Посещение музея искусств в Ашгабаде.

«Дайте мне музей, и я заполню его»

Пабло Пикассо.

Экскурсия в музей изобразительных искусств Ашгабада.

Государственный музей изобразительных искусств Туркменистана обладает уникальной коллекцией экспонатов, позволяющих проследить эволюцию культурного развития древней туркменской земли на протяжении веков.
В музее одиннадцать выставочных залов, где можно увидеть произведения современного туркменского искусства во всем его многообразии: живопись, графика, скульптура, а также ковры, гобелены, керамика, ювелирные изделия – плоды творчества наших современников.
Музей располагает богатой коллекцией западно-европейского искусства XIV – начало XX веков, русской живописью XVIII – XX веков, образами прикладного искусства Китая, Японии, Индии и Ирана. 
Но самой занимательной является, пожалуй, экспозиция зала древнего искусства. Здесь представлены редчайшие экспонаты, поступившие в музей непосредственно из археологических раскопок, проводимых на территории Туркменистана.
Эти экспонаты можно сравнить с семенами, давшими жизнь развитию всей национальной культуры. Уникальны находки из Алтын-депе – огромного поселения эпохи энеолита и бронзы, существовавшего с V до начала II тысячелетия до н.э. такие экспонаты можно видеть только в трех музеях мира – в Эрмитаже.
В Главном национальном музее Туркменистана и здесь, в Музее изобразительных искусств, где выставлена терракотовая статуэтка так называемой «богини плодородия». Это вылепленная из глины (с последующим обжигом) женская фигурка с широко расставленными руками, у которой детально проработана голова на длинной шее. На голове высокий головной убор.
Из-под этой «короны» на грудь спускаются волосы, сплетенные в две косы, которые символизируют змей – ярко выраженная символика плодородия.  Отдельный стенд занимают археологические находки из соседнего с Алтын-депе памятника Йылгынлы-депе, датируемого второй четвертью IV тысячелетия до н.э.
В ту далекую эпоху там жила община ранних земледельцев. Они возводили глиняные дома, непременно включавшие большое домашнее святилище. В этих «часовнях» обнаружены настенные росписи, алтари, каменные изваяния, а также изделия, намеренно оставленные на полу перед ритуальным разрушением построек.
Это медные орудия и украшения, керамическая посуда, каменные, керамические и костяные орудия. На Йылгынлы найдено более пятисот антропоморфных глиняных статуэток и фигурок животных из необожженной глины, лучшие из которых представлены в музее.
Обилие и качество найденных на Йылгынлы-депе произведений искусства и предметов быта, ставит это поселение в один ряд с Анатолией - всемирно известными памятникам неолита. 
Искусство малой пластики, процветавшее в предгорной полосе юга Туркменистана, известное по находкам из Алтын-депе и Йылгынлы-депе, получает свое дальнейшее развитие в художественной культуре Древней Маргианы, или, как условно именуют ее исследователи, страны Маргуш.
Она располагалась в древней дельте реки Мургаб на территории современного Марыйского велаята (области). Раскопки памятников эпохи бронзы (II тысячелетие до н.э.) уже четвертый десяток лет здесь ведет легендарный археолог Виктора Сарианиди, вернувший из небытия несметное количество предметов изобразительного искусства того периода.
Из произведений древнемаргианских мастеров в коллекции музея широко представлены керамические (гончарные изделия) из таких крупных памятников как Гонур-депе, Тоголок, Аджи-Куи.
Здесь можно увидеть огромное разнообразие форм очень умело и тонко сделанной на гончарном круге бытовой и культовой посуды. Это и разных размеров кувшины с узкой горловиной и огромные хумы для хранения продуктов, всевозможные чашки, миски, чайники с оригинальными ручками и носиками, кубки на изящных ножках, косметические флаконы, вазы и многое другое.
В отличие от расписной керамики предшествовавшего периода (энеолита), керамика страны Маргуш совершенно иного стиля, иного направления в керамическом искусстве - она не имеет росписи.
Произведения древнемаргианских керамистов привлекают не окраской, а неповторимым изяществом форм и пропорций. Тонкие стенки изделий на первый взгляд кажутся очень хрупкими.
Но высококачественная глиняная масса – результат особого технологического процесса, позволяла мастерам достигать необходимой прочности. Даже керамика гораздо более позднего античного времени не идет ни в какое сравнение с произведениями маргушских гончаров. 
Но, пожалуй, наиболее уникальными произведениями искусства из Гонур-депе являются прекрасные мозаичные панно, которые свидетельствуют о том, что их создателям не было чуждо тонкое восприятие цвета.
Древние художники не просто расписывали стены, а комбинировали роспись с мозаикой. Об этом свидетельствуют выявленные остатки панно с изображениями крылатых львиных грифонов.
Гонурское мозаичное панно с изображениями крылатых львиных грифонов почти на тысячу лет древнее декорации знаменитых ворот Иштар в Вавилоне. Гордостью музея являются также большие серебряные кубки из Гонура с рельефными изображениями каравана верблюдов и гона животных: самые разные обитатели пустыни: зайцы, волки, джейраны, кабаны с поразительным реализмом изображены бегущими по замкнутому кругу, напоминая сцену охоты. 
Коллекция каменных и бронзовых печатей-амулетов Маргианы с сюжетными рисунками, редчайших составных статуэток, вырезанных и черного камня и белого мрамора, мелких каменных шкатулок с затейливым резным орнаментом дает яркое представление о высоком уровне культуры одного из древнейших центров цивилизации Древнего Востока.
Одной из самых ярких страниц в истории изобразительного искусства Туркменистана, несомненно, является художественная культура Парфии – великой державы античного мира, просуществовавшей со II века до н.э. до III века н.э. – некогда грозной соперницы Древнего Рима на Востоке.
Родиной парфян считается Парфиена, которая располагалась на юге современного Туркменистана и охватывала территорию ныне именуемую Ахалом. Одним из самых известных археологических памятников Парфии являются две крепости – Старая и Новая Ниса, расположенные недалеко от Ашхабада и включенные в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
В Музее изобразительных искусств кульутра Парфии представлена находками из Нисы, сделанными российскими и итальянскими археологами в последние годы. Это уникальный фрагмент фрески, которую реставраторами удалось воссоздать из мельчайших обломков.
Основу сюжета росписи составляет батальная сцена, изображающая всадников в самый разгар битвы. К сожалению, сохранился только фрагмент всей картины, но и по нему можно судить, насколько совершенно мастерство парфянских художников и в этом жанре изобразительного искусства. 
По мнению исследователей, искусство Парфии в целом можно рассматривать как синтез художественной культуры Запада и Востока. Мастера изобразительного искусства Парфии, приняв на вооружение лучшие художественные традиции греко-римского мира, творчески обогатив их традиционным стилем местной культуры, сумели создать великолепные произведения, которые, в свою очередь, оказали сильное влияние на искусство западных стран, и определило ход дальнейшего развития художественной культуры Туркменистана.
В музее представлены также находки из Меле-Хейран – памятника первых веков новой эры, расположенного в Серахском оазисе. Здесь обнаружены массивные резные панели, украшавшие интерьер зороастрийского храма огня, а также подлинные шедевры парфянского искусства – микропластика из слоновой кости с изображениями людей и животных: все это детали ритонов – больших рогообразных сосудов для ритуальных возлияний. 
Искусство средних веков представлено в музее архитектурным декором куняургенческих мастеров и мозаичным панно с изображениями двух драконов, украшавшее портал мечети Сейит Джамал ад-дина в Анау близ Ашхабада. 
Все эти древнейшие произведения искусства – свидетельства богатейших изобразительных традиций служат основой для творческих поисков новых талантливых поколений, преумножающих культурную славу народа.
Сооруженный по самому последнему слову науки и техники Музей изобразительных искусств отвечает самым высоким современным требованиям, что ставит его в один ряд с крупнейшими музеями мира.
г. Ашхабад, ул. 2022 (А. Навои), 88. Справочная: 92-72-25 Факс: 92-72-44. Время работы администрации с 9 00 до 18 00. Перерыв с 13 00 до 14 00. Выходной: суббота и воскресенье, вторник – музей закрыт для посетителей. Автобусные маршруты: 8, 13, 23, 42, 58

Источник:
Дженнет КАРАНОВА, искусствовед Роббер Козубов. http://ashgabat.gov.tm