You are here

Home » Выдающиеся исторические личности Узбекистана. Культурное и духовное наследие Средней Азии.

Абу Али Ибн Сина.

Автомобильные маршруты по Узбекистану.

«За страданья свои небеса не кляни.
На могилы друзей без рыданья взгляни.
Оцени мимолетное это мгновенье.
Не гляди на вчерашний и завтрашний дни»

Омар Хайям.

Туры по Узбекистану.

Абу Али Хусейн ибн Абдуллах ибн Сина (латинизированное имя – Авиценна) (980-1037) - великий ученый Ирана и Средней Азии, выдающийся врач, философ и музыкант. При разных правителях был визирем.
Знаменитая энциклопедия Авиценны, «Канон врачебной науки», обобщала в себе опыт и взгляды римских, греческих, среднеазиатский и индийских врачей, и оставалась руководством по медицине на многие века.
Родился ибн Сина в селении Афшана недалеко от Бухары. Высокое положение семьи позволило получить мальчику хорошее образование. Он проучился в мусульманской школе до десяти лет.
К этому времени, обладая уникальной памятью, мальчик знал Коран наизусть и поражал своим уникальным знанием арабской литературы. После того как отец забрал мальчика из школы в десятилетнем возрасте, с ним занимались приходящие на дом учителя.
Ибн Сина изучал математику, логику, физику, астрономию, законоведение, философию, географию, но особенное внимание уделял медицине. Детально изучать медицину ибн Сина стал под руководством известного бухарского медика, автора многих научных трудов Абу-л Мансура Камари.
Но вскоре Авиценна начал заниматься самостоятельной практикой по медицине и стал известным целителем. Тяжело больной эмир Бухары Нуха ибн-Мансур, узнав о чудо лекаре, вызвал Авиценну во дворец.
В благодарность за излечение эмира Бухары ибн Сина получил возможность пользоваться самой богатой и знаменитой Бухарской библиотекой, известным книгохранилищем Саманидов, что во многом повлияло на его дальнейшую судьбу. 
Историки полагают, что идея о создании обобщающего труда по медицине возникла у Авиценны во время работы в библиотеке, где он подготавливал необходимые выписки из книг для основного труда всей своей жизни "Канона врачебной науки".
После смерти отца в 999 году ибн Сина должен был заботиться о семье, и он решил переехать в столицу Хорезма, город Гургандж. Авиценна больше не смог вернуться в свой родной город.
Всю свою жизнь он провел в скитаниях по разным городам и селениям, побывал у правителей Хорезма, Нишапура, Гургана, Рея, Туса, Абиверда, Исфгана и Хамадана. В различные периоды своей жизни ибн Сина то поднимался к вершине власти, то испытывал множество лишений, то жил в богатстве и роскоши, то в нищете, но всегда продолжал свою творческую и научную работу.
При работе над своей многотомной книгой "Канон врачебной науки", Авиценна учитывал все недостатки своих предшественников. Он создал одну из самых выдающихся работ в истории медицины, энциклопедию с большей полнотой раскрывающую все, что касается болезни и здоровья человека.
Этот уникальный труд состоит из порядка 200 печатных листов. В XII веке он был переведен с арабского языка на латиницу. После появления печатного станка "Канон врачебной науки" был среди первых печатных книг.
На латинском языке первый печатный текст этой энциклопедии появился в 1473 году, а на арабском языке был напечатан он в 1543 году. Лекарственные средства, рекомендуемые Авиценной в энциклопедии по медицине, очень разнообразны.
Позднее, многим из этих лекарств нашли применение в научной фармакологии. "Канон врачебной науки" стал таким популярным трудом на многие века благодаря убедительности, ясности и полноте описания клинических заболеваний, точности предписаний диет и процедур.
Ученые насчитывают около 450 трудов созданных Авиценной, до наших дней дошли лишь 240 из них. Наследие ученого составляют труды в разных областях науки: логике, физике, математике, медицине, химии, геологии, грамматике, поэтике, мистике, философии и истории.
В основном его труды написаны на арабском языке и фарси. Одно из важнейших трудов Авиценны, «Книга исцеления». В этом многотомнике автор охватывает такие науки, как логика, математические науки, физику и метафизику.
«Книга знания» и «Книга указаний и наставлений» составляют основные труды Авиценны по философии. Сохранились некоторые поэтические и литературоведческие произведения Авиценны на арабском, персидском и таджикском языках.
Также ибн Сина писал прозаические литературно-философские произведения, такие как: «Живой, сын Бодрствующего», «Повесть о Юсуфе», «Саламан и Ибсал», «Трактат о птице». Известен также труд Авиценны по литературоведению «Об искусстве поэзии».
Последние годы жизни ученый провел при дворе эмира Ала ад – Давла, на службе, в городе Исфахане. Перед смертью он распорядился раздать свое имущество беднякам и отпустить всех рабов, выдав им вознаграждение.
Существует легенда о том, что ибн Сина создал лекарство бессмертия. Почувствовав близкий конец своей жизни, Авиценна позвал своего ученика и дал ему 40 снадобий, которые ученик должен был дать учителю после смерти.
Как только Авиценна скончался, ученик стал выполнять предписания учителя и увидел, как старое тело учителя стало наполняться жизнью после каждого применения снадобья и постепенно превращаться в тело юноши, стало появляться дыхание.
Когда ученик должен был влить последнее снадобье учителю, то так разволновался от увиденного чуда, что выронил последнее лекарство. Волшебное зелье разбилось и растеклось. Несколько минут спустя ученик снова увидел дряхлое тело своего учителя. 
 Абу Али Хусейн ибн-Сина, один из величайших ученых Средней Азии, скончался в 1037 году. Он был похоронен в городе Хамаране. Через 8 месяцев после смерти Авиценны, его прах был привезен в Исфахан и захоронен в Мавзолее Ала ал-Даула.

Источник:
Издательство «Сага» «Великие люди Центральной Азии». 2011 год.