872 году приехал в край Николай Николаевич Пантусов. Побывав по служебным делам в ряде городов Туркестанского края, он в 1883-1908 г.г. работал в качестве чиновника особых поручений в управлении Семиреченской области.
Его интересовали многочисленные древности, литература и история народов Средней Азии. В 70-е годы в «Туркестанских ведомостях» встречаются много его статей этнографического, нумизматического и археологического характера.
В 4-м выпуске сборника «Материалы для статистики Туркестанского края» (1875 г.) помещены его «Статистические сведения по Кульджинскому району», «Материалы для торговой и промышленной статистики, азиатского населения Ташкента, составленные по зякатным книгам 1873 г» и «Торговые и караванные пути в Туркестанском крае и стоимость провоза».
В 1881 г. он отпечатал в Казани очень ценные «Сведения о Кульджинском районе за 1871-1877 г.г.» (1881 г.).
Позднее им были опубликованы:
1) «Материалы к изучению казах-киргизского наречия» в 7 выпусках (1899-1903 г.г.),
2) Образцы киргизской народной литературы, собранные и переведенные (1909 г.),
3) Образцы таранчинской народной литературы, собранные и переведенные (1909 г.),
4) Материалы к изучению наречия таранчей Илийского округа в 9-ти выпусках (1897-1907 г.г.),
5) Таранчинские песни (1890 г.).
Кроме того, им были опубликованы источниковедческие работы: ««Тарихи-Шахрохи. История владетелей Ферганы» (1905 г.), «Фергана по запискам султана Бабура (1896 г.)».

В 1908 году Николай Николаевич вышел в отставку и вернулся в Николаев, где в следующем году скончался. Умер 11 мая 1909 года. Похоронен в семейном склепе Пантусовых в Николаевском некрополе.

Источник:
Обзор русских путешествий и экспедиций в Среднюю Азию. Часть III 1869-1880 г.г.
Составитель кандидат исторических наук О. В. Маслова. Ташкент. 1962 г.
https://ru.ruwiki.ru/wiki