Пешеходная экскурсия в Аксайский скит из Каскелена.

«Недалеко от столицы Казахстана города Алматы (ранее - город Верный), на величественных вершинах Заилийского Алатау, в Аксайском ущелье, среди необычайной тишины и вечнозеленых тянь-шаньских елей, у места, называемого по-казахски Кызыл-Жарским урочищем, что по-русски значит «красный обрыв», возвышается поклонный надмогильный деревянный крест. На каменном подножии его выгравирована надпись: Иеромонахи Серафим и Феогност мученически погибли 29.VII/11.VIII 1921 года»

Экологические туры в Аксайское ущелье из Алматы.

Аксайский скит находится на восточном склоне Аксайского ущелье в междуречье Аксая и Правой Кыргаульдинки на высоте 1760 метров над уровнем моря, в 4,5 километрах на от садоводческого общества «Эдельвейс» и в 2 километрах от стоянки автомобилей в ущелье Аксай в Карасайском районе Алматинской области.
В начале столетия в обширной по территории Туркестанской епархии, основанной в 1871 году, существовало три монашеских обители: одна - мужская, Свято-Троицкий Иссык-Кульский миссионерский монастырь, расположенный на берегу прекрасного горного озера Иссык-Куль, и две женские: Свято-Николаевская Ташкентская и Иверско-Серафимовская Верненская.
В 1882 году был открыт мужской Свято-Троицкий миссионерский монастырь на берегу озера Иссык-Куль, в районе села Ананьево. В 1886 году, когда в монастырь приехали одиннадцать иноков из Свято-Михайловской Закубанской пустыни, а в 1894 году на берега Иссык-Кульского озера решили отправиться с не менее грандиозного Ладожского озера, с острова Валаама, восемь иноков во главе с игуменом Севастианом, принеся с собой дух Валаамской обители.
В 1909 году монахи Серафим и Анатолий с монастыря на озере Иссык-Куль были призваны в кафедральный собор города Верный. В 1916 году иеромонах Анатолий управлял архиерейским хором в Вознесенском кафедральном соборе Верного.
Примерно в это время монахи открыли скит на сопке Мохнатой. Монах Ираклий и иеромонахи Пахомий и Феогност оставались в Иссык-Кульском монастыре до 1916 года, где последний в этом же году был утвержден в должности благочинного и помощника духовника мирян.
Летом 1916 года в Семиречье началось восстание киргизов, они напали на Иссык-Кульский монастырь. Монах Ираклий явился единственным свидетелем происшедших в монастыре событий, на его глазах были убиты, практически, все монахи монастыря.
В живых остались отцы Ираклий, Феогност и Пахомий, они и ушли в город Верный. В 1919 году монастырь на озере Иссык-Куль был закрыт коммунарами. К приходу в Верный монаха Ираклия, иеромонахов Феогноста и Пахомия в скиту на Медео были поставлены деревянные кельи, поклонный крест, вокруг которого был разбит цветник, устроена подземная церковь в честь преподобного Серафима Саровского.
Ее помогли выкопать работники лесничества, находившегося неподалеку. В 1913 году в монастыре началось большое смущение. Правящий в то время епископ Иннокентий (Пустынский) - вознамерился убрать из монастыря мать Нектарию и на ее место поставить дочь председателя войскового правления генерала Бакуревича - молодую рясофорную послушницу Таисию,
последствии принявшую постриг с именем Ефросинии.
Тогда-то и забрал нас отец Серафим из монастыря в скит на Мохнатую сопку. Александру Нагибину, Татьяну Хахулину, Дарью, меня и пожилую монахиню Евсевию (Чурляеву). Сами же монахи решили найти для своих подвигов более уединенное место.
И вот, как-то утром сели мы на лошадок и поехали в Аксайское ущелье искать место для нового скита. Вчетвером поехали: о. Серафим, Виктор (он странником был), я и Александра Нагибина.  В Аксайских горах монахи косили сено, выращивали картофель, у источника рядом со скитом сажали гвоздики, которые в небольшом количестве можно найти и сегодня.
На другой стороне ущелья, через речку, находилась пасека, где жил старый пасечник-вдовец со своими детьми. Монахи любили бывать у пасечника и беседовать с ним. Одной из первых жертв репрессий, последовавших за октябрьским переворотом 1917 года, стала духовная дочь отца Серафима монахиня Евдокия.
Шло лето 1918 года. Лето 1921 года было очень дождливым и закончилось сильнейшим наводнением-селем, который прошел в день празднования Тихвинской иконы Божией Матери. В августе 1921 года все пятеро монахов Аксайского скита пошли в город в Никольскую церковь на праздник великомученика и целителя Пантелеимона.
Двое из них, отец Ираклий и отец Пахомий, остались в городе, а остальные возвратились в горы. Монахиня Магдалина сообщает: «Перед праздником монахи в горах накосили сена, и батюшка велел мне после праздника Пантелеимона прийти и помочь его убрать.
Я пошла с Медео. Подхожу к городу. На дороге встретилась матушка протодиакона, который у нас в Никольской церкви служил и говорит: «Монахов-то наших убили!» Я вытаращила глаза: «Каких?» - «Да вот, Серафима и Феогноста запостреляли».
В 1922 году монастырь закрыли, монахинь выселили, часть корпусов разобрали на строительные нужды. В 1993 году – мощи святых Серафима и Феогноста – были перенесены в здание храма, но могила осталась.
Сейчас построена новая церковь. Монахов на территории монастыря постоянно обитает двое, еще есть человек пять послушников  готовящихся принять монашеский обет) и некоторое количество прибившихся, в том числе из числа трудных подростков.
«Батюшка почти никому не отказывает». При входе в скит нас встречает так называемый «Голгофский крест» - большая каменная плита с выбитым на ней распятием. Это сооружение с большим трудом ставили в скит в 1991 году, когда христианская молодежь Алма-Аты с благословения архиепископа решила отметить этим изваянием святое место.
Территория монастыря – чиста, ухожена. На ней – могила монахов, пещера, где они молились, святой источник (родник) и большой дом, где проходят богослужения (церковь). Чуть выше территории монастыря – дорога, которая подходит к верхним воротам монастыря. По ней подвозят стройматериалы.
Географические координаты Аксайского скита: N43°05'59,97" E76°46'25,98"
Географические координаты нового здания церкви построенной в 2020 году: N43°06'00,22" E76°46'36,68"

Источник:
www.nikolski.kz/skalski/cross.htm

Фотографии
Александра Петрова.