Туры по архитектурным памятникам Хорезма.

«Это величайший, красивейший, крупнейший город тюрков с прекрасными базарами, широкими улицами, многочисленными постройками и впечатляющими видами. В городе кипит жизнь благодаря большому числу жителей, и он кажется волнующимся морем»

Туры из Аырауской области в Хорезм.

В сельской архитектуре Хорезма наиболее распространенный тип жилья - усадьба (хаули). Уместно вспомнить описание хивинской усадьбы такого рода, сделанное А. Калмыковым еще в начале ХIХ в.: «... Хивинцы живут не в деревнях, а отдельными усадьбами. Каждый дом представляет маленькую крепость.
Стены, слегка скошенные, очень высоки. Громадные ворота вделаны в стене, как в крепости. Около ворот, по углам и по фасадам, на расстоянии четырех-пяти сажен стены укреплены круглыми глиняными столбами в виде контрфорсов.
Первый двор крытый. Он называется далан. Далее открытый дворик с навесом на колонне (айван). На этот навес выходит жилая комната (сарай), около нее темная кладовая для хранения домашнего имущества (казнок). Иногда дворик крытый, если он мал...».
Культовая архитектура Хивы представлена различными по масштабу мечетями, медресе и мавзолеями. Особенно многочисленны небольшие мечети, равномерно размещенные на территории города.
Архитектура мечетей рождается как бы в сочетании каркасных и купольно-сводчатых систем конструкций. Многие мечети имеют в плане Квадратные помещения - ханака и примыкающие к ним айваны.
Ханака могла иметь купольное покрытие. Разнообразны хивинские медресе. В рамках традиционных дворовых композиций с портальным входом варьируются одноэтажные, двухэтажные и комбинированные медресе.
Хивинские мастера создали непревзойденные по тонкости рисунка орнаментальные композиции, особенно в резьбе по дереву. Широко была распространена полихромная майолика.
Майоликовые облицовки дворцового комплекса Таш-хаули и мавзолея Пахлавана Махмуда выполнены с большим художественным вкусом, Хотя в Хорезме монументальная роспись не применялась столь широко как в Бухаре, Самарканде и Коканде, однако роспись потолков и стен отличалась самобытностью и оригинальностью трактовки.
Узорно-цветовые вставки росписей органично вписывались в архитектуру. Хорезмские строители пользовались славой подлинных мастеров возведения внушительных пахсовых сооружений.
Пахса - глинобитная массивная стена, самая доступная и практичная конструкция известна в Хорезме с глубокой древности. Поверхность пахсы во время разравнивания можно обрабатывать пластически, создавая вертикальные ряды каннелюр, отдельные орнаментальные композиции с резьбой.
Пластика глубокой резьбы придает пахсе особую монументальность и выразительность. Лучшие образцы пахсы можно наблюдать в хивинских усадьбах - хаули, а также загородных дворцах правителей - Рафаник, Нуруллабай, Тазабаг.
В каждом древнем городе Узбекистана, пожалуй, можно увидеть своеобразные столпы истории - минареты. Величаво и гордо высятся вертикали архитектурных объемов. Часто с ними связаны народные легенды, где нашли романтическое отражение раздумья и мечты о совершенстве и притягательной силе искусства зодчего, о возвышенности вдохновенного творчества, иногда -глубокая печаль о трагической судьбе создателей подлинно прекрасного.
В Бухаре бытует легенда, что их зодчий, уложив последний камень на вершине минарета Калян, оттуда улетел в сторону Хорезма, ибо он был предупрежден о коварном замысле жестокого правителя, который намеревался убить его и тем самым навсегда пресечь возможность появления еще одного подобного минарета, соперничающего с бухарским.
В древнем Ургенче говорят, что их зодчий улетел с вершины только что завершенного минарета, и точно неизвестно, куда он попал: может быть, он в Бухаре или Самарканде.
Минареты, разнообразны по архитектурной форме и занимают важное место в пространственной панораме массовой застройки, внося определенное организующее, тектоническое и художественное начало и своеобразие в архитектурный облик восточного города.
В этом смысле особенно интересны, хивинские минареты - большие и малые, удивительно разнообразные по форме к декору. При каждой мечети по традиции строился минарет.
Если учесть, что в Хиве сохранилось более 50 мечетей, то станет ясно, почему в городе столь часто встречаются башни-минареты. Среди минаретов самый высокий (44,5 м) и совершенный по архитектуре - минарет Ислам Ходжи.
Его диаметр у основания - 9,5 м. Это последний по времени (1908 г.) памятник минаретостроения подобного габарита. Второй по высоте минарет при Джума-мечети построен в конце ХVIII века. В отличие от других минаретов Хивы он почти не украшен.

Источник:
 «Хива город и легенды» туристский путеводитель по Хиве.