Туры по Ташкенту

Мавзолей Шейха Ховенди ат-Тахура (Шейхантаур).

Туры по Ташкенту.

«Однажды ночью к Ходже забрался вор. Облазив весь дом и, так ничего и не найдя, вор взвалил на себя старый комод и вышел. Подойдя к двери своего дома, он вдруг в ужасе увидел, что вслед за ним плетется сонный Ходжа с матрацем и одеялом.
– Ты куда? – растерялся вор.
– Как куда? – недоуменно ответил Ходжа, – разве мы не сюда переселяемся?»

100 историй о Ходже Насреддине.

«Высокие духовные качества и познания в науках сообразны терпению и кротости суфия по отношению к грубости невежд».

Ходжа Ахмед Ясави. XII век.

Путешествие по Ташкенту.

Мавзолей Шейха Ховенди ат-Тахура (Шейхантаура) находится в центре современного Ташкента в квадрате образованном улицами: Алишера Навои, Абая, Ладзак и Абдуллы Кадыри, в 183 метрах на восток и чуть южнее от мавзолея Юнус хана и напротив мавзолея Калдыргач бия в Алмазарском районе.
Мемориальный комплекс святого шейха Ховенди Тахура, жившего в XIV веке, состоит из трёх зданий: самой гробницы Ховенди Тахура (XV – XIX в.в.), гробницы Калдиргоч-бия (XV в.), мавзолей Юнус хана Моголистанского (1414 – 1487 г.г.), который был одним из правителей Ташкента.
Комплекс мечети был построен недавно на средства мусульманской диаспоры в Казахстане, представители которой часто приходят на могилу Калдиргоч бия. Мавзолей (мазар) Шейхантаура, неоднократно изменял внешний вид после того, как он был построен в XIV-м столетии.
Внутри мавзолея, рядом с надгробием находится уникальный, сохранившийся до сих пор, окаменевший священный Саур Искандера. Сауры - это хвойные деревья местной породы. Вокруг мавзолея была целая роща таких сауров, которые были безжизненны уже в XV столетии.
Полагают, что их происхождение связано с именем Александра Великого, который весьма почитается на Востоке, как мифический герой или Пахлеван. Возможно, что именно из-за этих запоминающихся хвойных деревьев, это место было выбрано для захоронения Шейхантаура.
Размеры мавзолея: ширина - 16.2 x 9 метров, высота - 12.8 метров. Могила венчается полусферическим куполом. Мавзолей Шейхантаур был построен в IV веке над могилой Шейха Ховенди ат- Тахура, который был родом из семейства Ходжей - потомков пророка Мухаммеда.
Он остался в памяти людей как «самый знающий из самых знающих». Шейх Ховенди ат-Тахур родился в XIII веке. Он был Сейдом, это означает, что он принадлежал к племени Курайш (курайшиты), родного племени пророка Мухаммеда.
Его отец, Шейх Омар, был прямым потомком в семнадцатом поколении второго благочестивого халифа Омара ибн ал-Хаттаба, поэтому мужчины в семье Шейха Омара носили почётное звание Ходжа.
Шейх Омар был посвящённым суфием, последователем дервиша Хасана Булгари. Он прибыл в Ташкент с единственной целью - распространение ислама. Вскоре Шейх Омар перебрался в горный посёлок Богистон, где он провёл остаток своей жизни.
Здесь и родился Шейх Ховенди ат-Тахур (Шейхантаур). Молодой ат-Тахур, стремившийся познать в совершенстве не только религиозные каноны, но и светские науки, был поражён высказыванием туркестанского хазрата Ходжи Ахмеда Ясави, жившего в XII веке:
«Высокие духовные качества и познания в науках сообразны терпению и кротости суфия по отношению к грубости невежд».
Вероятно это и послужило тому, что юный ат-Тахур решил постичь мистическую философию Ясави, а не стать последователем Булгари, как его отец. Шейхантаур принял посвящение среди дервишей города Яссы, где уже в то время было распространено почитание суфийского Шейха и основателя ордена Ходжи Ахмеда Ясави.
Как и положено суфийским дервишам, ат-Тахур не оседает в одном месте, а странствует по городам Мавераннахра. Во всех городах, в которых он бывал, Шейх снискал уважение своей просветительской деятельностью, заботой о сиротах и вдовах.
Везде, где он не находился, он поражал современников своим знанием и мудростью. Будучи одним из основоположников суфийского ордена Накшбандия, Шейх ат-Тахур в своих учениях призывал людей к терпению и кротости, доброте и любви.
Молва о нём, как о человеке даровитом и мудром, разносится мгновенно, и в народе его кличут «мудрейшим из мудрейших». После длительного периода путешествий по Мавераннахру, Шейхантаур прибыл в Ташкент, где он остался в памяти людей как «мудрейший из мудрейших».
Шейх умер в 1355 году. Во второй половине XIV века полководец Тамерлан, лечивший свою раненную ногу в Ташкенте с помощью лечебной воды источника Зем-Зем, построил мавзолей ташкентскому Шейху ат-Тахуру.
Географические координаты мавзолея Шейхантура: N41°19'22,00" E69°15'32,00"