Поездка из Форт-Шевченко к мечети Махтум баба.

 "В Ханга-баба находится несколько меловых гор и большие залежи алебастра. Тут была большая туркменская мечеть, при ней несколько школ и странноватый дом, остатки стен коих видны еще и теперь. По склонам оврага, примыкающего к этим развалинам, растут около 800 тутовых деревьев, киргизы их берегут и считают за грех отломить даже прутик от этих деревьев".

Полковник Н.Л. Ломакин, 1870 год.

Поездка от некрополя Сагандык в урочище Ханга баба.

Мечеть Махтум баба датируемая XIV – XV веками находится севернее урочища Ой, на древнем некрополе Ханг баба, в 26,7 километрах на восток и чуть южнее от города Форт-Шевченко, в 120 метрах на северо-запад от некрополя Ханга баба, в 19 километрах на северо-восток от поселка Кызылозень в Тупкараганском районе Мангистауской области.
Памятник впервые взят под государственную охрану Решением Мангышлакского исполнительного комитета областного совета Народных депутатов №121 от 25.03.1982 года. Мечеть Махтум баба расположена на некрополе Канга баба, который в настоящее время Постановлением акимата Мангистауской области №3 от 5 января 2018 года включен в Государственный список памятников истории и культуры местного значения.
В народе о мечети Мактум баба, имеются такие упоминания о мечети – в огузо-кипчакском периоде, мечеть использовалась, как караван-сарай, впоследствии как мечеть-медресе. Мечеть представляет собой многокамерное сооружение из нескольких больших и малых помещений, связанных между собой арочными проходами.
Стены мечети выстроены из полуобработанных камней с использованием глинистого раствора, методом наклонной «косой» кладки (сейсмостойкая). Судя по разрушенным участкам, можно предположить, что первоначально в многокамерном сооружении имелись купольные перекрытия.
Потомок Имам Хусейна святой Мактум баба на Мангышлак пришел из Персии, где проживали туркмены Курекалы, спустя некоторое время к нему присоединилось значительное количество мюридов и в это время в местности Ханга не росло ни одного дерева.
Однажды мюриды пришли к Мактум баба и попросили у него разрешения погулять в саду. На что он сказал им: «Сегодня не уходите никуда, если до завтра поблизости не найдете садов, то я позволю вам пойти туда».
Мюриды послушали его и остались, а на следующей день рано утром они увидели, что вся ближайшая гора покрыта превосходными деревьями со множеством плодов. Очарованные этим зрелищем и удивленные совершившимся чудом они пришли к Мактум баба и пали к его ногам, покаявшись в своих грехах.
После этого же число мюридов Мактум-бабы стало увеличиваться и дошло до нескольких тысяч. После смерти Мактум бабы никем не присматриваемые сады, стали уничтожаться, до настоящего времени из них уцелело только несколько тутовых деревьев.
Таким же чудесным образом появились и сады на равнине Султан эпе. Это произошло так: однажды, когда суфий Хейрулла сидел в уединении, занимаясь благочестивыми размышлениями, к нему пришли несколько человек с одной стороны и несколько человек с другой.
Пришедшие сели и стали разговаривать, зашла речь о святых: одни давали преимущество над всеми святыми Султан эпе, восхваляя его, другие же – особенно величали  Мактум бабу в особенности за то, что он одним словом покрыл пустынную гору великолепными садами.
Услышав это суфий Хейрулла сказал им следующее: «Если Мактум баба одним словом произвел сады, то я, имеющий только ничтожную частицу достоинств Султан эпе, покажу их вам, взойдите на эту гору, посмотрите на равнину и вы увидите на ней такие сады, какие пожелаете».
На что сторонники Мактум бабы заявляют ему, что он безумен. Услышав это суфий Хейрулла в порыве гнева воскликнул: «Хюве-хак!» (истина), вскочил и стал вертеться вокруг своей оси, потом быстро побежал на гору где и упал, все присутствовавшие пошли за ним и вскоре с великим  удивлением увидели,  что вся равнина на большом пространстве стала покрыта превосходными деревьями.
И тогда все они стали громогласно прославлять Бога, пали к ногам суфия Хейрулла и стали преданными ему  мюридами.
Географические координаты мечети Махтум баба: N44°27'24,61" E50°35'32,29"

Источники:
https://mangystau.inmap.kz/ru/places?title=mechet_mahtum-baba_431&page
Из книги «Предания адаевцев о святых секты ханафие, живших и умерших на Мангышлаке».  Сборник сведений о кавказских горцах» Тбилиси (Тифлис) 1873 год. С.Е. Ажигали «Архитектура кочевников. Феномен истории и культуры Евразии». – Алматы, 2002 год. Материалы архива ГУ МГИКЗ.

Фотографии
Александра Петрова.