You are here

Home » Иссык-Кульская область. Восточное и северное побережье озера Иссык-Куль.

Дунганская мечеть в Караколе.

Туры по памятникам зодчества Иссык-Кульской области.

«Найдется ли такой человек, на которого не произвела бы впечатления древность, засвидетельствованная и удостоверенная столькими славнейшими памятниками?» 

Марк Туллий Цицерон.

Экскурсия в Дунганскую мечеть в Караколе.

Дунганская мечеть имени Ибрахим ажы расположена на высоте 1729 метров над уровнем моря, находится по улице Абрахманова 140, в квадрате улиц Бектенова, Гебзе, Абдрахманова и Пржевальского в городе Каракол Иссык-Кульской области. 
Это сооружение, одно из великолепных сооружений дунганского архитектурного строительства. Отражает характерные строительные традиции дунган.
История строительства Дунганской мечети в Караколе.
Дунганская мечеть - уникальное в Кыргызстане здание в архитектурном стиле китайской эпохи Цин (1644 - 1911 । г.г). наследующее черты буддийской пагоды. В 1907 году дунганская община Пржевальска пригласила для строительства мечети известного пекинского архитектора Чжоу-Сы (Жын Жён) искусно владевшего строительными и композиционными приемами традиционного китайского зодчества.
Он привез с собой 20 китайских резчиков, выполнивших все работы по дереву (к возведению фундамента, кирпичным и подсобным работам были привлечены местные мастера). Деревянные части будущей мечети готовили около трех лет.
Чжоу-Сы наносил на специально подобранное и обработанное дерево орнаменты, которые вырезали его помощники. Затем за три месяца были собраны все детали, и 10 мая 1910 года строительство было завершено. 
Архитектурные особенности Дунганской мечети в Караколе.
Остроумная система врубов позволила строителям обойтись без каких-либо металлических скрепляющих средств. Опоясывающий здание многоярусный деревянный карниз украшен изображениями растений (виноград, гранаты, груши, персики).
Традиционные для Китая цвета - красный, зеленый, желтый - придают строению яркость, подчеркивая его оригинальную форму, и контрастируют с выкрашенными голубой краской конструкцией кровли и оштукатуренным кирпичным “ядром” мечети.
Волнистый пологий силуэт здания вторит контурам окрестных гор. Тройные треугольные фронтоны крыши обращены на юг и на север. 30 золотисто-желтых опор поддерживают кровлю и формируют открытую колон­наду (окружающую мечеть по периметр).
Ряды деревянных колонн перекликаются с традиционны­ми каракольскими тополями. Сооружена с несколько изогнутыми крышами и представляет собой одноэтажную постройку с 42 опоясывающими стены столбами, расположенными в два ряда.
Многоярусный деревянный карниз украшен резьбой с изображениями растений и плодов, сказочных животных драконов, фениксов и др. Площадь мечети внушительная, особенно если сравнивать с подобными строениями Средней Азии.
Размеры мечети в плане составляют 24,88 × 15,33 метров. Высота от основания до карниза 4,15 метров. Вход в здание находится в восточной его части. Мечеть стоит на возвышенной насыпи, окаймленной гранитным бордюром.
Скат его боковин соблюден строго под углом 45 градусов и имеет гранитные водостоки для отвода падающей воды с кровли. Сделано это для того, чтобы уберечь деревянные опоры и другие элементы здания от воздействия сырости и преждевременного разрушения.
Мечеть поддерживается 44 столбами-опорами (жузами), без учёта тех, что вмурованы в стены. Они стоят на специально отесанных камнях, на этих столбах покоится кровля со сложной системой балок и слег. Кровля мечети - беспотолочная, бесстропильная.
Столбы-опоры (жузы) являются основой стен, в то время как кирпичное заполнение не носит опорной функции, а является лишь перегородкой. По своему типу мечеть — каркасно-столбовое сооружение, как и многие другие традиционные жилые и культовые постройки дунган.
При строительстве таких зданий в прошлом не использовались металлические изделия типа скоб и гвоздей. Скрепление отдельных деталей каркаса производилось при помощи пазов (мо). Она имеет традиционную планировку в виде прямоугольника с двумя рядами колонн в восточной (у входа) и западной (михрабной) частях здания.
Окна устроены в южной и северных стенах, западная сторона мечети без окон – сюда обращены лики молящихся. Мечеть имеет 4 столба-опоры, расположенные в два ряда по периметру здания. Опорные столбы стоят на обтесанных камнях – базах, поддерживая, деревянный узорный карниз и кровлю мечети.
Несмотря на кажущуюся сложность архитектуры здания мечети, она легко монтируется без единого гвоздя, так как строители использовали систему вырубок и пазов. В резных узорах карнизов использованы орнаменты и сюжеты, навеянные народной мифологией – фантастические чудовища-драконы, фениксы, львы, которые по народным преданиям оберегают здания от бедствий и злых духов.
Окраска здания, материал и цвет кровли в дунганской архитектуре строго регламентировались. Традиционные цвета - красный, зелёный, жёлтый - придают яркость оригинальной форме здания. Все деревянные части и колонны были окрашены в красный цвет, стены – в пурпурный, крыша – в зеленый, причем резные конструкции в два цвета: растительные узоры (виноград, гранаты, груши и персики) – в зеленый, а мифологические животные – в желтый.
По народной мифологии каждый цвет имеет определенное значение: красный – оберегает здание от злых духов и бедствий, желтый - приносит богатство и величие, а зеленый – благополучие и счастье. Ныне действует как мусульманская мечеть.
В советский период основное здание мечети не подвергалось глобальным перестройкам, сохранив всю свою первозданную красоту. В 1930-х годах был утрачен минарет, стоявший отдельно от мечети. Нынешний минарет был построен в 1940-году.
Дунганская мечеть в Караколе является памятником истории и культуры Республиканского значения. 
Географические координаты дунганской мечети: N42°29'50 E78°23'26

Фотография из историко-краеведческого музея Каракола. Дунганская мечеть. Пржевальск 1930 год. Фотография из историко-краеведческого музея Каракола.

Источник:
Книга «Город Верный и Семиреченская область» 2009 г., автор А.Г. Лухтанов.

Фотографии:
Александра Петрова.