You are here

Home » Алматинская область - экскурсии на петроглифы. Экскурсионные туры Казахстана.

Поездка на Тамгалы Тас.

Поездки на буддийские наскальные рисунки Алматинской области.

«Кто плывет по течению, никогда не достигнет источника»

 Петер Тилле.

Краткое описание маршрута экскурсионной поездки:

Алматы – поселок Первомайка – город Капшагай – Капшагайское водохранилище – урочище Тамгалы Тас – деревянный город «Кочевник» - Алматы.

Протяженность маршрута:  183 км.
Сезонность: с 20 марта по 30 октября.
Лучшее время для экскурсии: апрель – сентябрь
Предварительный заказ: за 48 часов.
Продолжительность поездки: 1 день.

Подробная программа экскурсионной поездки на реки Или в урочище Тамгалы Тас:

Поездка из Алматы на город Кочевник на реке Или.

Алматы – поселок Первомайка - город Капшагай – Капшагайское водохранилище – река Или – урочище Тамгалы Тас – древний город «Кочевник» (125 км, 2 часа).
Путь из Алматы к наскальным буддийским рисункам Тамгалы-Тас лежит на северо-восток, с левой, северной стороны от автотрассы между Алматы и Капшагаем протянулись пески Моюнкумы. Через город Капшагай известный своими казино и далее через мост на плотине Капшагайской ГЭС.
Минуя мост справа хорошо просматривается Капшагайское водохранилище в окаймлении скальных обрывистых берегов. После подъема из Илийской долины наша дорога поворачивает на районный центр Баканас, через 19 километров повернем налево в степь, к реке Или и мы.
Вскоре мы опять спускаемся в широкую долину реки Или, с спуска хорошо видна голубая лента реки Или. Прибытие в урочище Тамгалы-Тас (115 км). Экскурсия и прогулка в окрестностях урочища Тамгалы-Тас. Осмотр и фотосъемка наскальных  изображений Будды.
Подъем на панорамную площадку доминирующую над окрестностями, отсюда открывается прекрасная панорама северной части реки Или, восхищение открывшимися красотами. озвращение к реке. Обед.
Переезд: урочище Тамгалы-Тас – Капшагайская ГЭС – деревянный город-бутафория «Кочевник» (58 км). Прогулка в окрестностях, осмотр бутафории «древнего» деревянного города на фоне реки Или и окрестных гор, подъем на крепостную стену, город соорудили в качестве бутафории для фильма «Кочевник», который выпустили 17 июля 2005 года.
Возвращение в Алматы (101 км).

Урочище Тамгалы-Тас (Писаные скалы) на реке Или.

На берегу реки, там, где высокие, вертикальные скалы подходят к воде находятся изображения. На них - Будды, запечатленные в позах для молитвы и созерцания. Рисунки датируются XIV – XVI веками. Всего 18 скал со знаками, в том числе три Будды на одной скале и два на других. 
Одним из первых с научными целями посетил Тамгалы-Тас в конце XIX века востоковед Н.Н. Пантусов. До него в 1856 году был исследователь Ч. Валиханов, но он только сделал зарисовки Будд и записей не оставил. Надписи  были расшифрованы чиновником генерал-губернатора города Верный (так ранее назывался город Алматы) большим знатоком восточных языков Н.Н. Пантусовым еще в 1989 году.
По упоминавшимся в надписях фамилиям исторических личностей он установил возраст изображения. Оно было нанесено около 500 лет тому назад – во время, как он писал «тибетского нашествия». Существует легенда о происхождении рисунков Будды. Недалеко от Алматы в урочище Тамгалы-Тас через реку Или находился брод. Брод образовался из гряды камней, пересекающих реку.
По которым опытные люди благополучно переправлялись на другой берег такой многоводной и широкой реки, как Или. Какое важное событие произошло и что заставило буддийских пилигримов надолго остановиться здесь? Может быть, на их глазах случилось землетрясение и обрушились скалы? Существует легенда, которая повествует о происхождении рисунков Будды. Землетрясение произошло во время подхода каравана к реке. 
Большие камни с вертикальных 50 метровых скал на глазах у пилигримов падали в воду и образовывали проход. Как в сказке на глазах у героев возник мост. Караванщики восприняли это как божественный знак. Следы разрушительного землетрясения и остатки моста действительно можно видеть и сегодня. На центральной вертикальной скале размером 6 на 8 метров в середине изображен Бодхисаттва Арья Авалокитешвара.
Ему посвящена мантра ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ. Он высотой 2,5 метра, сидит в алмазной позе на цветке лотоса с четырьмя руками. Передняя пара рук сложена для молитвы, в правой задней – он держит хрустальные четки, а в левой - цветок лотоса с длинным стеблем. На голове корона. Бодхисаттва украшен серьгами, ожерельями, браслетами. Все они имеют по три драгоценных камня. 
Возле него – надпись переводимая: «Покланяюсь святому Авалокитешваре». Справа от него на высоте четырех метров - Будда Шакьямуни размером 1 метр с надписью: «Поклонюсь Будде Шакьямуни». В левой руке у него чаша для подаяния, правая опущена вниз ладонью к себе.
Этот жест призывает Землю в свидетели. Слева – бурхан Мангла божество врачевания. Размер рисунка то же метр. Он сидит на троне из лотоса, в левой руке держит шкатулку наполненную лечебным нектаром, а опущенная к низу правая рука ладонью к зрителю в жесте отдачи держит плод Золотого миробалана. 
Это растение – «индийский миндаль», дерево – пагода, царь всех лечебных препаратов от психических и физических недугов. Снизу подпись: «поклоняюсь будде Мангла». Слева от центральной скалы на огромном камне – учитель Нагарджуна с семью змеями над головой. 

Буддийские пилигримы Тамгалы Тас.Город Кочевник на левом берегу реки Или.Буддийские пилигримы Тамгалы Тас.Город Кочевник на левом берегу реки Или.Буддийские пилигримы Тамгалы Тас.

Примечание:
Авторская программа Александра Петрова. Копирование и использование материала – только с разрешения автора – petrovsra@mail.ru

Фотографии
Александра Петрова.