Песенная культура казахов.

«Мифология: совокупность первоначальных верований народа о его происхождении, древнейшей истории, героях, богах и пр., в отличие от достоверных сведений, выдуманных впоследствии»

Амброз Гвиннет Бирс.

Язык как форма существования культуры казахов.

В Казахстане сохранилось множество легенд и сказаний, в которых из уст в уста издревле передаются сведения о героях, любимцах народа. Об одном из них поведал старый аксакал.
В предгорьях Каратау некогда располагался древний род шанышкылы. В семье знатного охотника Арык Мергена долго не было детей. Однажды в его юрту зашел путник. Мерген радостно встретил незнакомого человека: угостил кумысом, накормил досыта.
Путник поблагодарил радушного хозяина за теплый прием и перед уходом сказал: «Я знаю, что у тебя скоро родится сын. Тебе пришлось долго ждать, и за твое терпение, жена подарит тебе бала-батыра. Радуйся Арык Мерген, твой сын прославит ваш род великими подвигами.
Слава о нем распространится по всей степи…» Путник ушел. Шло время. И вскоре по аулу разлетелась радостная весть:
«У Арык Мергена родился сын!» Отец не чаял души в своем мальчике. Он рано научил его стрелять из лука, скакать и, в полевых условиях, даже спать верхом на лошади. Мерген радовался - сын все схватывал налету!
С годами мальчик, имя которого Бердыкожа, овладел всеми видами военного искусства, приемами рукопашного боя. Уже в детстве не было ему равных в борьбе, скачках, состязаниях в силе и ловкости.
Девушки мечтали об одном его взгляде. Сверстники уважали сильного юношу за справедливость, честность, отзывчивость и между собой называли его «Бала-батыр».
Бердыкожа рано повзрослел, потому что наступили неспокойные времена.
То и дело на казахские земли совершали набеги джунгары, волжские калмыки, киргизы, китайцы. В одном из таких набегов был убит его отец Арык Мерген, а мать, не выдержав горя, тут же умерла.
Навсегда запомнил юноша высеченные отметины на вражеской стреле в теле своего отца. Бердыкажа взял в руки оружие, поклонился могиле родителей и поклялся отомстить врагам, за горе, принесенное, его семье, сородичам.
Воин, наделенный, богатырской силой, не знал себе равных и в первом, в своей жизни бою, он бесстрашно вступил в жекпе жек – схватку один на один со своим противником, на глазах у всех участников сражения. 
Это было первое испытание на прочность. Огромный, как туча, джунгарский воин на всем скаку несется навстречу Бердыкоже. Батыр чувствует сильный удар при столкновении двух лошадей, почти теряет равновесие, но тут он вспоминает первые в своей жизни уроки отца - Арык Мергена, который учил в случае опасности - не выпускать из рук поводья.
Цепкие руки Бердыкожи делают большое усилие, и, лошадь встает на дыбы. Сильным ударом копыт, его верный конь, смягчает сильнейший удар копьем опытного противника, от которого потемнело в глазах джигита.
Первая атака отражена. Воины разъезжаются в стороны, но вражеский воин не дает время на обдумывание, теперь он намерен продемонстрировать всем свою силу и ловкость, но не тут то было.
Встрепенулся от удара Бердыкожа и коршуном напал на своего противника. Изловчившись, он выбил джунгара из седла. Чувствуя свое превосходство, подбадриваемый криками и свистом своих воинов, Бердыкожа на время потерял бдительность и, неожиданно почувствовал жгучую боль в плече - это была стрела противника, но какая стрела, именно с такими же отметинами, которые были на стреле, смертельно ранившей отца… 
Собрав всю свою силу духа, воин степным барсом накинулся на своего противника. Его ярость не знала предела. Бердыкожа почувствовал в себе такое превосходство, что победа была неминуема.
Взглянув в глаза своему противнику, он нанес ему смертельный удар за отца, за мать, за разоренный аул. Еще много раз будет вступать Бердыкожа в поединки с вражескими предводителями.
А ведь победа в единоборствах, в то время, решала исход боя, помогала избежать кровопролития. Одолевая самого сильного противника, воин убеждал своих земляков в неизбежной победе, тем самым подрывал боевой дух врагов.
Ведь убедительный пример одного - это вдохновение для сотен воинов. Слава о бесстрашном Батыре разлетелась по всей степи. Говорят, что самые большие свои воинские награды Шанышкылы Бердыкожа получал из рук самого Абылай-хана.
Однажды, когда в очередной раз Батыр со своим войском выдвинулся в боевой поход, на одном из перевалов гор Каратау он встретил старца. Тот приблизился к батыру и сказал:
«Не ходи. Это будет твой последний бой».
Не мог батыр, верный своему воинскому долгу, отказаться от битвы, бросить своих воинов.  Предупрежденный, о своем последнем бое, Бердыкожа, и сам чувствовал какую-то тяжесть на сердце, как будто это был его последний день жизни, но смело двинулся смерти навстречу.
Его сыновья, находились рядом и не верили в пророчество старика, но после трудного боя на своих руках вынесли бездыханное тело отца и самого легендарного батыра... 
Они выполнили его последнюю волю: похоронили со всеми воинскими почестями в родовом кочевье, рядом с отцом и матерью.
Старики говорят, что именно так в степи современного Каркаралинского района, Карагандинской области еще в XVIII веке возник необычный мазар, у которого купол напоминал боевой шлем воина - шлем легендарного Шанышкылы Бердыкожа, героя овеянного народной славой, легендарного защитника земли казахской.

Источник:
https://infourok.ru

Фотографии
Александра Петрова.