Рекомендуемые экскурсионные туры по Узбекистану.

«Памятник: сооружение, предназначенное увековечить то, что либо не нуждается в увековечении, либо не может быть увековечено»

Амброз Бирс.

Туры из Самарканда на Аральское море.

В Гури Амире у ног великого властелина Амира Темура под надгробным памятником из благородного оникса лежит внук Темура Мирза Улугбек. Улугбек родился в 1394 году во время военного похода Темура. в городе Султания, расположенном на западе Ирана.
Он был старшим сыном Шохрух Мирза и его нарекли Мухаммадом Тарагай но с детства его начали звать Улугбеком, и это имя закрепилось навсегда. Детские годы Улугбека прошли во время военных походов Темура.
После смерти Темура в 1405 году во время похода в Китай два года продолжалась борьба за трон между его наследниками, и в ней выиграл младший сын Шохрух. Но Шохрух столицей своего государства выбрал Герат, а столицу Мавераннахра Самарканд отдал своему сыну Улугбеку.
При этом Шохрух считался единым правителем Ирана и Турана. В 1411 году Шохрух назначил Улугбека хакимом Мавераннахра и Туркестана. Ставший хакимом в 17 лет, он, в отличие от деда, не увлекался военными походами, а имел склонности к науке.
К сожалению, не сохранились сведения о начальном образовании и наставниках Улугбека. В детстве Улугбек воспитывался у бабушки Сарой мульк ханум. Возможно, она учила любимого внука алфавиту и чтению и дала начальное образование.
В 1405 - 1411 годах амир Шох Малик был отабеги (воспитателем) Улугбека, скорее всего, он учил его и военному делу, искусству политики (А.Ахмедов.1996). Можно предположить, что одним из учителей Улугбека был Мавлана Ахмад - крупнейший ученый во дворце Темура. составитель графика расположения звезд на ближайшие 200 лет.
Однако позднее Улугбек в своем главном труде "Зиж" назвал учителем только Казизада Руми. Действительно, Казизада Руми родился. В 1360 году и в 20-25 летнем возрасте, еще до рождения Улугбека, уже находился на службе у Темура.
Улугбек рос под влиянием Мавлана Ахмада и Казизада Руми, и у него с детства появилась тяга к астрономии и математике, к точным наукам. Улугбек к своему двадцатилетию сформировался как великий ученый своего времени.
Во время его правления его научные достижения имели большое значение в истории культуры всего средневековья. В целях развития науки и процветания государства Улугбек решил открыть нового типа школы и медресе и построить одновременно три медресе - в Самарканде, Бухаре и Гиждуване.
Строительство медресе в Самарканде началось в 1417 году и завершилось через три года. Скоро Улугбек собрал в медресе мударрисов и ученых, таким образом сформировалась его астрономическая школа.
Основными мударрисами этой школы были Тафтазани, Мавлана Ахмад и Казизада Руми, которые еще во времена Темура в поисках условий для научной работы приехали в Самарканд.
По совету Казизада, Улугбек вызвал из города Кошон в Хорасан Гиесиддина Жамшида Коши. В 1417 году число приглашенных в Самарканд ученых из Мавераннахра и Хорасана превысило 100 человек.
Среди них были писатели, историки, каллиграфы, художники, архитекторы. Астрономы и математики стали наиболее почетными, среди них самыми авторитетными являлись Казизада и Коши. В 1420 году состоялось торжественное открытие медресе в Самарканде.
По описанию в книге Зайниддина Васифи Бадонь ул-вакоиь', первым мударрисом был назначен Шамсуддин Мухаммад Хавафи. Основные лекции в медресе читали Казизада, Улугбек, Коши и позднее Али Кушчи.
Основанное Улугбеком научное общество и медресе в Самарканде оказали большое влияние на развитие культуры многих народов мира, в этой школе формировались многие великие ученые Востока.
Великий поэт Джами, родившийся в городе  Жош Хорасана в 1414 году, учился в Самарканде и получил образование у Казизада, Улугбека, Али Кушчи. Окружавший Улугбека научный мир много внимания уделял развитию астрономии.
Первые астрономические труды в Исламе назывались "Зиж" и они состояли в основном из таблиц. До труда Улугбека лучшими из них были "Кануни Маъсуди" Беруни и "Зижи Эл хон и", написанный Насиридином Туси в 1256 году и подаренный Хулашхану.
Созданный в начале XV века "Зижи Хакани" Жамшида Коши и посвященный Шохруху, был написан на основе китайских и монгольских традиций и поэтому практически не имел научного значения для исламских стран.
В Мавераннахре после монгольского нашествия не был создан ни один "Зиж". По этой причине Улугбек взялся за развитие астрономические исследований, для которых необходимо было построить обсерваторию.
Абу Тохирхожа писал: "Через четыре года после обоснования медресе Мирзо Улугбек, посовещавшись с Казизада Руми, мавлана Гиесиддин Жамшидом и мавлана Муиниддином Кошони, взялся за строительство на Кухакском холме, около реки оби Рахмат здания обсерватории.
Вокруг нее сооружает высокие худжры". Сооружение обсерватории продолжалось с 1424 по 1429 годы. С завершением строительства начались астрономические наблюдения.
Совместная деятельность обсерватории и медресе дала возможность поднять астрономию и математику в научной школе Улугбека на самые высокие ступени науки средних веков.
Занятость государственными делами, поездки, наблюдения в обсерватории и занятия в медресе, кроме этого, общее руководство научными работами не оставляли Улугбеку времени на написание собственных трудов.
В связи с этим их всего четыре. Основным и самым популярным научным трудом Улугбека является его "Зиж". Кроме этого, его перу принадлежит труд по математике "Трактат об определении синуса одного градуса", астрономический трактат "Рисолаи Улугбек" (единственный экземпляр хранится в Индии, в библиотеке Алигархского университета) и труд по истории" Тарихи арбаъ улус" (История четырех улусов).

Источники:
«Религиозные и духовные памятники Центральной Азии». Автор М. Хашимов. Издательство «Сага», 2001 год. Сборник «Архитектурные и археологические памятники Узбекистана», Сага, 2003. «Самарканд. Справочник-Путеводитель», Авторы И.Умняков, Ю.Алексеров. Арапов А.В. Самарканд "Шедевры Центральной Азии". Издательство «СМИ-АЗИЯ Сан’ат» 2008. Арапов А.В. «Самарканд. Путеводитель» Издательство ««СМИ-АЗИЯ Сан’ат» 2007.

Фотографии
Александра Петрова.