Вы здесь

Главная » Сурхандарьинская область. Города и села Южного Узбекистана.

Дарбанд кишлак.

 Туры по достопримечательностям Байсуна.

«Идеал культурного человека есть не что иное, как идеал человека, который в любых условиях сохраняет подлинную человечность»

Альберт Швейцер.

Посещение окрестностей Байсуна.

У подножия Байсунтага расположены кишлаки Дарбанд, Сайроб, Мачай - древние места обитания людей, которые оказали заметное влияние на культурную жизнь всего региона. Эти кишлаки в свою очередь разделены на большие и малые местности (мавзе), каждая из которых сохранила свое историческое название.
По имеющимся данным, в состав кишлака Дарбанд входят местности Чамбул, Капчигай, Акмечеть, Испандияр, Курган, Кызылкишлак, Базарсай, Кошасия, Бирга-бир, Човди, Ялгызбулак, Коскак, Чашми, Кушкак, Гурум, Сесанги, Кунакпая, Ташкалок, Кызылкутан, Талли, Питов, расположенные по левому и правому берегам реки. Множество кишлаков с такими названиями упоминается в исторических источниках средних веков.
  Название кишлака Дарбанд (в произношении местного населения – Дербент) Т.Нафасов считает оронимом (виды и формы рельефа). В его толковании дарбанд - преграда, подступ, порог, начало пути через гору; самое тесное, узкое место в ущелье.
По мнению Ш.Рахманова, в переводе с таджикского «дар» - «дверь», а «банд» - закрыто, то есть «закрытая дверь», что указывает на крепко запертые и прочные знаменитые Железные ворота вблизи кишлака.
Как свидетельствуют данные полевых материалов, население Дарбанда делится на своего рода патронимы, то есть семейно-родственные группы, которые проживают смешанно в вышеперечисленных участках Дарбанда.
Так, группа Момо Алиги многочисленна и составляет 5 ветвей; название группы Буччаги связано с легендой о животных и также состоит из 5 ветвей; Шады - Хаджаги - относительно малочисленная группа, состоящая из 4 ветвей.
Эти семейно-родственные группы с давних времён находились друг с другом в брачных отношениях и в известной степени поддерживали брачные связи с жителями Сайроба, Мачая, Байсуна. Примером этому могут служить часто встречающиеся в Байсуне представители дарбанди.
Кишлак Сайроб расположен на обочине древнего торгового пути. Он, в свою очередь, разделён на несколько мавзе (местностей). В Илалик, Кабути, Чинар, Пайкум, Каликурган проживает род нимдаха, который   в свою очередь подразделяется на небольшие роды - авлоди келдик и авлоди мардони.
Род туркони, состоящий из небольших родовых подразделений авлоди эттурк и авлоди арбоб, проживает в местностях Кызылджар, Кудук, Кали Мушкул, Обгир, Минжок, Бадамчилик. По сведениям Б.Кармышевой, население Сайроба состоит из следующих четырёх родственных групп: келдик, мардони, арбоби и етти уруг.
Кроме того, в разных частях кишлака живут хаджи и сайиды.

Кишлак Дарбанд и окрестности.Кишлак Дарбанд и окрестности.Кишлак Дарбанд и окрестности.Кишлак Дарбанд и окрестности.Кишлак Дарбанд и окрестности.Кишлак Дарбанд и окрестности.

Литература:
1. Каюмов А. Этнический состав населения Шерабадского оазиса // ОНУ. 1998. № 3.
2. Кармышева Б.Х. Очерки этнической истории южных районов Таджикистана и Узбекистана. М., 1976.
3. Сухарева О.А. Традиции сочетания городских и сельских занятий в Средней Азии конца XIX-начала ХХ века // Товарно-денежные отношения на
    Ближнем и Среднем Востоке в эпоху средневековья. М., 1979.
4. Есбергенов Х., Хошниязов Ж. Этнографические мотивы в каракалпакском фольклоре. Т., 1998.
5. Жураев М. Алпомиш достонида мифологик образлар // Алпомиш - њзбек љахрамонлик эпоси. Т., 1999.
6.  Зарифов Х.Т. Основные мотивы эпоса «Алпамыш» // Об эпосе «Алпамыш». Т., 1959.
7. Полевые материалы. Байсун, май 1997 г.
8. Полевые материалы. Дарбанд, апрель 1996 г.
9. Нафасов Т. Узбекистон топонимларининг изољли луђати. Т., 1988.
10. Рахманов Ш.А. Новые данные о стене Железных ворот // ОНУ. 1994. № 1-2.
11. Полевые материалы. Дарбанд, апрель 1996 г. Сведения записаны со слов восьмидесятипятилетнего Хайдара Авлиёзаде угли из Дарбанда.
12. Кисляков Н.А. Сайробские таджики // СЭ. 1965. № 2.
13. Кармышева Б.Х. Некоторые данные к этногенезу населения южных и западных районов Узбекистана // Краткие сообщения Института этнографии АН СССР. 1957. Вып. 27.
14. Полевые материалы. Мачай, апрель 1996 г.

Источник:
«Труды Байсунской научной экспедиции». Выпуск I. Ташкент, 2003. Каюмов А., Аширов А. «Особенности этнического состава населения Байсуна». http://www.alexarapov.narod.ru/Library/bbl077.htm

Фотографии
Александра Петрова.