Природа Средней Азии.

«Бродил я меж развалин Туса, среди обломков и травы,
Где прежде петухи гуляли, я увидал гнездо совы.
Спросил я мудрую: «Что скажешь об этих горестных останках?
Она ответила печально: «Скажу одно - увы, увы!»

Шахид из Балха.

Впадали ли Окс и Яксарт в Каспийское море?

История древних течений Аму-Дарьи много десятилетий является одной из наиболее сложных и спорных проблем палеогеогра­фии Средней Азии. Всем известны те дискуссии, которые велись по вопросу о русле Узбой в связи с гипотезой о впадении Аму-Дарьи в древности в Каспийское море.
Первая экспедиция, посвященная ре­шению данной проблемы, была организована еще Петром I, возглав­лял ее Бекович-Черкасский, трагически погибший во время этой экспе­диции. В XIX веке над этой проблемой работали многие экспедиции.
Ряд ученых - геологов, географов, историков, в их числе В. В. Бартольд, Л. С. Берг, А. Э. Гедройц, А. И. Глуховской, А. М. Коншин, А. В. Каульбарс, В. А. Обручев, написали целые исследования, в которых были обоснованы различные точки зрения по этому вопросу.
Одной из наиболее распространенных гипотез была гипотеза В. В. Бартольда, выдвинутая им в начале XX века и основанная на ана­лизе известных тогда восточных рукописей. В. В. Бартольд пришел к вы­воду, что в период между XIII и XVI в.в. воды Аму-Дарьи (которая ранее текла в том же направлении, что и теперь) повернула в сторону Каспийского моря и потекла по руслу Узбой.
Не меньше внимания уделялось этой проблеме и в зарубежной гео­графической и исторической литературе.
Достаточно назвать хотя бы книгу известного ориенталиста де Гуе, отстаивавшего в этом вопросе точку зрения, противоположную той, которая была выдвинута академи­ком Бартольдом. Из более поздних работ следует упомянуть труд не­мецкого специалиста, по древней исторической географии А. Германна.
Значительное место отводится проблеме Узбоя в работах таких видных ученых, как Тарн и Герцфельд. Дискуссия по данному вопросу была в значительной степени вызвана крайне противоречивыми сведениями древних и средневековых источников о течении Аму-Дарьи.
Средневе­ковые европейские авторы были связаны с восходящей к античности традицией, согласно которой Аму-Дарья (Араке - у Геродота, Окс - у всех позднейших античных исследователей), так же как и Сыр-Дарья (Яксарт - у античных авторов), впадала в Каспийское море.
По Геродоту, в Каспий впадал лишь один из сорока рукавов Аракса, остальные терялись в болотах и топях. Представление о впадении Окса в Каспий сохраняется у всех античных авторов, за исключением одного из наиболее поздних - Аминина Марцеллина, однако у подавляющего большинства этих авторов мы встречаемся со значи­тельными противоречиями в описании Окса, требующими специального рассмотрения.
Анализ текстов античных авторов позволяет сделать вывод, что, во всяком случае в позднеантичное время устья Окса и Яксарта определя­лись примерно теми же координатами, что и сейчас. В сохранившихся в «Географии» Страбона отрывках сведений мореплавателя Патрокла расстояние между устьями Окса и Яксарта равно 80 парасангам (фарсангам) или, по Страбону, 2400 стадиям, т. е. около 420 километров.
Это при­близительно соответствует современному расстоянию между устьями Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи по восточному берегу Арала. Вероятно, рас­стояние между устьями Окса и Яксарта было установлено не самим Патроклом, а получено среднеазиатскими греками у хорезмийских или сакских мореплавателей, несомненно, хорошо знавших этот морской путь.
Позднее, во II в. н. э., Птолемей дает географические координаты «Каспийских» устьев Окса и Яксарта, которые по широте примерно совпа­дают с координатами современных аральских устьев обеих рек.
Труд­но сказать, кому принадлежит данное определение, но вполне возможно, что эта информация, как и сведения, упоминаемые в отчете Патрокла, была получена от хорезмийцев. Римский географ I в. н. э. Помпоний Мела указывает: «Яксарт и Оке по пустыням Скифии из стран сугдианских впадают в Скифский залив».
тот же автор впервые говорит о направлении основного течения Окса на север. О впадении Окса и Яксарта в «Скифский залив» Каспия говорит и Плиний. Скифский залив Каспийского моря, по представлениям античных авторов, тянулся далеко на восток, охватывая территорию, на которой расположено Аральское море. Наряду со Скифским заливом в античной литературе часто фигурирует «Оксийское озеро», или «Оксийское бо­лото», являющееся также не чем иным, как Аральским морем.
У позд­неримского историка Аммиана Марцеллина (IV в. н. э.) мы находим, по существу, описание Аральского двуречья, он упоминает о двух реках, «вполне судоходных»: Араксате (у Геродота - Араке) и Диме (так на­зывали античные авторы один из верхних притоков Яксарта), которые текут через горные хребты и долины и стремительно низвергаются в равнину, покрытую лугами, где они образуют болото, называемое Оксийским и занимающее обширное пространство.
Восходящее к глубокой древности представление о впадении Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи в Каспий, переплетаясь с другим представлением, неизменно подкрепляемым новыми географическими сведениями об аральском устье этих рек, привело к тому, что на античных картах Каспий изображался как вытянутый в широтном направлении водный бас­сейн, в который впадают Окс и Яксарт.
Примером такой «увязки» про­тивоположных концепций может послужить карта Птолемея.
Эта исто­рико-географическая традиция, сохраняемая учеными-компиляторами, перешла в средневековую литературу и в Западной Европе и, как мы увидим ниже, продолжала жить даже позднее. В восточных арабо-персидских источниках, а также на восточных средневековых картах Аму-Дарья и Сыр-Дарья не впадают в Каспий­ское (море. Аральское море, изображаемое на картах схематично), но, главное, независимо и отдельно от Каспийского, фигурирует обычно в источниках как «Хорезмийское озеро».
Правда, отголоски старых географических представлений встреча­ются еще у некоторых восточных авторов в сочетании с новыми, достоверными данными непосредственной информации. Это внесло много путаницы в сообщения географов IX века, например, Ибн-Хордадбеха, Якуби, а позднее ал-Масуди (X век).
Так, ал-Масуди в одном из своих трудов положил в основу описаний низовьев Аму-Дарьи (Джейхуна) правильные сведения современного ему источника. «Река Балха, назы­ваемая Джейхун, - пишет он в книге «Мурудж аз-захаб ва маадин ал- джа.вахир», - вытекает из разных истоков, течет мимо Термеза... прохо­дит в Хорезм, где разветвляется на много каналов. Все они текут в озеро... В этой местности нет большего озера, чем это, и говорят, это величайшее озеро всего обитаемого мира...».
В это озеро, продолжает автор, впадает также «река Ферганы и Шаша», т. е. Сыр-Дарья. Но в другой книге - «Китаб ат-танбих» - ал-Масуди, отдавая дань традиционным географическим представлениям, утверждает, что это озеро соединено большими протоками с Каспийским морем.
Однако в том же X веке у географа Ибн-Русте появляются чрезвычай­но подробные сведения о течениях Джейхуна и указания на аральскую дельту этой реки . В. В. Бартольд совершенно прав в том, что ни у одного из позднейших авторов нет таких точных данных о низовьях Аму-Дарьи и о берегах Арала, как у Ибн-Русте.
Большой интерес представляет труд арабского ученого XI века ал-Истахри «Китаб месалик ал-мемалик». Картографический материал этой книги - «Карта мира» и «Карта Хорасана» - дает нам изображение Арала и Каспия в виде замкнутых бассейнов, без всякого намека на их соединение.
Также свободен от старой «каспийской» теории ценный труд ано­нимного персоязычного автора «Книга границ мира» - «Худуд ал-Алем» (написана в 982 году) и сочинение ал-Макдиси «Ахеан ат-такасим фи-ма рифат ал-акалим», богатое новыми сведениями по географии и гид­рографии Хорезма.
Наиболее правильно, хотя и схематично, свыше 900 лет назад была отображена история Аму-Дарьи великим хорезмийским ученым-энциклопедистом Абу-Райханом ал-Бируни. Поразитель­но, что выводы, которые были сделаны в результате естественнонауч­ных, а также проводившихся в последние годы археологических иссле­дований аму-дарьинских русел, в основных чертах совпадают с утверж­дениями ал-Бируни об изменениях русла Аму-Дарьи.
Описывая пустыню между Джурджаном и Хорезмом (т. е. Кара-Кумы), ал-Бируни указы­вает, что когда-то течение Джейхуна (Аму-Дарьи) «было через нее (пустыню. - С. Т.) в Хазарское (Каспийское - С. Т.) море, мимо горо­да, называющегося Балкан».
Впоследствии, однако «его вода укло­нилась к краям страны гузов (на север - С. Т.). Ему встретилась гора, известная теперь под названием Фам-ал-Асад („Пасть льва” - С. Т.)». Река пробила себе русло в этой каменной преграде и прошла через нее «приблизительно на день пути».
Затем она повернула направо, по на­правлению к Фарабу (город в среднем течении Сыр-Дарьи  - С. Т.)... и люди построили на берегах ее более 300 городов и селений, от которых сохранились развалины до сих пор».
Но это русло, которое ал-Биру­ни называет ал-Фахми («Русло стоячих вод»), тоже запрудилось, «и во­да повернула налево, вплоть до земли печенегов, по руслу, известному теперь под названием реки Маздубаст, в пустыне, которая между Хо­резмом и Джурджаном.
Она затопила много местностей на долгое время и разрушила (их) также, жители их переселились на побережье Хазар­ского моря. Это род аланов и асов, и язык их теперь смешанный из хорезмийского и печенежского.
Потом вся вода потекла по направлению к Хорезму, после того, как туда текли ее остатки, и просочилась сквозь промежутки места, прегражденного скалами, которые теперь в начале равнины Хорезма.
Она пробила их [скалы], затопила местность и сдела­ла ее озером, начиная оттуда. Из-за обилия вод и силы их течения он (Джейхун) был мутным от грязи, которую он нес. При расширении русла, он осаживал землю, которая была в нем, земля постепенно за­твердевала от места впадения и делалась сухой, а озеро... удаляясь, до­шло до гор, шедших перед ним поперек, с ними оно не могло бороться и уклонилось по направлению к северу до земли, в которой теперь живут туркмены.
Между этим озером и тем, которое было у реки Маздубаст - небольшое расстояние, а то (озеро) стало соленым и грязным... оно называется по-тюркски Хыз-тенкизи, то есть „Девичье море”». Таким образом, по заключению ал-Бируни, Аму-Дарья в древности текла на запад и впадала в Каспийское море у Балхана.
Впоследствии, изменив свое течение, она повернула на север, проходя через теснину Фам-ал-Асад (современная теснина Дуль-дуль-Атлаган), близ которой до сих пор находятся развалины Данишер (по-персидски Дахан-и-шир «Пасть льва»).
Через несколько десятков километров от этого места река повернула на восток по руслу Фахми (соответствует современному сухому руслу Акча-Дарьи, ошибочно рассматриваемому ал-Бируни, как верхний отрезок самого южного из сыр-дарьинских староречий - Жаны-Дарьи, начинающегося действительно близ средневекового города Фараба -  Отрара), следующий поворот ее течения был, по ал-Бируни, к Сарыкамышу и, наконец, последний - к Аральскому морю.
Ал-Бируни правильно также решил вопрос о причинах частых из­менений течения великих рек пустыни, он объяснял это заносом русел речными отложениями. Реки, беря начало в горах, где они и их много­численные притоки ведут интенсивную эрозионную деятельность, что приводит к сильной насыщенности вод твердыми наносами, по выходе на равнину откладывают эти наносы и нагромождают вдоль своих ру­сел валы, а в низовьях - выпуклые дельты, возвышающиеся над окру­жающими равнинами.
Это приводит к тому, что река вскоре скатывает­ся на соседние, более низкие места, начинает прокладывать другое русло и формировать новую дельту, часто удаленную на большое расстояние от предыдущей.
Так как мы не можем остановиться здесь подробно на разборе на­учного значения сведений средневековых авторов об Арало-Каспийском бассейне, нам хочется лишь указать на очень важный факт, имеющий непосредственное отношение к проблеме древних русел Аму-Дарьи. В XIV - XV веках в восточной литературе появляются, как совершенно новые, не связанные с Птолемеевой концепцией сведения о повороте Аму- Дарьи к Каспию.
Так, у Хафизи-Абру мы читаем: «В книгах прежних авторов упоминается Хорезмское озеро, куда впадал Джейхун. Но те­перь, т. е. в 820 г. (1417 год - С. Т.), этого озера нет; вода Джейхуна проложила себе (новый) путь и изливается в Хазарское море в месте Горледи другое название этого места Акрича (Огурча).
После Хорезма река течет большею частью по пустыне до того места, где изливается в Хазарское море. Река Ходжент (Сыр-Дарья - С. Т.) доходит до Фараба (город на Сыр-Дарье. - С. Т.), оттуда течет (дальше) и, соединившись в Хорезмской степи с Джейхуном, изливается в Хазарское море».
В. В. Бартольд серьезно отнесся к этому свидетельству Хафизи-Абру, отмечая, что «положение автора едва ли позволяет заподозрить его в том, что он не знал, куда впадает Аму-Дарья», вместе с тем он указы­вает на имеющиеся в тексте ошибки (отождествление названий Гор­леди и Огурчи).
Л. С. Берг, анализируя то место текста, где гово­рится о соединении Сыр-Дарьи с Аму-Дарьей, приходит к выводу, что речь может идти об одном из рукавов Жаны-Дарьи, достигающем области Даукаринских озер.
Он считает, что по этому рукаву часть вод Сыр-Дарьи могла впадать в Аму-Дарью. Далее Л. С. Берг пишет, что «после поворота части Аму к Сарыкамышу, а затем и к Каспию пло­щадь Арала должна была уменьшиться, что и могло дать повод к сло­вам Хафизи-Абру об исчезновении его».
Независимо от Хафизи-Абру и даже раньше него о повороте Аму- Дарьи в Каспийское море, происшедшем после монгольского завоева­ния сообщают также арабский географ ал-Омари, персидский ученый XIV века Хамдаллах Казвини и другие.
А у историка походов Тимура Захир-ад-дина сохранился рассказ об отправлении в 1392 году на судах сейидов с Каспия в Хорезм. К сожалению, обстоятельных и точных сведений об устьях Аму-Дарьи в период позднего средневековья мы не имеем.
Это дало новый повод к дискуссиям и спорам среди исследо­вателей, особенно в конце XIX - начале XX веков, когда проблема, допу­скающая возможность поворота вод Аму-Дарьи к Каспию по Узбою и создания водного пути в Среднюю Азию, стала приобретать практи­ческий характер.
Острота дискуссии усугублялась путаницей в источни­ках, вкратце нами изложенной, и крайне плохой общей осведомленно­стью западноевропейской географической науки, на которую, как это ни странно, оказала сильное влияние переведенная в XV веке на латинский язык «География» Птолемея.
Между тем в России уже в «Книге Большому Чертежу» (XVI - начало XVII веков) заключены довольно точные сведения об Аральском (называвшемся в то время «Синим») море, а на картах атласа С. Ре­мезова («Чертежная книга Сибири», издание 1708 года) Каспийское и Аральское моря показаны отдельно,
Аму-Дарья и Сыр-Дарья - впа­дающими в Арал. После экспедиций Бековича-Черкасского, направ­ленных в 1715 - 1716 годах Петром I для изучения сухого русла Аму- Дарьи, и последующих исследований Каспийского моря в 1719 - 1720 годах русские карты Арало-Каспийского бассейна были дополнены и уточ­нены.
Петр I, избранный «во уважение географических сведений его о России» членом Парижской Академии, доставил ей эту новую карту, и Академия поместила ее в своих записках. В результате на опубли­кованной Делилем в 1723 году в Париже карте Каспийского моря впервые в истории западноевропейской науки Аму-Дарья не показана в числе рек, впадающих в Каспий.
«Исправление данных античной географии о Каспийском море и странах к востоку от него, - пишет В. В. Бартольд, - было одним из первых результатов русских исследований, принятых западноевропей­ской наукой».
Однако составление правильных карт современного течения Аму-Дарьи не разрешило дискуссионных вопросов о ее историческом прош­лом. Существовал ли каспийский проток Аму-Дарьи в античную эпоху и в средние века, особенно после монгольского нашествия XIII в.? Како­вы были причины изменения течения реки, прекращения и предполагае­мого возобновления ее течения в различные исторические периоды?
По этим вопросам шли нескончаемые споры, причем в то время, как боль­шинство географов и геологов, работавших непосредственно на местах, высказывали мысль об относительной древности сухих русел Аму-Дарьи, историки, пользующиеся в основном ограниченным кругом литературных источников, отстаивали весьма различные точки зрения.
При этом археологический материал, который мог способствовать разрешению этих вопросов, практически совершенно не использовался. Хотя ряд ар­хеологических памятников, расположенных на Узбое, и был зарегистри­рован уже в конце XIX века (экспедиции Коншина, Обручева и др.), одна­ко их научное описание не производилось.
Ни один специалист-археолог на протяжении XIX века и почти всей первой половины XX века не посетил ни Узбой, ни Сарыкамыш, ни русла древней Присарыкамышской дельты Аму-Дарьи, которые необычайно богаты прекрасно сохранившимися па­мятниками античности и средневековья.
Археологические работы в этом районе были впервые начаты в 1939 году Хорезмской экспедицией. В довоенный период мы ограничились большим разведыва­тельным маршрутом по землям древнего орошения Присарыкамышской дельты и работами в южной части правобережной Акча-Дарьинской дельты Аму-Дарьи.
После войны, в 1947 году, экспедиция провела авиаразведку в районе Присарыкамышской дельты, - Сарыкамсшкой впадины и верхнего участ­ка русла Узбой до развалин раннесредневекового караван-сарая Ак- Яйла, расположенного на левом берегу Узбоя.
С 1950 года проблема истории древних русел и опирающейся на них древней ирригационной сети постепенно становится центральной в исследованиях экспедиции. Сейчас мы уже располагаем вполне достаточным материалом для того, чтобы внести свою лепту в осуществляемые естествоиспытателями ис­следования, по разрешению данной проблемы.
Последние годы Хорезм­ская экспедиция ведет свои работы совместно с Институтом географии Академии наук СССР. Во главе геоморфологического отряда нашей экспедиции стоит А. С. Кесь - видный исследователь Узбоя, автор пер­вой крупной послереволюционной монографии, посвященной этому за­гадочному руслу.
Результаты естественнонаучных и археологических исследований аму-дарьинских русел могут быть кратко сформулированы следующим образом. Огромные песчаные пустыни Кара-Кум и Кызыл-Кум, за исключе­нием рассеянных по ним древних каменистых возвышенностей, возникли в результате деятельности вод великих среднеазиатских рек Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи.
На необъятных пространствах Кара-Кумов, тянущихся от Аральского моря до гор Копет-Дага и от Аму-Дарьи до Каспия, так же как и на пространствах Кызыл-Кумов к северу от возвышенностей, окаймляющих с севера Зеравшанский оазис, - всюду встречаются сле­ды древних течений этих рек и связанных с ними озер в виде аллюви­альных и озерных отложений, в виде прекрасно выраженных в рельефе долин, разнообразных раковин водных моллюсков, береговых валов, отмелей и т. д.
Пустыни имеют типичный песчаный эоловый рельеф. Но, как показал анализ, минералогический состав отложений пустыни ничем не отличается от состава современного аллювия Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи.
Многочисленные древние, ныне сухие русла тянутся то в широт­ном, то в меридиональном направлениях, особенно в северной части этих пустынь. Некоторые из них, например русло Узбой, имеющее протяженность от Сарыкамыша до Каспия около 500 километров, производят впечат­ление недавно покинутой долины.
Другие, выраженные менее резко, пересыпаны песками, в отдельных случаях они могут быть прослежены лишь при помощи картографического материала и аэроразведки. В южных Кара-Кумах, где (как мы увидим ниже) располагалась доли­на самого древнего из аму-дарьинских русел - пра-Аму-Дарьи, обна­ружить русло пока не удалось.
Его следы сгладились в процессе форми­рования эолового рельефа песков и только минералогический состав слагающих эту зону песков не оставляет сомнений в том, что здесь не­когда пролегала главная долина великой среднеазиатской реки.
В истории развития Аму-Дарьи можно выделить два основных периода:
- первый - доисторический, приуроченный к плиоцену и нижне- и среднечетвертичному времени,
- второй - развивающийся в течение верхнечетвертичного и современного периодов.
В первый из этих перио­дов Аму-Дарья, в соответствии с концепцией ал-Бируни, от района современного города Чарджоу поворачивала на запад и текла в Каспий, обводняя низменные Кара-Кумы. Аральская, Сарыкамышская, Ассаке-Кауданская и другие древние впадины были сухими.
Хорезмская низ­менность, отделенная от Сарыкамыша и Арала перемычками не раз­мытого еще здесь Устюрта, была, видимо, покрыта водами, приносимы­ми с юго-востока южными протоками Сыр-Дарьи и, возможно, Зеравшана, не прорвавшимися еще к Аралу.
Второй период можно разделить на три этапа, в течение которых были сформированы три дельты Аму-Дарьи - Акча-Дарьинская (русло Фахми, по ал-Бируни), Присарыкамышеская (Вади-Маздубаст, по ал-Бируни) и современная Приаральская.
В первый из этих этапов, относимый нами к раннехвалынскому вре­мени, река проложила себе русло восточнее современного, «пропилив» возвышенную равнину Кызыл-Кумов восточнее Султан-Уиз-Дага и обра­зовав узкий коридор длиной около 90 километров при ширине 4 - 5 километров.
Это рус­ло (ныне сухое русло Акча-Дарья) шло частично параллельно древнему меридиональному руслу, видимо, относящемуся к раннечетвертич­ному времени и, вероятно, покинутому одним из протоков древней Сыр-Дарьи или Зеравшана, причем оно в какой-то мере использовало долину этого древнего меридионального русла.
Севернее и южнее акча-дарьинского коридора Аму-Дарья распада­лась на множество протоков, часть из которых впадала в озеро, покры­вавшее Хорезмийскую низменность, а часть уходила на север и, прорезав северо-восточнее возвышенности Бель-тау пески Приаралья, несла свои воды в Аральскую впадину.
Таким образом, Акча-Дарьинская дельта должна быть разделена на две - южную и северную (верхнюю и нижнюю). Восточные русла Акча-Дарьи в своих низовьях сливались с южными протоками Жаны-Дарьи - одного из старых русел Сыр-Дарьи.
Итак, дельты Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи в ту эпоху соприка­сались и даже в нижних частях сливались. К тому времени можно относить и первые этапы зарождения Аральского моря. По мере повышения уровня Хорезмского озера, что было связано с заполнением его речными наносами, вода из него начала переливаться на запад, прорезая перемычки, отделявшие Аму-Дарью от Сарыкамыша.
В итоге образовался ряд протоков, по которым значительная часть аму-дарьинских вод, прежде текших по протокам Акча-Дарьинской дельты, направилась в сторону Сарыкамыша, заполнила эту огромную впадину и, превысив абсолютную отметку 53 метра, потекла на юг, формируя русло Узбой.
Этот поворот вод Аму-Дарьи на запад, повлекший за собой фор­мирование второй, Присарыкамышской дельты Аму-Дарьи, должен быть отнесен к позднехвалынскому времени. Надо вместе с тем ска­зать, что предположение о полном повороте Аму-Дарьи на запад вряд ли правильно.
Материалы Хорезмской экспедиции, в первую очередь археологические, свидетельствуют о том, что часть сильно ослаблен­ных протоков Акча-Дарьинской дельты продолжала существовать па­раллельно с руслом Узбой и протоками Присарыкамышской дельты.
Это одновременное функционирование двух дельт должно быть отнесе­но нами к IV - II тысячелетию до н. э., т. е. к периоду позднего неоли­та, энеолита и бронзового века Хорезма. К концу второго этапа, когда формирование Акча-Дарьинской и Присарыкамышской дельт было в основном завершено, между ними появились новые русла, направив­шиеся прямо на север, в Аральскую впадину, и положившие начало зарождению При аральской дельты Аму-Дарьи.
Археологическую доку­ментацию изложенного выше и детальную историю аму-дарьинских и сыр-дарьиисжих русел, как мы увидим ниже, тесно связанную с историей заселявших эту область народов, читатель найдет в последующих гла­вах.

Источник и фотографии:
С.П. Толстов. «По древним дельтам Окса и Яксарта». Восточная литература. 1962 год.