Путешествия по городам Узбекистана.

«Я столько видел горя от друзей
И столько бед и мук омыл слезами,
Что в смертный час уж лучше умереть,
Чем уцелеть и снова жить с друзьями»

Алишер Навои.

Экскурсия к мавзолею Шади-Мульк-ака в Шахи Зинда.

 Одним из ранних на погребально-мавзолейном комплексе Шахи-Зинда является мавзолей племянницы Тимура - Шади-Мульк-ака.  Мавзолей Шади-Мульк-ака (второй с левой стороны) датирован 773 годом хиджры (1372 год).
Долгое время этот памятник в научной литературе был известен, как мавзолей над могилой жены Тимура - Туман-ака). Из всей группы выделяется роскошным убранством мавзолей Шади-Мульк.
Совершенством композиционных и цветовых решений, тонкостью и изяществом воплощения замысла мастера-строителя поражает декор и других зданий. Поистине неисчерпаемо многообразие художественных средств в искусстве керамических облицовок Шахи-3инда.
Терракота с резным растительным, геометрическим и эпиграфическим орнаментом, покрытая цветной глазурью, и майолика составляют облицовку большинства мавзолеев этого комплекса.
Этой группой мавзолеев заканчиваются усыпальницы представителей царского дома Тимуридов. На усыпальнице Шади-Мулька можно прочесть имена Бареддина и Шамсетдина - мастеров из Самарканда и имя Зайнутдина из Бухары, написанные на базе колонны.
В деталь облицовки мавзолея, построенного в 1380-х годах, вписано имя мастера Али Несефи из Карши, а на фигурном листе растительного орнамента мавзолея Хаджи Ахмада значится имя самаркандца Фахри-Али.
Профессор М. Е. Массон на основании изучения надписи на портале предполагает, что это мавзолей Шади-Мульк-ака - дочери старшей сестры Тимура, Кутлуг-Туркан-ака, умершей в 1383 году.
Возможно, что и сестра Тимура была похоронена рядом с дочерью в одном склепе. Этот лучший по сохранности мавзолей возведен, вероятно, по воле матери над могилой Шади-Мульк-ака, умершей в 1372 году.
Указанный мавзолей - первая постройка времени Тимура в Шах-и-Зинда. Его угловые колонны покрыты мелкой резьбой и стоят на сложных фигурных базах. Стройные колонки, поддерживающие арку, увенчаны сталактитовыми капителями.
Боковые стены ниши облицованы прекрасными майоликовыми панно. Внутренность мавзолея декорирована майоликовыми плитками. Судя по сохранившимся надписям, строили этот памятник, как и другие мавзолеи архитектурного ансамбля Шах-и-Зинда, старые мастера Узбекистана.
В 30-х годах здесь были произведены капитальные работы по укреплению портала.

Источники:
«Религиозные и духовные памятники Центральной Азии». Автор М. Хашимов. Издательство «Сага», 2001 год. Сборник «Архитектурные и археологические памятники Узбекистана», Сага, 2003. «Самарканд. Справочник-Путеводитель», Авторы И.Умняков, Ю.Алексеров. Арапов А.В. Самарканд "Шедевры Центральной Азии". Издательство «СМИ-АЗИЯ Сан’ат» 2008. Арапов А.В. «Самарканд. Путеводитель» Издательство ««СМИ-АЗИЯ Сан’ат» 2007.

Фотографии
Александра Петрова.