Кушмурун – Сарымбет родина Валихановых.

«Попутное» изучение материалов о жизни и деятельности Чингиса Валиханова при работе над биографией Чокана также таит в себе опасность упустить важные моменты».

И. И. Стрелкова.

Чингис Валиханов в Сарымбете.

В 1835 году центр Аман-Карагайского округа был переведен в Кушмурун и в связи с этим округ стал называться - Кушмурунским. К этому времени заканчивается постройка Кушмурунской крепости со всеми жилыми и хозяйственными сооружениями и казармой для гарнизона.
Семья Валиханова поселилась в ней. Неподалеку» в северо-западной дубраве, у Кушмурунского озера, в широкой лесной тени была построена оригинальная летняя ставка, которую Валихановы назвали «Кунтимес» - «Солнце не падает».
На карте Чокана она названа «биздин уй» - «наш дом». Там Чингис собирал всех своих русских друзей, там с ним бесе­довали ученые, журналисты и многочисленные инженеры. В Кушмуруне Чингис прожил двадцать лет.
Здесь он обзавел­ся большой семьей. V него было семь сыновей и пятеро дочерей, из которых только Сахиб-Керей (Коаыке), Алия и самый млад­ший Нурмухаммед (Кокыш) родились в Сырымбете, все стар­шие - в Аман-Карагае и Кушмуруне.
Кушмурун стал второй родиной Чингиса. В 1853 году по предложению генерал-губернатора Западной Си­бири царское правительство издало распоряжение об упразднении Кушмурунского окружного приказа и «состоявших в оном пять волостей причислить к Кокчетавскому округу». В приказе гово­рилось: «Взамен упраздненного Кушмурунского приказа открыть новый окружной приказ при месте расположения Атбасарской станицы, под названием Атбасарского окружного приказа».
Таким образом, вместо Кушмуруна новым административным центром стал населенный пункт Атбасар, расположенный на реке Ишим, к северо-западу от Акмолинского приказа. В июне 1853 года Чингис с семьей покинул давно обжитый берег Убага­на и возвратился в Сырымбет, в усадьбу своей матери, где и провел большую часть своего детства Чокан Валиханов.
Описание фамильной усадьбы и обстановки в доме Валихановых наиболее полно представлено в записках офицера Гене­рального штаба А. К. Гейнса, принимавшего участие в исследо­вании Казахстана в качестве члена Степной комиссии в 1856 - 1867 годах.
Он писал: «Зимовка Чингиса лежит от настоящего места кочевки в 10 верстах. Две живописные горы, покрытые бором, закрывают его усадьбу; пронесшись по каменистому подъему и спуску, мы увидели несколько домиков во вкусе наших поме­щичьих средней руки, а посредине мечеть.
В середине дома, занимаемого Чингисом с женою, убранство подходит к помещи­чьему. В зале орган, играющий до двенадцати пьес; зеркала в простенках, бронзовые канделябры с хрустальными подвесками, такие же бра; маленькие шелковые портьеры, обшитые топким, но широким аграмантом.
В гостиной вместо гарднеровских или корниловских ваз стоят китайские; лампа на столе, диван и про­чее. Все полы выложены ташкентскими и персидскими коврами; на мебель накинуты тигровые, барсовые и медвежьи шкуры. Общее впечатление приятно».
В Сырымбете Чингис жил только зимой, летом кочевал. Иногда вместе с Чингисом кочевали Чокан и Г. Н. Потанин, приезжавшие к нему отдыхать на лето. В 50 - 60-х годах XIX века джайляу (летние стоянки) Чингиса находились далеко от Сырымбета, в верховьях Ишима, в нынешней Атбасарской степи.
Его наиболее известные джайляу, по описанию Г. Н. Потанина, были Кулаайгыр, Калмакколь, Салкыиколь и Токты. Позднее маршруты кочевания сократились, и Чингис проводил лето недалеко от Сырымбета, на урочищах Саумалколь (Аиртау), Кунгейколь, Акжар, расположенных в Казанском районе.
К концу XIX века семья Валихановых перестала кочевать и жила в пределах Сырымбета. О Чингисе сохранились данные в многочисленных архивных и литературных источниках; которые характеризуют его как знатока быта, обычаев, экономической и политической жизни казахского общества той эпохи.
Для своего времени Чингис был культурным и образованным человеком, ценителем науки, литературы и искусства. Своей деятельностью он немало способство­вал приобщению казахов к передовой русской культуре.
Чингис оказывал энергичное содействие ученым, приезжавшим в Север­ный Казахстан для проведения научно-исследовательских работ. К нему нередко обращались научные учреждения и отдельные ученые в надежде получить новые сведения о Казахстане.
В таких случаях он всегда с большой охотой делился своими зна­ниями и тем обширным материалом, который имелся в его рас­поряжении. Он часто помогал своими юридическими и статистическими сведениями С. Сотникову, И. И. Ибрагимову, А. К. Гейнсу, А. К. Крохалеву и другим исследователям, писавшим об обыч­ном праве казахов.
По просьбе научных учреждений и отдель­ных ученых он неустанно собирал материалы казахского фоль­клора и этнографии, которые передавал М. В. Ладыженскому, Н. Ф. Костылецкому, Г. Н. Потанину, Обществу антропологии и другим.

Источник:
«Очерк жизни и деятельности Ч.Ч. Валиханова». Полное собрание сочинений в 5 томах, том 1, стр. 63 – 66.