Культурные туры по Жамбылской области.

«Атлах - большой город, по величине приближается к столице (к Таразу или к Исфиджабу); имеет стены. Большую часть города составляют сады; в сельских окрестностях его больше всего возделывается винограда. Соборная мечеть находится внутри города, базары - в предместий»

Арабский географ и историк Масуди (Мас-уди Абульхасан Али). "Мурауджуз-За-хаб уа Ма динульжаухар" ("Книга золотых лугов и рудников драгоценных камней").

Святые места Жамбылской области.

Упоминания о городах Таласской долины - Таласе, Янги-Таласе, Кенжеке - встре­чаются у автора середины XIV века ал-Омари. Видимо, роль столицы Та­ласской долины в это время перешла к городу Янги Таласу, находивше­муся в верхней части реки Талас.
Как город Талас прекратил свое сущест­вование в начале XV века, но оседлое поселение на этом месте продолжало существовать вплоть до XVIII века. Положение Тараза на трассе Великого Шелкового пути и делало его главным городом Таласской долины - огромного сельскохозяйст­венного района, примыкавшего к караванной дороге.
Шелковый путь из Испиджаба на Тараз проходил через такие пункты, как Шараб, Будухкет, Тамдадж. Абарджадж и Джувикат. Раскопки в Таласской долине проливают свет на существование здесь на протяжении VI - XII в.в. «города Джувиката.
Он отстоял от Тараза на два фарсаха (14 - 16 километров) к западу. Местоположение Джувиката установлено точно: это городище Бектобе, находящееся в 17 километрах восточнее городища древнего Тараза, что соответствуют двум фарсахам между городами, указанными источниками.
Городище Бектобе находится на южных склонах хребта Улькен Бурултай. Центральная часть городища представляет собой прямоугольный (100 х 120 метров) в плане бугор высотой 5 - 7 метров, по краю которого прослеживается стена с башнями по углам и периметру.
В северо-западном углу находилась цитадель в виде овального бугра (размеры его по ос­нованию -  30 х 20 метров) с площадкой наверху (20 х 15 метров). К центральным развалинам примыкает территория, огражденная длинной стеной.
Здесь была сельскохозяйственная округа. Отнесение городища Бектобе к VI - XII в.в. соответствует времени жизни города Джувиката и подтверждает их тождество. Одним из крупных городов долины был Атлах, ал-Макдиси харак­теризовал его так: «Атлах - большой город, приближается по площа­ди к главному городу, вокруг него стена.
Большая часть его - сады, а в рустаке преобладают виноградники. Соборная мечеть в медике, а рынки в рабаде».. Атлах идентифицирован с городищем Джувантобе, расположен­ным в 12 километрах южнее городища Тараз.
Такое расстояние подтверждается сообщением Махмуда Кашгарского, отмечавшего: «Атлах - название города поблизости Тараза». Город Атлах приобрел широкую известность в истории как место, вблизи которого произошла Таласская битва - между китайскими войсками и соединенными силами арабов и карлуков.
Последние раз­громили китайскую армию, ее пленные были отправлены в Самарканд, где занялись ремеслами: изготовлением бумаги, различного оружия и инструментов. Материалы археологических исследований последних лет подтвер­дили тождество Атлах – с Джувантобе.
Установлено также, что Джувантобе, это крупнейшее городище Таласской долины, датируется VI -  XII в.в. Город Джикиль (Чигиль) упомянут в списке городов оседлом земледельческого районе и охарактеризован как «маленький город на расстоянии человеческого голоса от Тараза: вокруг него стена, и он имеет цитадель.
Соборная мечеть - на рынке. Город существовал также в XI в. и упомянут у Махмуда Кашгарского. Джикилю скорее всего соответствует городище Жалпактобе, нахо­дящееся в 5 километрах от городища Тараз.
Городище Жалпактобе представляет собой под-прямоугольный в плане холм размерами в основании 90 - 95 метров и высотой 3 - 4 метров. В вос­точной части находилась цитадель, сохранившаяся в виде холма высотой 4,5 метров и диаметром 30 метров.
Вокруг холма до сих пор заметны следы рва глубиной 0,5 метров и шириной 10 метров. Центральный вход на городище находился в середине южной стены. В настоящее время он имеет вид ложбины и фланкирован с двух сторон двумя округлой формы башнями.
Исследованиями 1996 года выявлена стена на расстоянии 1 – 1,5 километров от центральных развалин. Раскопки на территории городища выявили характер застройки по уровню VI - IX веков, которая была сплошной: все помещения пристраи­вались одно к другому.
Внутри жилых помещений, на полу, типичны очаги открытого типа и вдоль стен - суфы. Стены сложены из сырцо­вого кирпича и поставлены на фундамент из булыжника. В помеще­ниях-кладовых устраивались зерновые ямы.
Керамика городища Жалпактобе представлена кружками, укра­шенными растительным резным орнаментом, котлами с дугообразными и сегментовидными ручками, глиняными и алебастровыми круглыми столиками-дастарханами, светильниками.
Найденные здесь тюргешские монеты позволяют датировать комплекс VII -  IX веками. Что касается верх­него строительного горизонта, то, судя по наличию обломков поливной керамики, постройки этого слоя относились к X - XII векам.
Раскопки позволили выяснить характер фортификации города. Стены сохранились на высоту до 4 метров. В основании их ширина состав­ляла 5 метров, кверху они сужались. В основании стен положены лахсовые блоки (80 х 80 х 60 см), на них укладывался сырцовый кирпич (35 х 25 см).
На углах стен располагались круглые башни. Северная стена имела берму - выступ шириной 4 метра. Также неподалеку от Тараза стояли города Дех Нуджикес и Адахкет, местонахождение которых позволяют определить сохранившиеся сведения Ибн Хордадбеха и Кудамы.
Описывая дорогу к кимакам, они упоминают о двух селениях в местности Кевакет (Кевакиб) в 7 фарсахах от Тараза. Еще более конкретен ал-Факих, автор IX века, который указывает расстояние от Тараза до Кевакиба в 7 фарсахов.
Важна и деталь, что путь к кимакам шел налево от Тараза, т. е. на север. Так как, наиболее удобный путь от Тараза на север, проходил по берегам Таласа, то в его долине и следует искать местность Кевакет (Кевакиб) с двумя городами.
Как показывают исследования, наиболее крупными средневековыми городищами к северу от Тараза являются Тоймакент и Оххум. При­чем расстояние между Таразом и городищами составляет 50 - 55 километров, что совпадает с данными источников.
Адахкет, который находился к Таразу ближе, можно отождествлять с городищем Тоймакент, а Дех Нуд- жикес - с Оххум. Однако есть и другое мнение, подтверждаемое новыми археологи­ческими материалами. Адахкет и Дех Нуджнкес могут быть локали­зованы в 30 километрах северо-восточнее нынешнего Тараза, в долине Асса, на месте городища Каракенир.
Изучение аэрофотоснимков в сочетании с визуальными исследованиями позволило открыть вокруг двух городищ – Каракенир-I и Каракенир-II - длинную стену, когда-то ограни­чивавшую сельскохозяйственную округу.
Следовательно, возникает предположение о существовании своеобразного оазиса, который может быть отождествлен с местностью Кевахиб, тогда городам Дех Нуджи- кес и Адахкет соответствуют два городища – Каракенир-I и Каракенир-II.
К югу от Тараза находились города Шельджи, Сус, Куль и Токабет. Из них наиболее известен Шельджи. Между Таразом и Шельджи было 4 фарсаха пути. Исследователи единодушно локализуют Шельд­жи на месте городища Садыр-Журган, расположенного в 30 км южнее современного Тараза.
О городе Сусе известно, что он был «большим городом, а Куль меньше его», «Текабет - большой город, половина его неверные. По­ложение города поблизости от гор с серебряными рудниками». Мож­но довольно уверенно отождествить вышеописанные города с городи­щами: Актобе Орловское - с Куль, Актобе у Таласа - с Текабет, Чалдовар - с Сус.
О городе Кенджак впервые говорит Махмуд Кашгарский: «Кснд-жак-Сенгир - город вблизи Тараза». В XIII веке он продолжал суще­ствовать под названием Кенджак. Источники сообщают: «Янги - это четыре города.
Между каждым из них и другим один фарсах, каждый город имеет свое название. Один - Янги, другой Янги-Балык, тре­тий - Кенджак. последний - Тараз. У автора первой половины XV века Арабшаха назван город Янги-Талас, расположенный в четырех днях пути от Ислиджаба.
В описания путешествия Рубрука в 1253 году, есть упоминание о горо­де Кинчате, в котором легко узнать название Кенджак. После перехода через Каратау Рубруж записал: «...На седьмой день к югу от нас стали очень высокие горы, н мы выехали на равнину, которая орошалась как сад, н нашли возделанные земли... Мы въехали в сарацинский город по. имени Кинчат... И с гор спускалась большая река, которая орошала всю страну... эта река не впадала в какое-либо море, а поглощалась землею, образуя там много болот... На следующий день мы прибыли к другому поселку, более близкому к горам... Я спросил о городе Талас, в котором были немцы - рабы Бури».
Судя по отрывку, Кинчат находился в нижнем течении Таласа. Здесь нам известно два городища, соответствующих слоям XIII - XIV в.в., одно - Шарвашлык, другое - Оххум. На наш взгляд. Кии-чат отождествляется с городищем Шарвашлык, а городище Оххум бы­ло именно тем селением, которое Рубрук достиг «на следующий день».
В литературе высказано предположение: названия «Янги-Талас - Янги-Балык» относятся к одному и тому же городу, который соответ­ствует городищу Садыр-Курган. Однако источники сообщают все же о четырех городах, из которых Талас соответствует Таразу, а Кейд жак - Шашвашлыку.
Яиги-Балык и Янги (или Янги-Талас) следует сопоставить с городищами, где бы имелись поздние средневековые слои. Такими памятниками являются Садыр Журган и Актобе у Таласа. При­чем последний соответствует городу, который был новым политическим центром долины, судя по сохранившемуся здесь замечательному архи­тектурному памятнику XIV века «Гумбезу Манаса». Эта версия перекли­кается и со сведениями Ибн-Арабшаха о том, что при Тимуре наиб назначался именно в Янги-Таласе.
Таким образом, Янги-Талас, види­мо, должен соответствовать городищу Актобе, а Яиги-Балык - Садыр-Кургану. Северо-западнее Тараза находились города Хутухчнн и Берукет. Первый известен с X века. Берукет упоминается как «Пергант» в описании марш­рута середины XIII века армянского царя Гетума.
Выехав из Тараза, Гетум проехал Хетухчин, Пергант и отправился в Сугул-хан. Хутухчии и Берукет (Пергант) находились на месте городищ Май-тобе и Тамды, расположенных на древнем караванном пути из Тараза к городам на северных склонах Каратау.
Он пролегал у озера Бийли-Куль в сторону современного Байкадама, где локализуется Сугул-хан. Следующим на трассе Шелкового пути по направлению на восток источники называют Нижний Барсхан. Согласно описанию маршрута Ибн-Хордадбеха и Кудамы.
Нижний Барсхан находился в трех фарсахах от Тараза. О нем сказано: «Барсхан - город на расстоянии двух челове­ческих голосов от Тараза на восток, вокруг него стена, которая уже разрушилась. Соборная мечеть среди рынков»”.
Нижний Барсхан отождествляется в городищем Торткультобе. на­ходящимся на расстоянии около 15 километров от развалин Тараза (ныне - у железнодорожной станции Талас). Аэрофотосъемка позволила выявить его топографию.
Городище имеет вид двухъярусного прямоугольного в плане бугра, сторонами сориентированного по странам света. Размеры бугра в основании – 140 х 140 метров, высота – 4 - 5 метров. Северо-западный угол занят цитаделью, имеющей вид бугра (30 х 30 метров), высотой 10 метров.
Шахристан окружен со всех сторон оплывшим валом со всхолмлениями на месте башен по уг­лам и периметру. Наиболее высокая стена 8 метров - северная, примы­кающая к цитадели. Въезды на территорию шахристана, а их два, про­слеживаются с восточной и западной сторон.
Они фланкированы баш­нями. Со стороны въездов к городищу примыкают площадки - восточ­ная (70 х 70 метров) и западная (100 х 100 метров). Это остатки рабада, здесь за­метны впадины - остатки хаузов.
Восточнее городища прослеживалась застройка в виде отдельных бугров, - это остатки усадеб, входивших в его сельскохозяйственную округу: расшифровка аэрофотоснимков с крупномасштабных карт позволила выявить вокруг центральных развалин остатки длинной сте­ны, окружавшей территорию, - она отступает от центральных развалин на 1,5 - 2 километра.
Благодаря расколкам на цитадели удалось проследить группу по­мещений, прямоугольных и квадратных в плане. На полях расчищены напольные очаги и рядом каменные вымостки. В одном из помещений была площадка размерами 2,5 х 3,7 метров из розового кыра (алебастра).
Рядом с площадкой находился вкопанный в землю хум высотой 1 метра и диаметром тулова 70 см. Сооружение, как удалось установить, является остатками винодельни.

Источник:
К.М. Байпаков. «Средневековые городища на Великом Шелковом пути». Алматы, «Гылым». 1998 год.

Фотографии
Александра Петрова.