Вы здесь

Главная » История географических открытий, исследований в природе Казахстана.

Первые исследования Казахстана.

Фототуры Казахстана.

"Говорит Дарий - царь: вместе с войском саков я пошел к стране саков, которая за морем, эта шапка острой носит. Затем я корабельный мост близко к морю восстановил на его месте. От этого корабельного моста прошел я страну, и я саков сильно разбил, одну часть я схватил, другая часть связанной была приведена ко мне, и их первого, наибольшего из них Скунха по имени, его они захватили и привели ко мне. Там другого, наибольшим сделал я, как моя воля была. Затем страна моей стала"

Бехистунской надписи, посвященного событиям, связанным с пленением сакского вождя.

Фототуры по Алматы.

Территория нынешнего Казахстана издревле служила местом обитания человека. В его древней истории особенно широко представлена эпоха бронзы со своими многочисленными стоянками скотоводов и землевладельцев. Именно с этого периода начинается использование ими природных ресурсов.
"Древние горные выработки железной руды известны в различных районах Казахстана и Рудного Алтая. Они сохранились и поныне в виде засыпанных неглубоких штолен и забоев.
Из наиболее известных выработок железной руды необходимо отметить штольни Арганаты, Кара-Жиланды, Адил-Су, Ак-Соран, Ак-Чагыл, группу Кзыл-Саяк, Темир-Жал, Кен-Казган, Кара-Чеку, группу Саяк, Кара-Унгир и другие. Имеются сведения, что отдельные месторождения давали хорошего качества руду, из которой выплавляли железо, из отдельных сортов железа делались острорежущие оружия и инструменты».
Сочетание оседлости и кочевого скотоводства наиболее было распространено в долинах Сырдарьи, Чу и Семиречья. Несмотря на древность культуры народов, населявших территорию Казахстана, литературные источники по его географии и природным условиям были крайне скудны.
Первые сведения, принадлежавшие ученым древности, отличались отрывочностью и противоречивостью. Из дошедших до нас письменных источников, где упоминается о казахской земле, следует назвать Бехистунскую надпись (VI - V в.в. до н. э.), составленную от имени персидского царя Дария I.
Походы царя Дария и его предшественника Кира II в страну, где в то время проживали саки и массагеты, относятся к числу исторически установленных фактов.
Маршруты походов Кира II и Дария все еще не уточнены.
Предлагается два варианта. Согласно первому, Дарий, как и его предшественник Кир II, встретился с саками за Амударьей у Аральского моря; а согласно второму - Кир II сражался с массагетами за Узбоем, а Дарий переправился на сакскую землю через среднее течение Аму-дарьи. Ясно одно: походы эти были направлены против племен, проживавших на современной казахской земле.
Геродот, подробно рассказывающий об этих походах, помещает земли массагетов к востоку от Каспийского моря, "по направлению к восходу солнца за рекой Араксом".
"История" Геродота, написанная в конце 40-х - начале 30-х годов V века до н. э., является одним из весьма ценных античных источников. В ней кроме описания похода Дария против скифов даны также сведения о племенах, населявших Евразию, и территориях их расселения.
Упоминая названия племен, проживавших на территории современного Казахстана, Геродот одновременно указывает на ряд географических районов, описывает в общих чертах их природные условия.
Геродот хорошо знал Каспийское море. Он определил его как замкнутый бассейн. В "Истории" читаем: "Море Каспийское, другое, особое, имеющее в длину 15 дней плавания для весельного судна, а в ширину в том месте, где оно шире всего, 8 дней".
Геродот образно характеризует местность к востоку от Каспийского моря, как "равнину на необозримом пространстве". За бассейном Оара (видимо, Каспийское море.- А. Б.) идет, по словам Геродота, "земля каменистая и неровная", а за ней стоят высокие, непроходимые горы.
Здесь он дает для своего времени довольно точные сведения: неровная и каменистая земля - это топографическое предгорье Урала - Общий Сырт, а высокие горы - горы Уральские.
У "подножия высоких гор" (по-видимому, в юго-восточном Приуралье) Геродот указал на местожительство племен аргиппеев, а далее - будинов, земля которых "покрыта густым лесом разной породы". Данные этого описания напоминают территорию северо-западных областей Казахстана.
Племена исседонов, название и область расселения которых Геродоту "достоверно известны", помещены к востоку от аргиппеев. По рассказам исседонов, продолжает он, выше их живут легендарные племена аримаспов и "стерегущих золото грифов". Современные историки и археологи связывают эти районы с северо-востоком Казахстана и Алтаем, где находились крупнейшие для того времени золотые рудники.
Таким образом, описывая расселение племен по территории Казахстана в эпоху ранних кочевников, Геродот оставил, хотя неточные, некоторые географические сведения об их местонахождении.
Походы Александра Македонского на восток и завоевание им в 330 - 327 годах до н. э, ряда областей Средней Азии дали возможность греческим ученым и исследователям ознакомиться с этими местами.
Сам полководец был учеником Аристотеля, который сумел ему привить любовь к науке. И поэтому в походах Македонского сопровождал целый штат ученых по всем тогдашним отраслям наук для изучения каждой завоеванной им страны.
Снаряжались экспедиции для ознакомления с отдаленными ее областями. Так, намечалось отправить Гераклита в Гирканию для исследования Каспийского моря и выяснения, соединяется ли оно с океаном. Предприятие это, отложенное из-за смерти Александра, было исполнено во время царствования Селевка (312 - 280 годы до н. э.).
Богатые данные по истории и географии Средней Азии содержатся в записях ученых круга Македонского. Но о Казахстане сколько-либо значительных материалов не оставлено. Хотя и упоминается ряд географических объектов, таких, как Каспийское море, Сырдарья и другие, но описание их очень запутано.
"Этот Танаид, которому окрестные варвары, по известию Аристобула, дают иное название - Як-Сарта, имеет свои истоки в горах Кавказа и впадает также в Гирканское море. Есть еще другой Танаид, о котором упоминает историк Геродот, говоря, что Танаид есть восьмая скифская река, вытекает из большого озера и впадает в еще большее, называемое Мэотидой, и этот Танаид некоторые считают границей между Азией и Европой, где Мэотидское озеро от самого крайнего залива Эвксинского моря и впадающий в него Танаид разделяют между собою Азию и Европу",- писал греческий историк Арриан в "Анабасисе".
Отсюда видно, что о реках Средней Азии у историков Александра Македонского были очень сбивчивые представления. Они хорошо были наслышаны о Доне (Танаиде) от греческих купцов, доходивших до азовских рынков. Но при завоевании Средней Азии греки приняли Сырдарью за Дон и поэтому постоянно смешивали Дон с Сырдарьей, называя его то Як-Сартом, то Танаидом.
"Реку, которую бактрийцы называют Лаксат (Яксарт-Сыр), скифы называют Силис, а войска Александра Македонского считали ее Танаидом. Но Деодам, полководец Селевка и Антиоха, достаточно достоверный автор, перешел эту реку, опроверг все данные и доказал, что это другая река, а не Танаид. Здесь черта, где пролегает граница Персии и скифов",- писал позже римский ученый Плиний старший.
Квинт Курций Руф, описывая взаимоотношения скифов с завоевателями, писал: "Скифы живут близко к северу; там начинаются дремучие леса и обширные пустыни". Можно предположить, что под "дремучими лесами и обширными пустынями" он имел в виду Центральный, Северный Казахстан и Сибирь.
В период, последовавший за македонской эпохой, ряд важных сведений о географии Казахстана оставили римские ученые-географы Страбон и Птолемей.
Страбон (I век до н. э.- I век н. э.) имел более правильное представление о Сырдарье. Характеризуя реки Средней Азии и понятия древних греков о них, он писал: "Яксарт с самого начала и до конца представляет особую от Окса реку, но впадает в одно с ним море"(10).
В отличие от Геродота, Страбон считал Каспийское море не изолированным бассейном, а заливом Северного океана. В этой части он был сторонником "океанической теории". Сушу Страбон представляет себе в виде острова, омываемого океаном или внешним морем. Океан этот образует четыре больших залива, глубоко врезывающихся в континент. Гирканское (Каспийское) море он принял за северный залив.
В то время считали, что всякое море должно иметь сообщение с океаном. Отсюда возникло предположение о рукаве, который якобы соединяет Каспийское море с океаном. Сведения о большом водном торговом пути к северу от Каспия также давали возможность Страбону высказать такую точку зрения, Ведь Страбон не знал о реке Волге, которая составляла большую часть этого торговою пути. 
Название у Страбона моря, в которое впадают Оке и Яксарт, вызывает сомнение последующих исследователей. По Страбону, расстояние между устьями этих рек равно 24000 стадий (около 420 километров).
Эти данные, по мнению советского историка и археолога С. П. Толстова, приблизительно соответствуют современному расстоянию между устьями Амударьи и Сырдарьи по восточному берегу Аральского моря. С. П. Толстов утверждает, что древние греки и римляне знали и об Аральском море -"Скифском заливе" Каспия, как называли его тогда.
Сопоставляя вышеуказанные данные, он пишет: "Скифский залив Каспийского моря, по представлениям античных авторов, тянулся далеко на восток, охватывая территорию, на которой расположено Аральское море. Наряду со Скифским заливом в античной литературе часто фигурирует "Оксийское озеро", или "Оксийское болото", являющееся также не чем иным, как Аральским морем".
Это подтверждает и Плиний, который в своей "Естественной истории" писал, что Яксарт и Оке "текут из согдийских местностей по скифским пустыням и впадают в Скифский залив".
Самым выдающимся ученым древнего мира был основатель александрийской географической школы Клавдии Птолемей (около 90 - 168 годов н. э.). Его "Руководство по географии", в котором были обобщены и систематизированы все имевшиеся тогда географические сведения о Земле, являлось энциклопедией своего времени. Для нас представляет интерес 8-я глава 5-й книги и 2-я карта Азии, посвященная азиатской Сарматии. Здесь Каспийское море изображено замкнутым бассейном, а не заливом Северного океана.
Тем самым подтверждается правильное представление Геродота. Делает Птолемей это на основании достоверных данных, так как ему была известна Ра (Волга) и некая река Даикс (Яик), текущая с гор. Упоминание о горах может рассматриваться как намек на Урал.
Таким образом, после пятисотлетних заблуждений создавалось правильное представление о Каспийском море. Но вопреки верному показанию Геродота, Птолемей считал большую ось Каспийского внутреннего моря направленной с запада на восток.
С этим ошибочным понятием было покончено лишь во времена Петра Великого.
Птолемей также указывает на Оксианское озеро, которое образуют реки, стекающие с Согдийских гор. Согдийские горы, по Птолемею, находятся между реками Оке и Яксарт.
Птолемей создал также классический Атлас мира, состоящий из 27 карт. Часть Средней Азии от 81 до 197° в. д. и от 35 до 63° с. ш. была показана на 23-й карте этого Атласа,
На карте Птолемея Каспийское море растянуто с востока на запад, в него впадают с востока все основные реки Средней Азии, из них наиболее северная - Яксарт. Между Оксом и Яксартом ниже гор Согдийских помещено озеро Оксианское, которое образует одна из рек, вытекающих из Окса. Территория севернее Яксарта указана как "Скифия" и далее как "неизвестная земля" (основная часть современного Казахстана).
Таким образом, Птолемей тоже разделял ошибочное мнение своих предшественников о том, что Амударья и Сырдарья впадают в Каспийское море, и поэтому имеется непрерывный водный путь от Каспия до Индии.
Несмотря на такие неверные толкования, труды Птолемея имели громадное значение для развития географических исследований в последующих эпохах. Великий немецкий географ XIX века Александр Гумбольдт, справедливо писал, что "география Птолемея представляет нам весь древний мир не только графически, в его очертаниях, но и численно, с так называемыми определениями мест по долготам места, высотам полюса (широта места) и продолжительности дня.
Все это показывает, что в трудах древних авторов, писавших о Средней Азии, казахская земля характеризуется только в районе Каспийского, частично Аральского морей и реки Сырдарьи.
Севернее этого района территория в то время не была известна европейцам. Поэтому они указывали на нее как на "неизвестную землю". Описывая территорию Скифии, Птолемей писал, что "Скифия за горой Имаем на западе граничит с потусторонней Скифией и с саками вдоль всей горы до поворота гор, на севере - с неизвестной землей".
Представления античных географов о Средней Азии и Казахстане, как бы они ни были скудны, долго сохранялись в Европе без особых изменений, пока не были добыты - только в XIX веке - новые материалы.
К. Риттер в 1864 году отмечал, что "о западной половине своей части света (Азии) имелись уже гораздо раньше далеко точнейшие географические сведения, чем долгое время воображали себе на Западе.
Получены были известия о Татарии, Тибете, Тункине, Туркестане, Бухарин, Кохинхине (современный Индокитай.- А. Б.), о пограничных землях Индии, Персии и Сибири... Таким образом, в течение многих столетий накоплялись... несметные сокровища географических сведений обо всей Восточной Азии. 
Только теперь, благодаря извлечениям из этих источников, могла составиться география этих стран, более очищенная от прежней ничтожности и нелепостей".
В период с III века до н. э. по III век н. э. на территории Казахстана начали образовываться крупные и устойчивые раннеклассовые объединения племен. В Семиречье и Южном Казахстане образовалось объединение Усунь, в районе Сырдарьи - Кангюй.
В Центральном и Восточном Казахстане, включая ряд территорий Восточной и Западной Сибири, усилилось объединение хуннских племен. Ханьский Китай неоднократно пытался завоевать соседние территории и поработить заселяющие их племена.
Но в период внутренних междоусобиц, вызывавших ослабление военно-политической мощи Китая, хунны добивались серьезных успехов в противоборстве со своим южным соседом. Китайское правительство, ища союзников против хуннов, направляло посольства в соседние страны, в том числе в Усунь и Кангюй (Канцзюй).
Первые известия об усунях и их местообитании (Семиречье) появляются в конце II века до н. э., когда ханьский император направил к усуням посольство во главе с Чжан Цянем.
Тот привез такое сообщение: "Правление усуньского большого гуньмо (князя) в городе Чигу, от Чан-Ань в 8900 ли (*Ли - в древнем н средневековом периоде равнялось примерно 1/3 километра). Народонаселение состоит из 120 000 кибиток, 630 000 душ; строевого войска 188 800 человек... На восток до местопребывания наместника 1721 ли, на запад до Кангюйской границы - 5000 ли.
Земли ровные и травянистые; страна слишком дождливая и холодная. На горах много хвойного леса". В. Бартольд считает, что в равнинной части Семиречья располагались главные кочевья усуней.
Центром усуньских владений была Илийская долина, хотя ставка Чигу-Чэн (Город Красной Долины) помещалась в районе Иссык-Куля. Путешественник сообщает далее: "Идя [от Или] северной дорогой, вышли в Красную Долину (Чигу) и пересекли Усунь; перейдя границы (княжества) Канцзюй, вышли на западе от наполненного озера 
(Иссык-Куля)".
У древних усуней зафиксированы письменными источниками, также, земледелие и оседлость. В VI веке в Средней Азии и Казахстане возникла кочевая империя. Алтайские тюрки в короткое время подчинили себе многие народы от Великого Океана до Черного моря. Их государство продержалось до начала VIII века, когда началось арабское завоевание.
За период владения Западно-тюрского каганата не сохранилось сведений о посещении казахских земель иностранцами, за исключением, пожалуй, посольства Земарха Киликийского, отправленного византийским императором Юстинианом II к тюркскому кагану Дизабулу.
Путь Земарха лежал по северо-восточному побережью Каспийского моря - через реки Волга (Аттиль), Урал (Даих) и Эмбу (Их). На обратном пути он посетил Хорезм и побывал на Амударье. Земарх писал, что он "прошел 12 дней вдоль песчаных берегов озера".
Советский академик В. Бартольд считал, что это озеро - Аральское море.
Очень важные сведения о казахской земле оставили арабские ученые, посещавшие страны Средней Азии и Казахстана, начиная с X века. Многие из них составили описания этих стран по данным своих путешествий, литературным источникам и расспросным материалам. Эти описания носили, как правило, административно-статистический характер.
Арабы собирали, в основном, материалы о народах, населявших страны, о городах и населенных пунктах, об их расположении, о дорогах и других объектах, важных для завоевателей. Но все это создавало возможность пополнения географических сведений о Средней Азии и Казахстане за их пределами.
"В европейской науке можно считать теперь выясненным, что основное значение арабской географической литературы - в новых фактах, сообщаемых ею, а не в теориях, которых она придерживается,- писал академик И. Ю. Крачковский. - Прежде всего, надо отметить громадное расширение масштаба географических сведений сравнительно с предшественниками.
Кругозор арабов обнимал, в сущности, всю Европу за исключением Крайнего Севера, южную половину Азии, Северную Африку до 10° с. ш. и берега Восточной Африки до мыса Кирриентес около южного тропика.
Арабы дали полное описание всех стран от Испании до Туркестана и устья Инда с обстоятельным перечислением населенных пунктов, с характеристикой культурных пространств и пустынь, с указанием сферы распространения культурных растений, мест нахождения полезных ископаемых.
Их интересовали не только физико-географические или климатические условия, но в такой же мере быт, хозяйство, культура, язык, религиозные учения. Сведения их далеко не были ограничены областями халифата и значительно выходили за пределы известного грекам мира.
Последние плохо знали страны к востоку от Каспийского моря, не имели почти никакого представления о восточном береге Азии к северу от Индокитая. Арабы же сообщают сведения о пути по суше к верховьям Иртыша и Енисея, о морском береге Азии вплоть до Кореи".
В X веке была создана классическая школа арабских географов, оставившая после себя описание "путей и стран" ("Ал-масалик ва-л - мамалик"). Поэтому академик В. Бартольд считал этот век "периодом высшего расцвета арабской географической литературы". Труды виднейших арабских географов вошли в серию Bibliotheca geographorum arabicorum (BGA), издававшуюся голландским ориенталистом де Гуе (8 томов) в 1870 - 1894 г.г.
Для истории Казахстана наиболее важное значение, имеют труды Ибн-Хордадбеха, Иби-Хаукаля, Ибн-Русте, ал-Истахри, ал-Макдиси, ал-Масуди, ал-Идриси и др.
Ибн-Хордадбех считается первым автором, от которого начиналось географическое сочинение описательного типа.
Его труд носил название "Китаб ал-масалик ва-л - мамалик" ("Книга путешествий и государств"), впоследствии традиционное заглавие книг подобного рода. Начинается данный труд с обычных сведений из математической географии, дальше следует описание путешествий. Указывает автор пути от Багдада к северу до Средней Азии и к югу от Индии.
Из казахских географических объектов Ибн-Хордадбех описывает город Фараб (Отрар) и Таласскую долину как место обитания карлуков. Таласская долина отмечена как теплое место, благоприятное для кочевой жизни. Путь от Испиджаба (Сайрама) до Тараза (Таласа) им описан подробно. Между ними Хордадбех отмечает несколько городов и населенных пунктов - Шараб, Будахкет, Тамтадж, Абарджадж, Джувикат.
Указано, в качестве любопытной подробности, на "обратно текущую" реку Терс. В книге Хордадбеха упоминается Аральское море (под названием Кудерское) и указано, что в него впадает Амударья.
Другой арабский путешественник конца X века Ибн-Хаукаль описал ландшафт округа Фараб, который близок современному: "В стране этой солончаковая почва, и есть болота, и посевы к западу от Фарабской реки".
Ибн-Хаукаль также оставил описание реки, протекавшей ниже Саурана по степи, во владениях огузов. В 2 днях пути от устья, на расстоянии фарсаха от берега, находился их главный город Янгикент. Нынешние развалины Джанкента к югу от Сырдарьи, в 15 милях от Казалинска, В. Бартольд считает местом этого города.
Ибн-Русте и ал-Истахри также в X веке составили сравнительное описание Аральского моря.
Ибн-Русте писал, что море "имеет в окружности 80 фарсахов; по западному берегу его тянутся горы, называемые Сиякух (Черные горы); по восточному берегу - болота, покрытые густыми зарослями сросшихся деревьев".
Абу Исхак Ибрагим ал-Истахри указывал, что "оно (море) является обособленным соленым бассейном" и дал его первое картографическое изображение. У Истахри встречается описание Сырдарьи и области Испиджаб - культурной полосы Арыси и ее притоков. Цитадель города Испиджаба, по Истахри, в X веке уже лежала в развалинах; оставались только шахристан и рабад (караван-сарай).
Более подробное перечисление городов долины Таласа оставил Макдиси. Эти города следующие, по описанию ученого.
1. Тараз - славный, укрепленный город со многими садами, густо застроенный, имеет ров и четверо ворот; около него есть многолюдное предместье; у ворот города течет большая река; часть города находится по ту сторону реки; через реку проходит дорога; соборная мечеть находится среди базаров.
2. Джикиль - небольшой город на расстоянии 0,5 мили от Тараза, имеет стены и цитадель; соборная мечеть находится на базаре.
3. Барсхан - город на расстоянии мили к востоку, имеет стены, уже разрушенные, соборная мечеть находится среди базаров.
4. Бехлу - город больше Барсхана; лежит влево от Джикилы на расстоянии 0,5 фарсаха; имеет 5 волостей; цитадель и соборную мечеть среди базаров.
5. Атлах-большой город, по величине приближается к столице; имеет стены. Большую часть города занимают сады; в сельских окрестностях его больше всего возделывается винограда...
6. Хамукет (или Джамукет) - большой город, имеет стены.
7. Шельджи - небольшой город, но в нем много иностранцев; говорят, что в нем 10000 исфаханцев... город расположен среди гор, из последних вытекает река, посреди нее - 7 селений.
8. Сус - большой город. 
9. Куль - меньше его; оба города имеют стены и расположены на берегу реки.
10. Текабкет - большой город, половина жителей - неверные. Последние три города расположены вблизи гор, в которых находятся серебряные рудники.
Макдиси указывает на существование на правом берегу Сырдарьи городов Сауран (Сабран) и Шагльджан (Ишкан, в 26 километрах к северу от современного города Туркестана).
Сауран, согласно Макдиси, был пограничным с огузами и кимаками укреплением. Шагльджан также был "пограничной крепостью против кимаков, большой укрепленный пункт, с многочисленными благами". За Саураном Макдиси помещает еще небольшой укрепленный город Турар и в его волости селение Зерах, вследствие чего город иногда носил название Турар-Зерах.
Макдиси дал наиболее подробную характеристику города Испиджаба. "Испиджаб,- писал он,- большой крупный город. Он имеет рабад и населенную медину. В ней [медине] крытые рынки, рынок полотна и соборная мечеть. Она [медина] имеет четверо ворот, у каждых ворот рабад: ворота Нуджакета, ворота Фархана, ворота Шакраны, ворота Бухары... Это славная пограничная крепость и место войны за веру. Вокруг его рабада стена, а в нем самом заброшенная цитадель... город чистый, жизнь приятная". 
(Испиджаб локализовался на месте городища Сайрам, расположенного в одноименном селе неподалеку от Чимкента.- А. Б). В трудах ал-Масуди получили описание степь между Уралом и Эмбой и Прииртышье. Масуди описал первую как зимовку кимаков, Прииртышье - как летовку. Он указывал на полноводность Сырдарьи. По его данным, она близ Фараба иногда заливала пространство в 30 фарсахов, жители селений, расположенных, подобно крепостям, на вершинах холмов, в такое время могли добраться друг до друга только на лодках.
Масуди также указывает на Хазарское море (Каспийское), на пустынных берегах которого кочуют многие племена гузов. Район обитания карлуков на Иртыше, между Южным Алтаем и Тарбагатаем, и соседний район киргизов с центром на Енисее указан Гардизи. Он описывает торговый путь из Янгикента к берегам Иртыша.
Ряд важных сведений о казахской земле оставил ученый-географ XII века ал-Идриси. В его работе "Нузхат ал-муштак" приводятся данные о Чу-Илийских горах, у подножия которых находился город Демиртаг, и к востоку от него - пустынная местность. 
Ал-Идриси описывает резиденцию огузских вождей в низовьях Сырдарьи и Приаралье. Она называлась Старой Гузией; предположительно локализуется между западными отрогами Тянь-Шаня, рекой Чу и Сырдарьинским Каратау.
Сочинение ал-Идриси содержит наибольшую информацию о городской жизни кимаков. Ссылаясь на книгу кимакского царевича Джанаха Ибн-Хакана ал-Кимаки, он говорит о 16 городах кимаков по берегам озер, рек, в неприступных горных районах и о местах разработок полезных ископаемых - зачастую вблизи от торговых путей. Города были хорошо укреплены.
Ал-Идриси указывает, что в принадлежавших карлукам, огузам и кимакам поселениях было налажено гончарное производство. Кроме того, добывались железо, серебро, золото, медь и драгоценные камни. "Из железа тамошние мастера,- писал он,- делают изделия необычной красоты". Из золота и серебра изготавливали предметы роскоши и украшения. По его сведениям, царь кимаков носил одежду, шитую золотом, и золотую корону. 
Ал-Идриси описал технологию плавки золота у кимаков. "Золото собирают и моют в воде, промывая его, затем смешивают крупицы золота с ртутью и сплавляют смесь в коровьем помете, и таким образом собирают значительное количество золота".
Среди богатейшего наследия арабских географов сохранились оригинальные по своей манере исполнения карты, где отмечены и географические объекты Казахстана. В этой связи первым следует указать на карту мира, составленную ал-Истахри и Ибн-Хаукалем (X век), где географические объекты представлены в виде геометрических фигур 
В виде реторты изображено Каспийское море с рекой Волгой, рядом территория Средней Азии. Ибн-Хаукаль составил самостоятельную карту Мавераннахра (Средней Азии) (рис. 2, Карта Мавераннахра).
На карте ал-Идриси "Сурат-ал-ард" изображены страны карлуков в Илийской долине между озерами Иссык-Куль и Балхаш и кимаков в Алакульской котловине. На севере Илийской долины помещено озеро Тахана (вероятно, Балхаш), а на юге - озеро Самджан (оно же "Бухайрат ат-турк" - "озеро тюрков").
На южном берегу "озера тюрков" помещена область верхнего Барсхана, упоминавшегося ранее у Макдиси. Это позволяет отождествить "озеро тюрков" с Иссык-Кулем. Между Балхашом и Иссык-Кулем 
лежали города Атракана, Барак, Салуния, Джинкар, Карлукия. В центре южной половины земель кимаков ал-Идриси изображает озеро Гаган, соответствующее Алакульской озерной котловине. Расположенные к югу от озера Гаган пограничные горы Дардин - это Джунгарский Алатау.
На северо-востоке от равнины, где лежит озеро Гаган, расположены горы Гиргир-Тарбагатайские. Древние земли кимаков ал-Идриси локализует в долине реки Гамаш (Иртыш).
Кроме вышеуказанных работ следует указать на описание поездки Ибн-Фадлана на Волгу. Волжские болгары направили в столицу Арабского халифата посольство с просьбой помочь им против хазар, теснивших их с юга, и прислать учителей по недавно принятой исламской вере.
Ибн-Фадлан был в составе ответного посольства. Оно отбыло из Багдада 21 июня 921 года и следовало в течение 70 дней по маршруту Хамадан - Рей - Нишапур - Мерв - Бухара; затем по Амударье до Хорезма у Аральского моря, через Устюрт и Яик (река Урал) в Поволжье.
Отсюда видно, что посольство прошло по районам юго-западного Казахстана. Ибн-Фадлан посетил Янгикент - столицу Огузского государства, расположенного на стыке с крупными земледельческими оазисами Средней Азии, с Хорезмом и Мавераннахром. Ибн-Фадлан указывает, что в районе Чинка, спуска с Устюрта, он пришел к огузам, прошел после этого еще большое расстояние, переехал через реку, где встретил передовые части башкир, оттуда через Эмбу и еще через несколько рек, и только там встретил печенегов, расположившихся на большой, подобно морю, непроточной воде (По мнению историков, печенеги переселились в эти районы из Поволжья в IX веке). Как полагает В. Бартольд, здесь имеется в виду Яман-Сор в Уральской области.
Ибн-Фадлан посещал Индерское озеро. "Вода его похожа на море, не текущая",- писал он. Также он описал быт, нравы и хозяйство встреченных им кочевых народов, 
Записки Ибн-Фадлана, под названием "Рисала", в пределах России были известны уже в XIX веке, несколько раз переводились на русский язык.
В числе авторов, создававших свои труды на арабском языке, были и местные, среднеазиатские. Но только в последние годы, благодаря исследованиям ученых, было установлено их происхождение.
В их числе такие выдающиеся личности, как Джайхани, Балхи, Бируни. К сожалению, многие произведения этих ученых не дошли до нас.
Одной из важных географических работ конца X века является рукопись неизвестного автора среднеазиатского происхождения, написанная на персидском языке под названием "Худуд ал-алам мин ал-машрик ил ал-магриб" ("Области мира от востока к западу", или "Книга границ мира").
Рукопись была открыта в 1892 году А. Г. Туманским, отчего и получила в науке название "Аноним Туманского". Фототипическое издание рукописи осуществлено В. Бартольдом (1930), а критический, обстоятельно комментированный перевод выпущен В. Ф. Минорским (1937).
"Худуд ал-алам" содержит описание огромной территории от островов Индийского океана и берегов Северной Африки до казахских степей. В главе "Страна гузов (огузов) и ее границы" дано описание Аральского и Каспийского морей.
"Каспийское море" с восточной стороны его пустыня, примыкающая к (области) гузов и Хорезму... у этого моря нет никаких проливов. И еще море Хорезмское от Хорезма на расстоянии 40 фарсахов на северо-запад. Вокруг него все места принадлежат гузам.
Окружность этого моря 300 фарсахов. И еще есть пустыня. В восточном направлении проходит по области Мерва вплоть до Джейхуна. В южном направлении она проходит по областям Бавердо, Несы, Феравы, Дихистана и Хазарского моря, вплоть до границ Атиля (Волги.- Л. Б.). С запада пустыни - река Атиль. С севера ее - река Джейхун, Хорезмское море, область гузов до границ булгар.
Эту пустыню называют пустыней Хорезмской и Гузской. Внутри этой пустыни есть пески. Они начинаются от области Балха, идут к югу от Джейхуна и тянутся до Хорезмского моря". Нетрудно догадаться, что автор под Хорезмским, имел в виду Аральское море, а под пустыней - Каракумы и Кзылкумы.
Четко указаны их границы. "Худуд ал-алам" сообщает важные сведения о наиболее заселенной и самой богатой среди других территорий, принадлежавших тюркам,- стране карлуков. Здесь насчитывалось 25 городов и поселений, среди них - Кулан, Мирки, Атлалиг, Тузун, Балиг, Барсхан, Сикуль, Талгар, Тонг, Пенчуль и др. Имакия (или Кимакия) была летней резиденцией хакана кимаков.
Абу Райхан ал-Бируни был одним из крупнейших мыслителей и ученых всего восточного мира в XI веке. Уроженец Хорезма, он писал свои труды на арабском языке и был воспитан на традициях арабской науки. Хотя в истории арабской литературы имя ал-Бируни часто фигурирует в разделе географии и путешествий, он был не только географом, но и широким энциклопедистом, охватившим весь круг современных ему наук, в первую очередь физико-математических и почти в такой же мере естественноисторических.
Его географические взгляды отражают сочинения "Така-сим - ал-акалим" ("Разделение климатов"), "Ал-Асар ал-бакийа ан ал-Курун ал-Халийа" ("Следы, оставшиеся от прошедших поколений" - сокращенно "Хронология"), "Тах-дид них айат ал-амакин ли-тасхих масафат ал-масакин" ("Определение конечных границ мест для проверки расстояний населенных пунктов") и др. Бируни по-новому осветил вопрос о распределении морей на земной поверхности.
Каспийское море ал-Бируни описывает так: "Вблизи Табаристана - море гавани Джурджана; на нем город Абаскун, по которому оно известно. Затем оно направляется к
Табаристану, земле Дейлема, Ширбану, Баб ал-абвабу (Дербенду), области алан, затем хазар, при впадении в него реки Итиля, а затем к областям гузов, пока не вернется к Абаскуну.
Оно называется по имени всех прилегающих областей, но известно у нас по хазарам, а у древних - по Джурджану, так как Птолемей называл его морем Иркании. Оно не соединяется с другим морем".
"Все прочие воды, объединяющиеся в разных местах земли,- писал далее ал-Бируни, - болота и низины; иногда называются они озерами, как озеро Афамин, Табарии 
(Тивериада) и Зугар (Мертвое море) в земле Шама (Сирии) или озеро Хорезма (Аральское море), или Абаскун (Иссык-Куль) вблизи Барсхана".
Если вспомнить описание морей, данное греческими учеными в древние времена, то можно заметить коренное отличие его от описания ал-Бируни. Тот хотя ориентируется на греческую науку, но стремится к обобщению новых данных, добытых арабскими географами. Он оставил более подробное описание Аральского моря и прилегающих к нему областей.
Чрезвычайно важны и любопытны сведения ученого о старом русле Амударьи, по которому река одним рукавом вдавалась в Каспийское море. Ал-Бируни приводит важные сведения об огузском союзе племен, в состав которого вошла часть кангаро-печенежских и других степных племен долины Сырдарьи, Приаралья и Северного Прикаспия. Это были племена как индоевропейского, так и финно-угорского происхождения, подвергавшиеся тюркизации.
Одним из них, по свидетельству ал-Бируни, были аланы (асы), населявшие степи от Аральского моря до восточного побережья Каспия. Бируни также сообщает о передвижениях огузов в пределах от границы Хорезма до озера Манкур (в предгорьях Улутау).
Одно лингвистическое сочинение на арабском языке очень важно и в географическом отношении. Это - "Диван лугат ат-турк" ("Свод турецкой лексики") Махмуда 
Кашгарского, которого В. Бартольд считал "почти единственным арабским автором, писавшим о Средней Азии не по книжным источникам, а на основе личного знакомства с этой страной".
Автор был тюркского происхождения, родом из Кашгарии, но проживал в Барсхане и Баласагуне, много ездил по степям и областям тюрков и владел почти всеми тюркскими языками Средней Азии. Работа его относится ко второй половине XI века и содержит важные сведения о расселении тюркских племен, данные по исторической географии занятых ими стран.
Факты, сообщаемые автором, оказываются заслуживающими доверия и очень часто подтверждаются археологическими открытиями нашего времени. Большой интерес представляет сохранившаяся в рукописи круглая карта. Она была исследована Г. Ф. Миллером (XVIII век), И. И. Умняковым, И. Ю. Крачковским и другими, но далеко не все связанные с ней вопросы могут считаться решенными.
Мнение всех исследователей едино в том, что карта Махмуда Кашгарского оригинальна в выполнении и смела по идее: центром карты вместо Мекки (как обычно делали арабские географы) автор сделал Кашгар и Семиречье с городом Баласагуном. Очевидно, ему, в соответствии с содержанием его книги, эти области представлялись центром расселения тюркских племен.
Карта посвящена собственно им и их сопредельным областям. Другие части ее производят впечатление добавлений, нанесенных довольно схематично. Вероятно, она была задумана как региональная, но в той же композиции (она является "Круглой картой" мира) автор только впоследствии счел нужным заполнить остальные части.
Кроме городов Кашгара, Баласагуна, Барсхана, озера Барсхана (Иссык-Куль) на карте изображены Тянь-Шаньские горы в виде параллельно отстоящих друг от друга хребтов.
Между этими хребтами указаны межгорные долины с городами и другими населенными пунктами, показаны горные перевалы. В понимание отдельных деталей этого своеобразного памятника восточной картографии значительное уточнение внесла обстоятельная работа И. И. Умнякова. Карта Махмуда Кашгарского, имеет важное значение в исторической географии Центральной Азии и сопредельных областей.
Заключая обзор данных арабской географической литературы о казахской земле, следует указать на труды советских востоковедов И. Ю. Крачковского и В. В. Бартольда, благодаря работам которых стали доступны многие из вышеуказанных арабских источников, до сих пор находящихся, главным образом, в зарубежных хранилищах. 
В своей знаменитой монографии "Арабская географическая литература" академик И. Ю. Крачковский, опираясь на первоисточники, а также на все достижения современной науки, прослеживает путь становления этой отрасли науки, рассматривает опросы об ее связях с наукой других стран и создании различных отраслей географии (общей и 
региональной, описательной, путешествий).
В результате детального анализа большого количества произведений более чем двухсот шестидесяти авторов И. Ю. Крачковский устанавливает степень достоверности сообщаемых ими фактов и их важности как источников для изучения исторической географии тех стран, которых они касаются. Академик В. В. Бартольд также богато использовал в своих работах арабские источники.
В этом отношении примечательны его труды "Очерк истории Семиречья", "История Туркестана", "История культурной жизни Туркестана" и другие, из которых можно почерпнуть немаловажные материалы, касающиеся географии Казахстана.
В период монгольского господства сбор географических сведений о Казахстане был несравненно меньшим, чем в арабский период. Однако в этот период был создан ряд таких важных трудов, как произведения Мухаммеда Джувайни, Фазлаллаха Рашид ад-Дина и других, в которых отражена история монголов и завоевания Чингисхана, а попутно дано немалое количество географических сведений - в частности, названий местностей и городов, завоеванных монголами. Даны описания их и подробности завоеваний.
Труд Джувайни "История завоевателя мира" ("Тарих - и джахагушай"), созданный в XIII веке, содержит богатые материалы о завоевании монголами Мавераннахра и Хорасана. Автор лично посетил Туркестан.
Таким образом, в древние времена наиболее ценные географические сведения о казахской земле были получены, в основном, соседними азиатскими народами. Европейцы в качестве исследователей Средней Азии и Казахстана появляются только лишь в XIII веке.
Большинство из первых европейских посольств, посещавших Казахстан, было организовано в эпоху монгольского владычества и направлено из Западной Европы в Монголию.
Первое такое посольство организовал в 1246 году римский папа Иннокентий IV. Посольство возглавлял монах Иоанн де Плано (или Палацио) Карпини, которому было поручено разведать силы монголов, изучить их стратегию и методы ведения войны, узнать их планы дальнейших завоеваний.
Путь Карпини лежал через Польшу к ставке Батыя на Нижней Волге, затем через Урал по земле кангюев на юг, далее по предгорьям Северного Тянь-Шаня к озеру Алаколь и через Тарбагатай в Монголию.
В своих записях Карпини описывает бассейны реки Сырдарьи, озера Алаколь; северные предгорья Джунгарского Алатау и Тарбагатая. Наибольший интерес вызывает его полумифическое сообщение о ветре Эбе в Джунгарских воротах. Также встречается у Карпини упоминание ряда местностей: между Сыгнаком и Джеидом в рассказе о походе Джучи упоминаются крепости Узгенд, Барчынлыгкент и Ашнас.
В 1248 году Монголию посетил посол французского короля Людовика IX монах Андрей Лонжюмо. Но он о своем путешествии никаких записок не оставил, о его маршруте можно судить только со слов Рубрука, сообщавшего, что "брат Андрей обогнул с юга и востока Каспийское море и проходил через город Талас".
Вильгельм де Рубрук тоже представлял Французское королевство. Он ездил в Монголию в 1253 году. Маршрут его проходил через Крым и южно-русские степи к Волге и далее по территории Казахстана. Он писал; "Проехав 12 дней от Этили [Волга], мы нашли большую реку, именуемую Ягак (Яйк, Урал]) она течет из земли Паскажир [Башкирия] и впадает в вышеупомянутое море (Каспий.- А. Б.)".
Переехав Урал, Рубрук повернул на юго-восток и через Мугоджары и восточное Приаралье перешел к устьям Чу, оттуда вдоль гор - до Семиречья. Здесь он вступил в горную страну, переправился на судах через Или. На другом берегу была равнина, где Рубрук встретил развалины укрепления с глинобитными стенами; здесь были обработанные поля.
Дальше на той же равнине был город Эквиус, где жили сарацины, говорившие по-персидски. На следующий день Рубрук прошел другую горную цепь и прибыл в "прекраснейшую равнину"; по правую руку от него были высокие горы, по левую - какое-то озеро или море, имевшее в окружности 25 дней пути (Балхаш). Здесь был большой город Кайлак с обширным базаром. 
(* В. Бартольд полагает, что Рубрук переправился через Или, вероятно, недалеко от Илийского выселка, город Эквиус мог находиться около Чингильдинского поста. По местоположению своему Эквиус соответствует Илибалыку, упоминаемому в путешествии армянского царя Гайтона (Илан-Балех). В. Минорский в комментарии к "Худуд ал-аламу" считает, что Эквиус соответствует Ики-огузу, помещенному в этом районе на карте Махмуда Кашгарского.- А. Б).
Рубрук пробыл в Кайлаке (вернее - Каялык, столица карлукского хана Арслана.- А. Б.) несколько дней и оставил небольшие сведения о стране. Он рассказывает о некотором упадке земледельческой культуры и об обращении части прежних, культурных земель в пастбища. Указывает, что прежде на равнине находилось много городов, но они большею частью были разрушены, специально для того, чтобы монгольские кочевники могли воспользоваться более обширными пастбищами.
Далее путешественник достиг главного города провинции, расположенного на берегу бурного озера (Алаколь), оттуда и проехал через Кантагайскую теснину в Джунгарию.
Сведения Рубрука о Казахстане в своё время представляли большую ценность для европейцев, не знакомых с арабскими источниками.
В 1254 - 1255 годы в ставку монгольского хана ездил армянский царь Гайтон (Хетум). Его путь лежал через низовья Волги, по Северному Казахстану и через Иртыш в Монголию. Обратно вернулся он, пройдя юго-восточными и южными районами Казахстана. Гайтон сообщает довольно скудные сведения о своем путешествии. Реку Или он называет Ейлан-су. К западу от Алмалыка, к северу от Или, он упоминает город Илан-балех. 
В последующие годы территорию Казахстана посетил целый ряд западноевропейских миссионеров, купцов и торговцев, которые оставили, хотя беглые, описания природы казахских земель. Так, в 1265 году Николо и Матео Поло, отец и дядя знаменитого Марко Поло, на пути в Пекин прошли через казахскую степь. Их путь лежал по маршруту Сарайчик - Устюрт - Бухара - Сайрам - Алмалык - Пекин. Их путешествия потом описал Марко Поло.
В 1333 году на пути в Хорезм пересек Прикаспийскую низменность и Устюрт знаменитый путешественник Востока Ибн-Баттута. В его дневниках сообщаются некоторые сведения о пройденной местности: "Из Сарая мы ехали 10 дней,- писал Ибн-Баттута,- и прибыли в город Сарай-джук он лежит на берегу большой и быстрой реки, которая называется Улусу (Урал) оттуда мы ехали 30 дней быстрой ездой.
У едущих по этой степи в обычае быстрая езда вследствие недостатка свежей травы. Вода в этой степи в известных водопоях через два-три дня, это вода дождевая и скопляющаяся в песчаной почве".
В своем труде "Джами ат-таварих" ("Сборник летописей", XIV век) Рашид-ад-Дин оставил нам очерк истории всех народов, находившихся в сношениях с монголами. Он указывал на границы кочевых орд (улусов) потомков Чингисхана. По его свидетельству, всей нынешней казахской степью и северной частью Семиречья правил старший сын Чингисхана Джучи.
Его главная орда находилась на берегу Иртыша. В работе Рашид-ад-Дина содержится немало сведений о тюркских народах, обитавших в южных и южновосточных районах Казахстана, и упоминаются города Сайрам, Тараз, Отрар, река Сырдарья и другие географические объекты.
Новые данные о казахской земле, добытые западноевропейскими путешественниками, послужили материалом, дополняющим прежние представления о Казахстане. На основе их, начиная с XIV века в Западной Европе, начали создаваться новые географические карты, в которых территория Казахстана передавалась более правдиво, чем в картах Птолемея.
Одной из таких можно считать "Каталонскую карту" неизвестного автора (1375), на которую была нанесена значительная часть Азии, в том числе северо-западного Казахстана. Там обозначены Каспийское и Аральское моря, полуостров Мангышлак и вся Средняя Азия. Появление этих районов на карте мира можно связать и с тем, что они лежали на торговом пути из Западной Европы в Среднюю Азию и страны Востока.
В 1459 году была выполнена карта Фра Мауро, на которой местоположение и размеры территории Казахстана переданы сравнительно лучше. На ней изображены реки Урал, Сырдарья, Алтайские горы, озеро Иссык-Куль, город Отрар.
Воспроизведены верно, размеры и очертания Каспийского моря. Наряду с этим следует указать, что на карте западная часть территории республики показана увеличенной в два раза за счет уменьшения восточной половины.
Это, возможно, было связано с тем, что эта (западная) часть была лучше известна автору, чем восточная. Начиная с середины XV века, в связи с великими географическими открытиями в других районах земного шара, несколько ослабло внимание к географическим исследованиям на территории современного Казахстана. Отдельные географические факты этого времени были переданы местными авторами в исторических трудах.
Среди таких, можно выделить историка XVI века Мухаммада Хайдара Дуглата, автора известного труда "Тарихи Рашиди" ("Рашидова история"). В его труде сообщаются элементарные сведения о климате и гидрографии юго-восточного Казахстана.
Его описания географических объектов, основанные на расспросных данных, наряду с правильными положениями содержат и грубые ошибки. Например, он пишет, что река Атал, впадающая в Каспийское море, вытекает из озера и пересекает территорию современного Узбекистана. Более правильное сообщение Дуглат оставил об озере Балхаш.
Для рассматриваемого периода характерно накопление первых сведений о казахской земле. Но они, в основном, собирались случайными людьми, зачастую не ставившими перед собой глубоко научной цели.
Первые сведения о некоторых географических объектах Казахстана принадлежат античным авторам. Им были известны районы Каспийского, частично Аральского морей и река Сырдарья.
Но представления древних ученых о казахской земле были противоречивыми, отрывочными. Это мы видим из сочинений Геродота, ученых круга Александра Македонского, Страбона и Птолемея. Тем не менее, сведения древних ученых о Казахстане представляют большую ценность и дают нам возможность судить о кругозоре и интересах античных географов.
В дальнейший период в сборе географических сведений о Казахстане принимают участие ученые азиатских стран - китайцы, арабы и монголы. Они дали ряд дополнений к сведениям античных авторов. Сравнительно неплохое описание получила в некоторых восточных источниках южная часть Казахстана - Семиречье, бассейны рек Чу, Таласа и Сыр-дарьи.
Однако данные путешественников этих стран в основном носили перечислительный и односторонний характер. В них преобладает перечень названия местностей, городов, населенных пунктов, рек, озер, гор и др. Все это было связано с интересами завоевателей, которые старались узнать больше о городах и их расположении, о дорогах, чем о других особенностях географии страны.
В период монгольского господства сбор географических сведений был меньшим, чем в период арабского завоевания. Но в трудах, описавших историю монгольского завоевания, также встречаются названия отдельных местностей и городов с данными исторической географии.
Оценивая значение рассматриваемого периода для накопления первоначальных сведений о географии Казахстана в целом, можно сказать, что для него характерно постепенное расширение представлений о природе края.
Следует указать на неполноту сведений о Казахстане путешественников этого периода. В их трудах Казахстан присутствует лишь юго-западной и южной его частью - районами бассейнов Каспийского, Аральского морей, рек Или, Талас, Чу, Сырьдарьи и др.
Остальные части территории республики в то время зарубежным авторам не были известны, хотя у некоторых авторов встречаются названия отдельных местностей восточных и центральных районов (река Иртыш у Гардизи, горы Улутау у ал-Бируни).
Первые сведения о казахской земле, содержащиеся в зарубежных источниках с древнейших времен до XVI века, как бы скудны они ни были, способствовали обогащению географических знаний о природных условиях Казахстана и создали предпосылки для последующего их исследования.
В дальнейшем сбор географических сведений и изучение Казахстана переходят, главным образом, в руки русских ученых и путешественников.

Источник:
Алия Сарсеновна Бейсенова. Иследования природы Казахстана. Издательство «Казахстан», Алма-Ата, 1979 год.