You are here
Востоковед Василий Радлов.
Познавательное путешествие по Киргизии и Средней Азии.
"Перед путешественниками расстилалось обширное плоскогорье-сырт, по которому разбросаны были небольшие полузамёрзшие озёра, расположенные между относительно уже невысокими горами, однако же покрытыми на вершинах вечным снегом, а на скатах роскошной зеленью альпийских лугов. С вершины одной из таких гор путешественники видели очень отчётливо текущие из расстилавшихся у их ног сыртовых озёр верховья притоков Нарына, главный исток которого находился к В-Ю-В отсюда. Таким образом, впервые были достигнуты европейским путешественником истоки обширной речной системы Яксарта"
П. П. Семёнов-Тян-Шанский. "История полувековой деятельности Русского Географического общества".
Путешествие по природным достопримечательностям Кыргызстана.
Основательное изучение быта кара-киргизов и в особенности их языка и поэзии было произведено В.В.Радловым. После исследования северных тюркских наречий в Алтае, Саяне и в восточной части киргизской степи этот ученый лингвист изучал язык и ознакомился с бытом кара-киргизов в продолжение двух поездок, совершенных в 1862 и 1869 годах.
Летом 1862 года, с пикета Терс-акканского (на прежнем почтовом тракте из Копала в Верный, между Коксуским и пикетом Алтын-эмельским), В.В.Радлов отправился в аул адбановского старшего султана полковника Тезека, который, узнав о цели путешествия, посоветовал ехать прямо на Иссык-Куль, не делая крюка в Верное. Он дал путешественнику своего «есаула» и снабдил многим нужным для дальнейшего верхового пути.
В 40 верстах от аула султана Тезека путешественник перевалил через Алтын-эмельский хребет (золотое седло) и направился к реке Или; через реку эту он переправился на киргизском пароме и через реку Чилик прибыл в горную долину притока этой реки Асы.
Здесь он пробыл несколько дней, готовясь к поездке на Иссык-Куль. После трехдневного пути от Асы, Радлов достиг долины Каркары, где в то время кочевали кара-кыргызы рода бугу.
Неожиданные затруднения со стороны находившегося здесь казачьего офицера, вероятно начальника выставленного на лето близ китайской границы военного поста, не дозволили путешественнику совершить задуманную поездку на Иссык-Куль и он должен был через пять дней, отправиться обратно на Асы.
К счастью, он нашел здесь (на Каркаре) одного известного кара-киргизского певца, с которым работал 16 дней, знакомясь с народной поэзией кара-киргизов и особенностями их наречия.
С Асов Радлов, в сопровождении певца, проехал в укрепление Верное и прожил там два дня. Отсюда он направился почтовым трактом до пикета Терс-акканского, а потом, через Юген-таш, в китайскую Кульджу; собрав здесь весьма любопытные сведения об Илийской долине и ее тогдашнем населении, доктор Радлов возвратился через выселок Коксуйский и город Копал в Барнаул.
Во время второй своей поездки к кара-киргизам, летом 1869 года, г. Радлов провел месяц около Токмака в аулах сарыбагышей и султу и отсюда направился по северному берегу Иссык-Куля в Каракол.
К сожалению, приобретенная в Чуйской долине лихорадка не дозволила г. Радлову заняться предположенными работами и вынудила из Каракола возвратиться в Барнаул.
Плодом этих двух поездок г. Радлова была изданная в 1885 году пятая часть «Образцов народной литературы северных тюркских племен» - «Наречие дико-каменных киргизов».
В этой книге помещены кыргызская эпопея Манас, поэмы Иолой-хан и Ер-Тоштюк и несколько лирических произведений. В то же время издан стихотворный немецкий перевод кыргызского текста.
Лингвистические исследования г. Радлова находят место в его Vergleicheadar Grammatik der nordlichen Turksprachen, которая выходит с 1882 года выпусками в Лейпциге, этнографические же заметки были частью помещены в статье Observations sur les Kirghis в более же полном и подробном виде напечатаны в первом томе его сочинения Aus Sibirie.
При всей компетентности В.В.Радлова, время пребывания его в среде каракиргизов было, конечно, недостаточно для ознакомления с бытом этого народа во всех его деталях.
Эти подробности в значительной степени восполнены наблюдениями Г.С.Загряжского, который в 1867-1870 гг. занимал должность начальника Токмакского уезда, а потом управлял Перовским уездом на Сыр-дарье, получив таким образом возможность одинаково близко ознакомиться с бытом и нравами как каракиргизов, так и киргиз-казаков. Его этнографический очерк «Кара-киргизы, обширная статья «Быт кочевого населения долин Чу и Сыр-дарьи» и несколько мелких статей дают довольный материал для изучения быта кара-киргизов.
В позднейших статьях «Юридические обычаи киргиз» и «О народном суде у кочевого населения Туркестанского края по обычному праву» он доставил сведения о народном суде и юридических обычаях, между прочим, и у кара-киргизов, но в слишком обобщенном прагматическом изложении, не входя в подробности и не обращая достаточного внимания на особенности кара-киргизских обычаев.
В статье бывшего Иссык-Кульского уездного начальника А.Чайковского «Иссык-Кульский уезд в 1869 - 1871 г.г.» этнографические и другие сведения о кара-киргизах кратки и недостаточны.
Источник:
http://bizdin.kg «Обзор изучений западного Тяньшаня во второй половине XIX века». Путешественники и исследователи, их пути и труды.