Туры из Астаны в парк Коргальджино.

«Когда боги хотят наказать нас, они внимают нашим молитвам»

Оскар Уайльд.

Путешествие по Кокшетау и Астане.

Караоткель (официальное наименование Мусульманское кладбище Караоткель, по казахски  Қараөткел мұсылман зираты) - одно из самых старых и известных мест погребения усопших в Астане. Расположено по ул. Кравцова между микрорайонами Молодёжный и Целинный.
Мусульманское кладбище «Караоткель» существовало с 1609 по 1962 годы. В 2010 году постановлением акимата города Астаны кладбищу был дан статус памятника местного значения. Эпитафии на надгробиях написаны на арабском и персидском языках, и в данный момент для перевода эпитафии на казахский и русский языки привлечены ученые Астаны и Алматы.
Управлением культуры города Астаны были инициированы исследования мусульманского кладбища «Караоткель», расположенного в самом сердце столицы. С этим памятником истории связано много преданий и легенд, однако достоверные научные факты до настоящего времени отсутствовали.
В ходе кропотливой работы по учету, локализации, фотографированию, нумерации и описанию каждой надгробной стелы было установлено, что на небольшой площади всего в 0,16 квадратных километров расположено 2 169 могильных плит из дерева, камня, металла и прочих материалов.
Однако результаты детального изучения микрорельефа свидетельствуют о том, что данное кладбище скрывает порядка 10 000 погребений. Такая внушительная цифра, по словам председателя Казахстанского археологического общества Карла Байпакова, свидетельствует о том, что это кладбище многослойное, и формировалось оно на протяжении многих столетий.
«Верхний слой - это каменные и бетонные стелы, сохранившиеся надгробия. Но под этими могилами и рядом с ними находится масса других захоронений», - заявил он. После широкомасштабного изучения исторического памятника «Караоткель» столичному Управлению культуры был передан комплект учетной документации на каждое из 2 169 зафиксированных на кладбище надгробных сооружений - всего 8676 отдельных документов.
Кладбище «Караоткель», в основном, является мусульманским, но там встречаются также и православные, и еврейские захоронения. Особый интерес представляют могилы преподавателей мусульманской школы, религиозных представителей из Бухары и Казани, которые датируются концом XIX века.
Также на данном кладбище захоронены соратники Сакена Сейфуллина, в числе которых Жакия Айнабеков, его семья, братья. Ученые заявляют, что не намерены останавливать свой научный поиск на объекте.
Впереди их ждет перевод всех сохранившихся надписей на стелах. Был сделан трехмерный сканер кладбища.

Источник:
Свод памятников Акмолинской области.