Экскурсии по домам-музеям Павлодара.

«Все соседи и мои родственники зиму жили дома, летом уходили на заработки, служили на пароходах. Осенью они возвращались домой, к своим семьям: кто с Амура, кто с Енисея, Лены, Оби, Иртыша и других рек. Отец мой служил на Северной Двине. Дяди тоже были люди бывалые: дядя Савелий в турецкую войну был барабанщиком при штабе самого Скобелева, а особенно когда он соглашался выбивать трели барабанные – эти минуты были для нас большим наслаждением»

Дмитрий Поликарпович Багаев.

​Экскурсия в дом-музей Багаева в Павлодаре.

Мемориальный Дом-музей Д.Багаева был открыт 30 января 2001 г. Является филиалом Павлодарского областного историко-краеведческого музея им. Г.Потанина. В этом доме жил и работал краевед, летописец Павлодарского Прииртышья, основатель и первый директор Областного историко-краеведческого музея, выдающийся фотограф, известный далеко за пределами Казахстана, Дмитрий Поликарпович Багаев. Сохранился пристроенный к дому фотосалон со стеклянным потолком, большое панно и предметы интерьера. Фотографии Дмитрия Багаева легли в основу первых экспозиций вновь открытого музея. Уникальные находки он привозил из своих поездок по области, которые вначале организовывал самостоятельно, а позже, став членом-корреспондентом Западно-Сибирского отделения Русского географического общества, был участником ряда экспедиций. Так Багаев принял участие в первых раскопках на Гусином перелете, проводимым академиком Орловым в 1929 году. Большая часть найденных в результате этих раскопок костей доисторических животных (по некоторым данным, два вагона)  была вывезена в палеонтологические музеи Москвы и Ленинграда. Однако часть находок Багаев оставил себе и хранил у себя дома в специальной кладовке, куда не было доступа домашним. Там же хранились и другие экспонаты, предназначенные для будущего музея. В доме, где жил и работал Багаев, в 2001 году был открыт его мемориальный музей. Здание музея, построенное более 100 лет назад, является историко-архитектурным памятником мещанского быта конца XIX века. Обстановка старинного дома по большей части сохранилась, в особенности та ее часть, которая была использована мастером как интерьер для фотосалона. Сохранились и фотопринадлежности. Фактически не изменился и сам павильон, разумеется, подвергшийся серьезной реставрации при открытии музея: знаменитые багаевские панно, набор мебели из красного дерева в стиле модерн, тумба, зеркало с витиеватым оформлением  представлены теперь в качестве экспонатов. В последнее время внимание уделялось фотографам из других городов Казахстана – представителям фотоклубов и других творческих объединений. Среди них Олег Ионов, Виктор Горбунов из фотоклуба «Медео» г. Алматы, Юрий Варыгин из фотоклуба «Караганда», Сергей Козодеров из фотоклуба «Сплав» г. Темиртау, Жумагали Сейтенов, Анатолий Бутырин из Екибастуза. Экспонировались выставки и павлодарских фотомастеров – Бориса Краснянского, Владимира Бугаева, Александра Пархоменко, Анатолия Иванова, Алексея Усова и других. География творческих связей музея с каждым годом расширяется. Так, накануне  встречи глав государств Шанхайской организации сотрудничества (ШОС) в Екатеринбурге по инициативе Дома-музея Д.Багаева состоялась обменная выставка с фотографическим музеем Метенкова. В связи с этим знаменитая коллекция Багаева на тему «Жизнь и быт казахского народа начала XX века» стала отправной точкой долгосрочного проекта «Грань веков», открывая таким образом «многосерийную» фотоисторию народов Казахстана, Средней Азии, Китая, России. А в Доме-музее Д.Багаева в это же время экспонировались работы мэтра фотографии Вениамина Метенкова с видами столицы Урала XIX века. В музее экспонировались также фотографии мастеров дальнего зарубежья – Ларисы Черновой из Германии, Александра Жаворонкова из Буэнос-Айреса. В 2011 году экспонаты Дома-музея входили в состав двух областных выставок, проходивших в столице РК: во Дворце мира и согласия и в Музее Первого президента. В 2012 году была организована самостоятельная  выездная выставка «Фотолетопись Павлодарского Прииртышья в фотографиях Д.П.Багаева» в Музее Первого президента. С течением времени фотографическое наследие Д.П.Багаева вызывает все больший интерес, становится все более ценным. Д.П.Багаева с уверенностью можно назвать классиком фотоискусства Казахстана.«Я знаю, что историю не будут писать без фотографий», – говорил он, и эта его убежденность отражена в его снимках сполна. Не только историки обращаются к его творчеству в поисках подтверждения той или иной истины, но и фотографы (начинающие и маститые, любители и профессионалы), а их в Павлодаре, весьма успешных и талантливых, достаточно много, находят в фотографиях мастера много поучительного. Значение же его наследия для воспитания подрастающего поколения в духе патриотизма и любви к своей малой родине неоспоримо. В XVIII – XIX веках между кочевниками Северного Казахстана и Екатеринбург установились экономические связи, Екатеринбург был многим обязан кочевникам Северного Казахстана. Из степи в уральскую столицу поставлялись баранина и лошади. На переработке продуктов животноводства (кожи, сальные свечи, мыло и т. п.) строился бизнес екатеринбургского купечества. Но была и обратная связь, о чем свидетельствуют работы Д. П. Багаева. Это фотодокументы очень важного в истории Казахстана периода, когда в традиционный уклад жизни казахского народа начинали проникать элементы европейской культуры: железная дорога, школа и т. п. Но фотограф не просто фиксировал повседневный быт, он искал образ, эмоциональную выразительность кадра. С Екатеринбургом Дмитрия Поликарповича Багаева многое связывает. Несомненно, он приезжал в уральскую столицу, возможно, был знаком с Вениамином Леонтьевичем Метенковым, уж очень близки их убеждения и идеалы. Потомки Багаева сегодня живут в Екатеринбурге. Все это достаточные основания для того, чтобы имя фотографа стало известным и за пределами Казахстана, на Урале и в России. Вся творческая деятельность Багаева как человека, владеющего фотокамерой, была направлена на осуществление главной задачи, определенной им самим, следующим образом: «Фотография не пустая забава, фотография – это наука, искусство, фотография – свидетельство времени» (из дневников Д.П. Багаева). Эти слова были его жизненным кредо. Имея активную жизненную позицию, Д. Багаев сумел отразить историю нашего края в документальной фотографии. Он стоял у истоков создания областного отделения «Общества изучения Казахстана», принимал участие в палеонтологических и этнографических экспедициях по области. Самостоятельно посетил все уголки нашего края, запечатлел своей фотокамерой на протяжении многих лет (более полувека) жизнь и быт народа. Из своих поездок он привозил не только фотографии, но и бесценные дневниковые записи, уникальные находки, которые стали основным экспозиционным материалом для открытия им областного историко-краеведческого музея в 1942 году. Работы Д.Багаева как фотомастера были известны и получили признание не только в Казахстане, но и далеко за его пределами. Редкое сочетание таланта фотографа с энтузиазмом историка-исследователя выделило и по сей день выделяет его фотографии из многих других. Ему одинаково хорошо удавались и пейзажи (серия снимков Баянаула, Усолки и т.п.), и сюжетные фотографии (этнография, быт народа), и репортажно-событийные фотосъемки. Родился Д.Багаев 5 сентября (по старому стилю) 1884 г. в семье малоземельного крестьянина. Для того чтобы установить родственников Дмитрия Поликарповича,  посылались запросы в официальные органы Кирова (в прошлом Вятка). В справке Государственного архива Кировской области говорится, что в архивном фонде Вятского губернского статистического комитета в списке домохозяев деревни 2-й Мануиловской (Туманы) Филимоновского сельского общества Истюбинской волости Орловского уезда Вятской губернии на 1891 г. значатся крестьяне Багаевы. В этом списке 10 имен, среди них Поликарп Максимович и Савва Максимович (отец и дядя Дмитрия Поликарповича). Более подробно и интересно описывает свою родословную сам Дмитрий Поликарпович в дневниковых записях. Детская память сохранила даже рассказы бабушки о прадеде. Жаль, что таких записей не очень много. «Я родился в глухой деревушке Вятской губернии на реке Вятке, среди полей, лесов и лугов. Предки мои, как видно, давно поселились в этих местах. Прадед мой Гаврило был очень бедный человек, жил, как и все соседи, в курной избе. Про него бабушка рассказывала такой, далеко не лестный для нашей фамилии случай. Была поздняя холодная осень, дороги в нашем крае очень плохие. В это время, когда крестьяне уберут хлеб, по деревням возили какую-то чудотворную икону. При иконе была большая свита попов и сопровождала целая армия нищих, калек, кликуш и т.д. Для передвижения всей этой ватаги попы требовали крестьянские подводы. Вот прабабушка  и говорит прадеду: «Ты бы, Гаврило, запряг сивуху, да свез нищих». А дед как закатит «трехэтажную» с самой высокой полки по адресу и Божьей матери и попов, что бабушка пришла в ужас. А утром, когда встали, кобыла оказалась дохлой» (из дневников Д.Багаева). Вспоминает Дмитрий Поликарпович и дядю Николая, помнит даже название его судна. «Дядя Николай служил на барже… во время паводка в многоводной Оби его баржу «Аргунь» кидало как щепку, и только он мог справиться с управлением… он один был таким отважным героем. Этот  рейс давал хозяину большой доход». «Особенно бывалым был дядя Назар. Он служил кочегаром, затем матросом на флоте. За свою семилетнюю службу на крейсере «Владимир Мономах» он сделал два рейса из Кронштадта до Владивостока, рассказов было очень много: про коварную англичанку, про южные индийские города и т.д. С ним был такой случай: только что был спущен на воду красавец по тому времени броненосный крейсер «Владимир Мономах» и отправлялся в кругосветное плавание. Провожать его со свитой прибыл сам Александр III…». По рассказам своих дядьев Дима изучал географию. «Я знал все сибирские города от Благовещенска до Тюмени. Хорошо знал и Павлодар, который земляки любя называли «Хлебодар» за его превосходные Чукарихины калачи». У Поликарпа и его жены (ее имени нет в документах и воспоминаниях членов семьи) было два сына: Дмитрий 1884 г. и Максим 1888 г. Чтобы прокормить семью, Поликарпу Максимовичу, как и многим мужчинам малоземельной деревни, приходилось уходить на заработки в чужие края. Он служил матросом на пароходах Северной Двины. Не удивительно, что такая жизнь подорвала его здоровье, он умер рано, в 1891 г., когда Диме было всего семь лет. С раннего детства мальчик вынужден был помогать матери: работал подпаском, а когда подрос – на кирпичном заводе. Мать тянула детей с помощью брата Поликарпа – Назара, который служил конюшим у павлодарского купца Артемия Дерова и посылал деньги в Туманы своей семье и вдове брата. Судьба Назара Поликарповича незавидная: он трагически погиб в 1899 году. На масленицу он вез свою хозяйку купчиху Дерову на гуляния. «Во время масляничного катания на крутом повороте дядя не удержал игривых лошадей, купчиха вылетела в сугроб, а дядя попал под сани и, не выпустив из рук вожжи, прокатился несколько кварталов под санями. Через неделю дядя умер. В телеграмме, извещавшей о смерти дяди, было сказано: «Отправьте племянника в Павлодар» (из дневников Д.Багаева). Позже Дима узнал, что купец выполнил последнюю просьбу своего конюшего – выписать в Павлодар племянника Диму на заработки как единственного кормильца теперь уже двух осиротевших семей. Диме было 15 лет – тот возраст, когда детство заканчивалось и все мужчины села уходили на заработки. Его уже снаряжали матросом в Омскую губу, но по приглашению купца Дерова он с первым пароходом прибыл в Павлодар, город, с которым судьба связала его на всю жизнь. Шел 1899 год, он стал работать рассыльным, а затем писарем у местного купца и акционера горно-промышленного общества Артемия Дерова. Надо сказать, что к тому времени за плечами юноши было пять классов сельской школы и, как пишет он в своих дневниках, огромная мечта стать художником. Но этой мечте не суждено было сбыться – для ее осуществления, как минимум, нужна была гимназия и поступление в Академию художеств. Бедному юноше это было не по карману. Но ему предоставлен другой шанс – выразить свой талант художника с помощью фотокамеры. Наверное поэтому, увидев у приказчика купца Дерова фотоаппарат, по тем временам чудо техники, которым тот владел как фотограф-любитель, юный Багаев упросил  научить его фотографировать. Приказчик не только научил его азам фотодела, но, будучи для своего времени довольно образованным человеком, обратил его внимание на необходимость самообразования. «Самообразование стало целью моей жизни», – пишет Багаев в своих дневниках. Далее, не без помощи купца Дерова, учеба в Омске у знаменитого фотографа В.Коркина на правах подмастерья, возвращение в 1905 г. в Павлодар и открытие первого и единственного в то время в Павлодаре фотосалона. Занимаясь уже как профессионал фотографией и зарабатывая этим на жизнь, он делает снимки и другого плана.  
Со времен конторской службы юный Дмитрий  был очарован жанровыми и этнографическими работами выпускников Академии художеств, использовавших композиционные и стилевые приемы  живописи в фотографии (Андрей Карелин, Андрей Деньер). С их работами  он был знаком по фотожурналам и учился их приемам  и методам. В одном из этих методов,  пигментном, он стал признанным мастером.
В 1908 году его фотографии «По этапу», «Ветряные мельницы», «Меновое поле» и некоторые другие получили признание. А в 1912 г. он был отмечен Похвальным отзывом Тамбовского фотографического общества – оригинал этого документа хранится в Доме-музее. Благодаря творчеству Багаева дореволюционный Павлодар  был известен по всей России, т.к. в 1911 - 1912 г.г.
Московское общество Фишера выпускало почтовые открытки с его фотографиями. Дмитрий Поликарпович решил для себя, что целью его творчества должна стать съемка реалий повседневности без прикрас.
В отличие от предшественников – известных фотомастеров-краеведов (россиян Деньера, Метенкова) у него не было постановочных кадров. Достаточно высокая к тому времени светочувствительность фотопластинок и моментальные затворы позволяли снимать происходящее репортажно, без инсценировок и режиссуры. Понимая, что кочевой быт уходит в прошлое, он торопится запечатлеть его для потомков.
Бескорыстно, по собственной инициативе, пешком и на лошади, посещая отдаленные районы Павлодарского Прииртышья (до Баянаула, например, в те времена нужно было ехать на подводе целую неделю), он делает свои бесценные снимки. Мальчик верхом на теленке, за помолом зерна, заточка косы, добыча соли, на водопое, откочевка… – таковы сюжеты его снимков.  
Много фотографий с видами старого Павлодара, природы Баянаула. Целые серии, коллекции его снимков остались потомкам благодаря тому, что Багаев делал их как краевед. Краеведом он себя осознал, когда стал еще в двадцатых годах прошлого века вынашивать идею создания в Павлодаре краеведческого музея.
Об этом делилась своими воспоминаниями его дочь Валентина Дмитриевна: «Папа, когда мы были маленькими, говорил: «Вас у мамы шестеро, и все вы будете ее помнить, а меня будет помнить город…» Его мечта о создании музея осуществилась только в 1942 году. Багаев стал первым директором этого музея и оставался им до конца своей жизни.

Источник: 
Луиза Аартамонова. Заведующая Дома-музея Д.П.Багаева. Город Павлодар.