Пешеходные экскурсии по памятникам Термеза.

«Старый город Термез был построен на берегу Джайхуна. Когда его разрушил Чингиз, новый город построили в двух милях от реки. Мы там остановились в завии добродетельного шейха Азизана, одного из главных и почтенных шейхов, богатого владельца многих земель и садов. Свои деньги он расходует для угощения паломников»

Ибн Батута.

Ансамбль Хаким ал-Термези, возведенный в городе Термезе над могилой основателя суфийского ордена "Хакими" Абу Абдаллы Мухаммеда бини Али бини Хусейна ал-Хакими Термези, стал одной из популярнейших святынь всего мусульманского мира.
В книге Фаридиддина Аттора «Тазкират ул авлиё» Хаким Термези представлен как один из 98 шейхов, известных на мусульманском Востоке. Он родился предположительно в 749 - 750 г. по современному летосчислению.
Народ чтил его, считая духовным покровителем города, и называл Термез-атой (Отец Термеза), а также Хаким Термези (Термезский мудрец). По преданию, еще десятилетним мальчиком он получил мудрые знания из откровений явившегося ему святого старца.
В молодые годы Хаким Термези был воспитанником ученых Абу Туроб Накшабия и Хизруё ибн Жалола. «Термезский мудрец» написал около тридцати сочинений духовно-философского характера, в числе которых первый историко-биографический труд о суфизме и суфиях.
В средневековье трудами Хакима Термези широко пользовался весь научный мир мусульманского Востока. Исследования этого ученого-энциклопедиста посвящены проблемам философии, истории, медицины, астрономии, строительства, юриспруденции, математики и языкознания.
Хаким Термези первым создал восточный календарь. По свидетельству некоторых источников, жил он очень долго - более ста двадцати лет, и уже в преклонном возрасте был убит и обезглавлен вторгшимися в его родной город врагами. Захоронен в небольшой обители-ханаке, где при жизни общался с мюридами.
Позднее, в XII веке, над его погребением возвели мавзолей, богато украшенный резным орнаментом. Рядом с усыпальницей была построена поминальная мечеть, а в начале XV века сооружена монументальная обширная ханака - зал для мистических радений.
В этот же период над могилой Хакима Термези установлено великолепное надгробие из белого мрамора - один из шедевров камнерезного и орнаментального искусства. По мнению специалистов, во всем исламском мире нет памятника, подобного ему.
По сей день труды Хакима Термези не утратили своей актуальности. В 1971 году Каирским университетом в Египте был издан двухтомник трудов ученого на арабском языке.

Источники:
«Религиозные и духовные памятники Центральной Азии». Автор М. Хашимов. Издательство «Сага», 2001 год.