Посещение минарета Бурана.

«В долине Чу, около города Баласагуна (см. (выше, стр. 355», вплоть до монгольского завоевания находилась резиденция большинства коче­вых владетелей Туркестана, как мусульманских илек-ханов (или одной из ветвей этой династии), так и с VI - XII в.в. языческих завоевателей из народа кара-китаев. Почти все завоеватели восточноазиатского происхождения, опустошавшие западную часть Средней Азии, прошли через эту область».

Академик В.В. Бартольд. «Работы по исторической географии». 1965 год.

Туры на памятники Киргизии.

Архитектурное сооружение минарет и сторожевая башня Бурана расположена на высоте 938 метров над уровнем моря, находится в восточной части городища Бурана, на территории одноименного архитектурно-археологического комплекса, в 12 километрах на юг от города Токмак, на территории развалин городища Бурана в Чуйском районе одноименной области. 
По мнению ученых, башня была построена в XI веке. Архитектурное сооружение Башня Бурана выполняло функции минарета и сторожевой башни. Сохранившийся минарет Бурана некогда принадлежал соборной мечети. Он был сооружен во вновь отстроенном городе в конце X или в начале XI века в период массовой исламизации тюрков Семиречья.
Это наиболее ранний из сохранившихся памятников башенной архитектуры Средней Азии. Археологические зондажи и раскопки у минарета проводились в 1925, 1960 и 1970 – 1974 годах. Выявлена конструкция подземной части сооружения, состоящего из мощного фундамента в виде мощной, сложенной из камня и жженого кирпича платформы, с длиной сторон 12,3 метров и глубиной котлована 5,6 метров.
На этом фундаменте возведена наземная часть минарета: восьмигранный двуступенчатый цоколь и утоняющееся цилиндрический ствол, сохранившийся на 22 метра. Дверной проем расположен на 5-метровой отметке, вход в него предполагался по приставной лестнице, или с крыши несохранившегося строения мечети, наверх вела винтовая лестница.
Завершение минарета утрачено в древности (Массон, Горячева, 1985 г., с. 49 - 50). Здание сложено из жженого разноформатного кирпича с введением в кладку фигурных резных кирпичей. Декор его составляют чередующиеся орнаментальные и гладкие пояса кладки, что характерно для большинства среднеазиатских минаретов. 
Соборной мечети, которой принадлежал минарет, не сохранилось и она была, по-видимому, разрушена до первых упоминаний памятника в литературе. Вокруг минарета видны следы вала, огораживавшего прямоугольную площадь с длиной сторон 560 метров и 480 метров.
В двух десятках метров к северу от минарета стоит оплывший холм до 10 метров высотой: это развалины старинного здания. Очевидно, минарет стоял в центре древнего поселения. Поселение, где стоял минарет, тоже не единственное в этом районе.
К северу от него, километрах в шести, где проходит железная дорога, видны еще более монументальные развалины большого города-крепости. Установлено, что эти развалины принадлежат древнему городу Баласагуну. Этот минарет и носит название башни Бурана.

Статья А.Н. Бернштама «Башня Бурана – минарет XI века. Архитектурные памятники Киргизии. 1950 год.

«Нет ни одного жителя Чуйской долины, который не знал бы, что не­ далеко от города Токмака стоит «башня», которая называется башней Бурана. Это название принадлежит величественному минарету, выстроенному около 900 лет назад.
Название «Бурана», вероятнее всего, происходит от неправильно произносимого слова «монара», т. е. минарет. Минарет - обязательная принадлежность мечети; это вышка, откуда муэдзин (азанчи) сзывал мусульман на очередную молитву.
Прошло много лет с тех пор, как был выстроен минарет Бурана; за­ были в народе, для чего он служил, развалилась стоявшая рядом с минаретом мечеть, и минарет стал восприниматься то как сторожевая башня, то как часть замка, где некогда могущественный хан укрывал свою дочь от взоров людей, желавших взять ее себе в жены.
Мало говорят об этой постройке и письменные источники, и лишь специальное обследование этого памятника археологами и архитекторами дало возможность установить, почему он был здесь воздвигнут, о чем напоми­нает это первоклассное для своего времени сооружение.
К востоку от минарета Бурана протекает пересыхающая летом речка того же названия. Кругом минарета видны следы вала, огораживавшего прямоугольную площадь с длиной сторон 560 и 480 метров. В двух десятках метров к северу от минарета стоит оплывший холм до 10 метров высотой; это развалины старинного здания.
Очевидно, минарет стоял в середине древнего поселения. Поселение, где стоит минарет, тоже не одиноко в этом районе. К северу от него, километрах в шести, где проходит железная дорога Кант - Рыбачье, видны еще более монументальные развалины большого города-крепости.
Археологи, исследовавшие эти места, установили, путем раскопок и изучения древ­ них письменных источников, что эти большие развалины принадлежат древнему городу Баласагуну. Сначала, в VI - V III веках, здесь была став­ка тюргешского кагана (царя) и колония согдийцев (предки таджиков, переселившиеся из бассейна реки Зеравшан в Чуйскую долину в V - VII веках н. э.) и местность называлась Куз Орду. .
Позднее она уже именовалась Баласагун (в XI - X IV веках), но небольшой отрезок времени (с 1117 по 1218 г.г.), когда этот город был завоеван каракитаями - народом, пришедшим с востока, он был их столицей и именовался Хосун Орду.
Наконец, будучи завоеван в начале XIII века, точнее - в 1218 году, монголами, он был ими переименован в Гобалык, т. е. буквально - «хороший город». В XIV веке город прекратил свое существование. Жители из него ушли, и он стал разрушаться все более и более.
Стены крепости и валов оплыли, размываясь дождем и развеваясь ветром, и уже к началу XVI века приняли вид полного запустения, в каком находятся и теперь. Наибольший расцвет города приходится на XI - XII века; тогда он был столицей всей Средней Азии, вначале - тюркской династии караханидов, затем - каракитаев.
Границы империи простирались от Синьцзяна до Аму-Дарьи. В Баласагуне сидели цари, их окружали ученые; один из них - Хаджи Юсуф Баласагунский - широко прославился своим сочинением под названием «Кудатгу Билик», т. е.
«Знание, как стать счастливым», - руководство для государей Востока. Эту книгу он написал еще в 1069 году, но ее знали и много времени спустя - в XIV веке, знали не только в Чуй­ской долине, но и в Египте и на Волге. В Баласагуне и его предместьях были храмы - при караханидах му­сульманские, при каракитаях буддийские, позднее - и христианские.
В од­ном из предместий Баласагуна, которое носило название «Кирмирау», и была выстроена в самом начале XI века мечеть с минаретом; сохранились вал древнего города и холм с остатками мечети. Лишь один минарет пережил столетия. Этот минарет и носит название башни Бурана.
Что же представляет собой минарет Бурана?
Минарет общей высотой 21.6 метров стоит на восьмигранном основании вы­ сотой 3.75 метров. Ствол минарета слегка суживается кверху. У основания диаметр его 8.85 метров, на вершине - 5.90 метров. Минарет сложен из кирпича размером 25 х 25 х 5 см.
В южной стороне минарета, на высоте 5 метров над землей, имеется вход высотой 1.50 метров, при ширине 65 см. Внутри минарета по спирали идет винтовая лестница. Высокие ступени (до 40 см) сохранились частично - числом только 32, но прежде их было, по видимому, вдвое больше.
Очень узкий лестничный проход (высота его до 70 см) пере­ крыт полуциркульным сводом. На высоте 12.6 метров устроено небольшое стрельчатое окно - размером 1.10 0.50 метров, резко суживающееся к внеш­ней стороне, как бойница в крепости, доходя размером до 0.50 х 16 см.
Внутри лестничного хода имеются выцарапанные на кирпиче арабские надписи, однако сильно стертые и поврежденные, что сильно затрудняет их расшифровку. Кирпичом, из которого сложен минарет, выложен и орнамент, украшающий его наружную поверхность.
Фигурная кладка кирпича образует орнаментальные пояса, частично включающие в себя меандровое плетение. На гранях цоколя тем же кирпичом и в той же манере выложены стрель­чатые ложные арочки, внутреннее поле которых заполнено таким же орна­ментом, как и на верхних поясах минарета, - в виде пересекающихся под прямым углом линий.
Казалось бы, немного данных заключает в себе минарет Бурана, но говорит он, тем не менее, о многом. В минарете Бурана весьма характерно исполнение наружной декора­ции; для украшения внешней поверхности использован кирпич, из которого построено само здание; кирпич не украшен ни резьбой, ни цветной глазурью.
Мастер, выдвигая в известной последовательности узкую торцовую сторону кирпича на фоне гладкой кладки, исполнял узор определенного содержания. Такой узор фигурной кладкой кирпича иногда называется в архитектуре Средней Азии «текстильным» орнаментом.
Прием декорации здания, где декоративная кладка является частью конструктивной, а в орнаменте декорации господствует геометрический сюжет, для Средней Азии - старый архитектурный прием и восходит к концу X и началу XI века.
В такой манере исполнено сооружение X века - мавзолей Исмаил Самани в Бухаре, большой минарет в Бухаре, Вабкентский минарет, Узгенский минарет, средний мазар в Узгене и другие архитектурные памятники Средней Азии, - в основном все памятники первой половины XI века.
Это сходство конструктивных и декоративных черт минарета Бурана с рядом конструктивных приемов, которые использованы в вышеперечисленных па­ мятниках, и заставляет исследователей относить строительство минарета к началу XI века.
Учитывая архаичность некоторых строительных приемов, а также характер почерка арабской надписи, исследователи приходят к вы­воду, что в серии памятников, воздвигнутых владыками из караханидской династии (X I - XII веков), минарет Бурана - один из самых старых.
Можно предположить, что когда караханиды пришли к власти (во второй половине X века; окончательное утверждение в 999 году), они развили интенсивное строительство мусульманских культовых сооружении, и одно из них было недалеко от столицы - Баласагуна, в предместье Кирмирау.
На память потомству со временем остался лишь один минарет, как свидетель незаурядного строительного мастерства зодчих своего времени, величественными постройками утверждавших власть среднеазиатских правителей. В Средней Азии мало таких памятников, как минарет Бурана, и тем более возрастает его ценность как свидетеля древней культуры народов Средней Азии. Неоднократно его осматривали и изучали ученые нашей страны; среди них, еще в конце X IX века, - академик В. В. Бартольд, позднее, в советские годы, - профессора М. Е. Массон и Б. П. Денике и автор настоящей работы.
Подробное описание башни Бурана было дано М. Е. Массоном, но его работа не увидела света. О работах М. Е. Массона по обследованию этого минарета см.: И. И. У м н и к о в  «Памятники архитектуры Средней Азии; см. также «Известия Средазкомстарнса. вып III. Ташкент, 1928 год, стр. 270».
Подробные данные о башне Бурана публикуются в Трудах экспедиции ИИМК АН СССР и Кирг АН СССР. Сведения о нем имеются также в публикациях И. И. Умнякова и А. А. Семенова, еще раньше - В. М. Флоринского и ряда других.
Советские органы по охране памятников еще в 1927 -  1928 г.г. провели при уча­стии архитекторов-реставраторов М. М. Логинова и Н. М. Бачинского ремонт этого замечательного сооружения. И ныне минарет Бурана как первоклассный памятник культурного наследия охраняется государством.
В ряду других ценностей, оставшихся нам от прошлого, минарет Бурана занимает весьма заметное место, и каждый, пришедший к руинам, одиноко стоящим у гор среди широких просторов Чуйской долины, проникается чувством, столь характерным для советских людей, - чувством глубокого уважения к умению и труду предков народов Средней Азии».
Географические координаты минрета и сторожевой башни Бурана: N42°44'46 E75°15'00

Источники:
«Иссык-Куль. Нарын» энциклопедия, Фрунзе, 1991. «Киргизия», издательство «Мысль», Москва, 1977. А.Н. Бернштам «Башня Бурана – минарет XI века. Архитектурные памятники Киргизии. 1950 год.

Фотографии:
Александра Петрова.