Вы здесь

Главная » Иссык-Кульская область Киргизии. Город Каракол. Восточное побережье озера Иссык-Куль.

Дунганская мечеть.

Туры по памятникам зодчества Иссык-Кульской области.

«Найдется ли такой человек, на которого не произвела бы впечатления древность, засвидетельствованная и удостоверенная столькими славнейшими памятниками?» 

Марк Туллий Цицерон.

Экскурсия в Дунганскую мечеть в Караколе.

Дунганская мечеть построена в 1907 году. Архитектор и строитель Чжоу-Сы. В строительстве мечети принимали участие 30 человек, в том числе 10 резчиков по дереву и мастера-кровельщики. 
Сооружена в традициях дунганской архитектуры с несколько изогнутыми крышами и представляет собой одноэтажную постройку с 42 опоясывающими стены столбами, расположенными в два ряда.
Многоярусный деревянный карниз украшен резьбой с изображениями растений и плодов, сказочных животных драконов, фениксов и др.  В 1904 году строители приступили к заготовке материалов, которыми были тянь-шаньская ель, карагач и местный тополь, для отделки использовали орех которые были использованы для строительства мечети.
Подготовительная работа длилась около трех лет. Размеры мечети невелики по сравнению со среднеазиатскими мечетями – 24,8 х  23 метра. 
Она имеет традиционную планировку в виде прямоугольника с двумя рядами колонн в восточной (у входа) и западной (михрабной) частях здания. Окна устроены в южной и северных стенах, западная сторона мечети без окон – сюда обращены лики молящихся.
Мечеть имеет 4 столба-опоры, расположенные в два ряда по периметру здания. Опорные столбы стоят на обтесанных камнях – базах, поддерживая, деревянный узорный карниз и кровлю мечети.
Несмотря на кажущуюся сложность архитектуры здания мечети, она легко монтируется без единого гвоздя, так как строители использовали систему вырубок и пазов. В резных узорах карнизов использованы орнаменты и сюжеты, навеянные народной мифологией – фантастические чудовища-драконы, фениксы, львы, которые по народным преданиям оберегают здания от бедствий и злых духов. 
Окраска здания, материал и цвет кровли в дунганской архитектуре строго регламентировались. Все деревянные части и колонны были окрашены в красный цвет, стены – в пурпурный, крыша – в зеленый, причем резные конструкции в два цвета: растительные узоры (виноград, гранаты, груши и персики) – в зеленый, а мифологические животные – в желтый.
По народной мифологии каждый цвет имеет определенное значение: красный – оберегает здание от злых духов и бедствий, желтый - приносит  богатство и величие, а зеленый – благополучие и счастье. Ныне действует как мусульманская мечеть.

Дунганская мечеть в Караколе.Дунганская мечеть в Караколе.Дунганская мечеть в Караколе.Дунганская мечеть в Караколе.Дунганская мечеть в Караколе.Дунганская мечеть в Караколе.Дунганская мечеть в Караколе.Дунганская мечеть в Караколе.Дунганская мечеть в Караколе.Дунганская мечеть в Караколе.Дунганская мечеть в Караколе.Дунганская мечеть в Караколе.Дунганская мечеть в Караколе.

Источник:
Книга «Город Верный и Семиреченская область» 2009 г., автор А.Г. Лухтанов.

Фотографии
Александра Петрова.