Вы здесь

Главная » Жамбылской области петроглифы. Туры по этнографии народов Казахстана.

Петроглифы Шолакжидели.

Петроглифы Жамбылской области.

«Мы сами творцы своей истории»

Неизвестный автор.

Поездки и экскурсии к петроглифам Жамбылской области.

Петроглифы Шолакжидели находятся в небольшом скальном каньоне в устье долины Шолакжидели в горах Хантау в Мойынкумском районе Жамбылской области.  Обилием петроглифов сакского периода отличаются скалы небольшого скального каньона в устье долины Шолакжидели.
Основная часть гравюр сосредоточена на правом склоне каньона, левый склон, к сожалению, сильно разрушен, в прежние годы здесь добывали строительный камень. Скальный массив образован чередующимися рядами эрозионных террас в виде высоких ступеней, отчего весь каньон напоминает зал античного театра.
Все скалы покрыты «пустынным загаром», но наилучшими качествами для изобразительной. Изображения колесницы и лошади эпохи бронзы деятельности обладали, по-видимому, горизонтальные поверхности террас, на которых выбита подавляющая часть петроглифов.
Поэтому видеть наскальные рисунки можно лишь, поднимаясь по склону или стоя у края уступа. Эта особенность наскальной галереи Шолакжидели отличает ее от всех других известных памятников Хантау и Чу-Илийских гор.
На скалах каньона представлены петроглифы эпохи бронзы и раннего железного века, причем древнейшие рисунки занимают лишь несколько широких плоскостей; остальные поверхности использовались художниками сакской эпохи.
Средневековых петроглифов и подновлений древних рисунков мало, поэтому большинство ранних гравюр хорошо сохранилось. Всего здесь насчитывается около 1000 петроглифов. К эпохе бронзы относятся композиции с изображениями лошадей, быков, верблюдов, а также колесницы; двухколесная повозка показана схематично, без упряжных животных.
По стилистическим особенностям они слабо различаются и, по-видимому, создавались в течение одного периода. Среди них имеются несколько искусно выполненных рисунков, но тематически композиции этого времени довольно однообразны.
Выделяется сцена  противоборства двух вставших на дыбы жеребцов, размещенная на верхнем ярусе скал каньона. Петроглифы сакского времени зачастую выбиты на тех же плоскостях и в ряде случаев перекрывают рисунки эпохи бронзы.
Но в целом этот пласт петроглифов неоднороден, и, в свою очередь, здесь выделяются ранние и поздние серии изображений, также перекрывающие друг друга в составе многих композиций. 
Гравюры сакского времени представлены в основном на периферийных скалах каньона и характеризуются своеобразной манерой изображения диких животных – травоядных и хищников. Однако основной фон галереи создают петроглифы иной изобразительной традиции, в которой еще сохраняются некоторые черты звериного стиля, но пластика рисунка, присущая сакскому искусству, утрачивается, а декоративные элементы заметно преобладают.
Серия контурных изображений животных, корпус которых заполняют всевозможные линии, волюты и прочие орнаментальные фигуры, доминирует на главных панно каньона. Ажурные фигуры животных здесь грубо перекрывают гравюры художников эпохи бронзы и сакского периода, утверждая своим присутствием смену художественных традиций до I тыс. до н. э.
Среди них выделяется уникальное изображение оленя с древовидными рогами, на спине которого показаны фигуры, напоминающие крылья. В целом эта серия петроглифов находит аналогии далеко на северо-востоке, в искусстве тагарских племен Среднего Енисея и пазырыкской культуры Алтая, а также среди наскальных изображений некоторых других памятников Чу-Илийских гор (Аныракай, Тамгалы) и в Прииссыккулье (Чолпон-Ата).
При этом петроглифы Шолакжидели составляют в Чу-Илийских горах самую крупную серию рисунков данного типа и отличаются некоторым своеобразием. Еще одну редкую категорию гравюр эпохи раннего железа образуют изображения зеркал.
Зеркала-петроглифы в настоящее время обнаружены в нескольких пунктах, рассредоточенных на всем протяжении Чу-Илийских гор от Кулжабасы на юге до Хантау на севере.
В Шолакжидели на одной плоскости рядом с «крылатым» оленем изображены пять зеркал с прямой выступающей ручкой; четыре из них тщательно выполнены, с соблюдением пропорций, формы и, видимо, размеров реальных предметов.
Географические координаты гор Хантау: N44°13'36,64" E73°55'05,03"

Источник:
«От Алтая до Каспия». Атлас памятников и достопримечательностей природы, истории и культуры Казахстана.

Фотографии
Александра Петрова.