Наскальные изображения в горах Центрального Казахстана.

“Этот свод голубой и таз на нем золотой
Долго будет кружиться еще над земной суетой.
Мы - незваные гости, - пришли мы на краткое время,
Вслед кому-то - пришли мы, пред кем-то - уйдем чередой”

Омар Хайям.

Уникальные петроглифы Казахстана.

Срединное пространство Казахстана занимает обширная горно-степная страна – Сарыарка (Казахский мелкосопочник). Уникальный ландшафт Сарыарки вмещает множество материальных свидетельств древней истории края, оставленных первобытными охотниками древнекаменного века и неолита, пастухами и металлургами эпохи бронзы и племенами кочевников эпохи раннего железа, средневековья и нового времени.
К числу таких свидетельств относятся и наскальные изображения, хотя на карте памятников наскального искусства Казахстана центральная область выглядит разреженной. Выделяется зона главного водораздела Сарыарки, где преобладают горные породы, малоудобные для гравирования рисунков: сохранившиеся до наших дней и засвидетельствованные археологами местонахождения наскальной живописи в этой части страны единичны и удалены друг от друга на большие расстояния.
Здесь наскальное изобразительное творчество древних реализовалось преимущественно в красочных рисунках на закрытых естественными навесами относительно ровных поверхностях гранитов и диоритов.
Одним из известных памятников наскальной живописи является грот П.Л. Драверта в горах Баянаул, обнаруженный в 1926 г. на юго-восточном берегу озера Жасыбай русским геологом и поэтом, именем которого он теперь называется.
На поверхности свода красной охрой изображены несколько схематичных антропоморфных фигур, обращенных головой к входу грота, так что рассматривать их приходилось, по-видимому, из глубины скальной ниши.
Красочные рисунки, сходные по содержанию и технике исполнения, позже обнаружены и под другими навесами покрытых лесами прибрежных скал озера. Основным мотивом росписей на стенах и сводах гротов здесь также являются антропоморфные изображения, однако есть и одиночные фигуры животных, птиц, рисунок лука со стрелой и несложные геометрические фигуры или знаки.
Датировать наскальную живопись Баянаула сложно; возраст подавляющей части схематичных рисунков вряд ли выходит за рубеж бронзового века, время активного заселения района племенами андроновской и бегазы-дандыбаевской культур.
Наскальная живопись центральной Сарыарки представлена еще одним замечательным памятником – гротом Тесиктас, расположенным в отрогах гор Кызылтау, в верховье одного из притоков реки Шерубай-Нура.
От приозерных гротов Баянаула его отделяет большое расстояние, и при общем сходстве окружающей природы Тесиктас дает образец иного типа ландшафта и наскальной живописи. Петроглифы Акбидайик и Оленты на северо-восточной периферии Сарыарки – редкий для данной территории вид археологических памятников, и относятся к числу самых северных пунктов распространения наскального искусства Казахстана.
Петроглифы этих местонахождений представляют наиболее ранние образцы наскального искусства степных племен III – первой половины II тыс. до н.э., что позволяет проследить истоки некоторых изобразительных традиций эпохи бронзы, получивших распространение в южных районах Сарыарки (Северное Прибалхашье, Улытау) и далее – в Каратау и Чу-Илийских горах.
Замечательным памятником наскального искусства на юго-западе Сарыарки является Теректы Аулие, расположенный в 90 км к востоку от г. Жезказгана и в 20 км к северо-западу от ст. Теректы Карагандинской области.
Небольшой по занимаемой площади и количеству выполненных в граните петроглифов этот памятник отличает гомогенность основной серии петроглифов эпохи бронзы, зримо вовлеченных в пространственную организацию ландшафта, насыщенного разновременными археологическими объектами – стоянками палеолита, неолита и эпохи бронзы, курганами раннего железа, остатками горных разработок, некрополями со средневековыми мавзолеями и ХVIII - XIX в.в. Теректы Аулие является сегодня одним из немногих памятников наскального искусства Казахстана, где скалы с древними петроглифами включены в цикл религиозно-культового почитания.
В репертуаре древнейших петроглифов доминирует образ коня, присутствуют также изображения двугорбых верблюдов-бактрианов, быков, козлов, оленей, змей, кошачьего хищника и колесницы. Цельность репертуара, иконографии и стиля этой серии петроглифов Теректы Аулие, атрибутируемой на основе параллелей с предметами сейминско-турбинской изобразительной традиции, служит эталоном для ее идентификации в памятниках наскального искусства юго-запада Сарыарки (долина Байконур), юга Казахстана (Каратау) и Средней Азии (Фергана). К югу от главного водораздела Сары-Арки (Казахского мелкосопочника) расположена огромная гористая полупустыня Северного Прибалхашья; суровая природа этой труднодоступной области сохранила немало замечательных памятников древней культуры, в том числе петроглифов.
Некоторые из них были открыты в 1960-е годы А.Х. Маргуланом, геологами А.Г. Медоевым и Б.Ж. Аубекеровым, и повторно обследованы в 2007 г. А.Е. Рогожинским, но в целом этот район Казахстана относится к слабоизученным.
Два известных памятника – Бесоба и Калмакэмель – характеризуют особенности наскального искусства Северного Прибалхашья.

Authority:
“Наскальное искусство Средней Азии”. Алексей Е. Рогожинский.

Фотографии
Александра Петрова.