Туры по историческим памятникам Сайрама.

«На запад от мазара ишана (Мирали-баба) стоит мавзолей Бибигияс-аны. Это любимая мать Хазрета Хызра...»

Книга «История Сайрама».

Древние памятники в поселке Сайрам.

Минарет Хызыра находится в 15 километрах от города Шымкент Южно-Казахстанской области. Датируется ІХ - ХII в.в. Городище Сайрам одно из древнейших поселений на территории Южного Казахстана.
Единственный уцелевший минарет в Сайраме носит имя пророка Хызыр Пайгамбара, который упоминается в Коране как безымянный спутник Мусы (Моисея). Высота минарета 10,5 м.  По народному поверью, каждую пятницу в вечерние сумерки Хазрет Хызыр посещает мазары своих родителей Бибигияс-аны и Салык Ходжи, чтобы поклониться их праху.
В эпоху раннего средневековья (ІХ - ХII в.в.) на месте Сайрама находился город Испиджаб – центр одноименного округа, входившего в состав Мавераннахра. По свидетельству путешественников, в 1866 году верхняя часть этого минарета начала разрушаться.
В результате землетрясения 1948 года верхняя его часть полностью разрушилась. Высота сохранившейся до сих пор части - более 6 метров, считают, что она составляет две трети общей высоты. По данным «Рисопаи Сарем-йсфижоб» минарет и мечеть святого Хызра были построены в Х веке, во время правления Султан Маисура, когда судьей был Абдурахман кази, в течение З0 лет. Внутри минарета имеется винтовая лестница, по которой муэдзин пять раз в течение суток поднимался вверх.
Мечеть, построенная одновременно с минаретом, не сохранилась, но сохранился трехкилометровый подземный ход, ведущий к чилляхане. В книге «История Сайрама» сказано: «На запад от мазара ишана (Мирали-баба) стоит мавзолей Бибигияс-аны. Это любимая мать Хазрета Хызра...».
Мазар, установленный на могиле, обвалился в незапамятные времена. Но в 1998 году жители Сайрама возвели Бибигияс-ане новый небольшой мавзолей. Памятник состоит из двух помещений. В западной его части расположена усыпальница, а на выходе сооружен навес.
Он служит местом для молитв и поклонений. На восток от Сайрама, у дороги, ведущей к аулу Карамурт, возвышается мавзолей Салык Ходжи. Мазар построен в стиле средневековых сооружений, двухуровневый, четырехугольной формы с куполом.
Его размеры: площадь - 6,7 х 5 метров, высота – 7 метров сложен из обожженного кирпича 27 х 27 х 5 см, в строительстве применена и глина. С течением времени краска на куполе отпала. Датируемый XVII веком, мавзолей несколько раз разрушался, восстанавливался и утратил свой прежний облик.
По словам стариков и свидетельству книги «История Исфиджаба-Сайрама», Салык Ходжа приходился отцом Хазрету Хызыру. Он был мудрым ученым, человеком просвещенным, видным деятелем своего времени и горячо любил родной народ.
По народному поверью, каждую пятницу в вечерние сумерки Хазрет Хызыр посещает мазары своих родителей Бибигияс-аны и Салык Ходжи, чтобы поклониться их праху. Средневековье, когда ислам достиг наивысшего расцвета, явило огромное число прославленных правителей и вождей народа, духовных деятелей и просветителей.
Одним из них был правитель Сайрама Султан Мансур (IX - X в.в.). Как написано в исторической книге "Рисала", наряду с образованностью и справедливостью, современники чтили его за благое отношение к народу и заботу, которую он проявлял по отношению к людям.
К примеру, он уделял особое внимание расширению садов и пашни, работам по озеленению. В "Рисале" есть такие строки: "От холеры скончался Арыстан хан, и его место правителя Сайрама занял Султан Мансур.
Он построил множество мечетей, минаретов и подземных дорог. На протяжении тридцати лет сделал много полезного". Когда участились набеги захватчиков на живущий в достатке народ, Султан Мансур отправил исламскому шейху Раисид-дину сообщение о том, что враг близко.
Собрав общее войско, они дали врагу достойный отпор. Мансур султан отличился не только смелостью, он был весьма просвещенным и культурным человеком. По навету завистников его арестовали в Самарканде.
Безвинно заточенный в зиндан, шейх Мансур проводил дни в служении Аллаху. У навешавших его земляков он живо интересовался: "Много выпало снега в горах? Хороший был урожай? Посещают ли дети школу? Как дела у людей?.."
Выяснив, что правитель Сайрама невиновен, Исмаил Самани освободил его из заточения и принял с большим почетом. После возвращения на родину Султан Мансур отказался от правления и занялся земледелием. Он думал о народе, о том, как помочь вдовам и сиротам.
В степи поставили четыре сотни походных юрт, вырыли новые арыки, подготовили пощади под новые посевы и сады, а когда созрел урожай, поделили его между нуждающимися. В одной из рукописей, хранящихся в музее Сайрама, записано, что по своему происхождению Султан Мансур принадлежал к материнской линии пророка Мухаммеда.

Источники:
«Памятники Центральной Азии». Автор М. Хашимов. Издательство «Сага», 2001 год. Самарканд. «Шедевры Центральной Азии», Ташкент, Изд-во  Санат,  2004. www.farsah.kz.