Индивидуальный тур в Бухару.

"Когда с дневного света входили сюда... казалось, что призраки разбегаются и замирают в углах. Окон не было, лишь алебастровая панджара выходила внутрь огромного купола над мечетью Мири Араб, и если взглянуть туда, страх возрастал, словно заглядываем в потустороннюю сферу мироздания"

Садриддин Айни.

Экскурсия в медресе Мири Араб в Бухаре. 

В святой Бухаре было около 180 больших и малых медресе, Мири Араб - одно из крупнейших, самых благоустроенных для того времени учебных заведений (1435 – 1536 г.г.).
Хотя при его строительстве была соблюдена сложившаяся структурная схема, ансамбль выполнен с некоторым размахом и свободой. В медресе сто одиннадцать достаточно просторных худжр, каждая из которых состояла из маленькой гостиной, жилой комнаты с нишами-шкафами и хозяйственной каморки.
Просторные айваны служили летними аудиториями. Место большой дарсханы по главному фасаду заняла усыпальница основателя и строителя медресе. Средства на строительство медресе были переданы Мири Арабу Убайдаллах ханом, который получил их от продажи в рабство трех тысяч пленников.
Размеры медресе Мири-Араб – 73 x 55 метров.
Его величественный фасад поднят на высокой платформе над уровнем мечети Калян и полностью покрыт мозаикой. Он фланкирован массивными угловыми башнями. В центре фасада находится высокий входной портал с полувосьмигранным сводом, по бокам - двухъярусные лоджии.
Угловые залы увенчаны бирюзовыми куполами. Их высокие цилиндрические барабаны отделаны изразцовой мозаикой, составляющей каймы и эпиграфические тексты. После двух десятилетий перерыва при советской власти медресе заново открыли в 1945 году.
По углам переднего фасада медресе находятся два больших зала. В южном зале расположены аудитория и мечеть, в северном - некрополь шейха Мири Араба («Князя арабов»), - так звали Сейида Шамс ад-Дина Абдаллаха ал-Араби, который был родом из Йемена.
В 80-е годы XV века Мири Араб переселился в Центральную Азию и стал учеником Ходжа Ахрара. Он был главой мусульман Бухары и пользовался большим авторитетом при дворах Мухаммада Шейбани и Убайдуллах-хана.
Последний почитал Мири-Араба как своего духовного наставника. Убайдуллах хан был образованнейшим человеком своего времени. Он свободно декламировал Коран, написал к нему комментарии на староузбекском языке, создал несколько суфийских трактатов, был одаренным певцом и музыкантом.
Четырехайванный двор медресе имеет размеры 37 x 33 метра. Он обведен двумя этажами худжр, число которых составляет 111. Внутренняя планировка здания очень сложна и имеет множество лестниц, переходов, антресолей, тупичков.
Достопримечательность медресе - внутренние открытые порталы, расположенные на осях двора и выполняющие роль летних аудиторий. Во внешнем декоре использованы резные кашинные мозаики с преобладанием растительных орнаментов и сложной вязи почерка сульс.
Именно это медресе дало мусульманскому Востоку наиболее просвещенных деятелей религиозной науки, поэзии, культуры. И в наши дни оно продолжает выпускать духовных служителей.

Источник:
В. Г. Сааков «История Бухары». Издательство «Шарк», 1996 год. «Бухара. Шедевры Центральной Азии». Исторический путеводитель по Бухаре. 2012 год. "Бухоро Bukhara Бухара" На узбекском, английском и русском языках. Издательство "Узбекистан", Ташкент 2000.
Мухаммад Наршахи. История Бухары. Ташкент. 1897 (пер. Н. Лыкошина). В.Г. Сааков Архитектурные шедевры Бухары. Бухарское областное общество "Китабхон" Уз ССР, Ровно 1991 г.Роберт Альмеев. История древней Бухары. (Под редакцией Академика Академии наук Республики Узбекистан Ртвеладзе Э.В.)

Фотографии
Александра Петрова.