Путешествия по Памиру в Таджикистане.

«Дорог на свете много, но выше не найдешь
От города Хорога в далекий город Ош.
По кручам каменистым смотри не оборвись!
Машины-альпинисты карабкаются ввысь»

Юрий Визбор.

Краткое описание маршрута тура по высокогорной части Таджикистана в горах Памира:

Душанбе – город Гиссар - ущелье Ромит – Душанбе – ущелье Варзоб – поселок Обигарм - поселок Тавилдара - поселок Калай Хумб - город Хорог – источник Гарм Чашма – кишлак Кухилал – поселок Ишкашим - кишлак Рын - Ваханский коридор - кишлак Намадгути - кишлак Зонг (крепость Каакха) – кишлак Ямчун – горячий источник Биби Фатима – кишлак Ямг - кишлак Лангар - озеро Карадара - озеро Харгуш – перевал Харгуш – кишлак Джелонди -  кишлак Богев - Хорог - город Куляб - соляная гора Ходжа Мумин - буддийский монастырь Аджина-тепе - город Курган-Тюбе - Нурекское водохранилище – Душанбе.

Протяженность маршрута: 2164 км.
Сезонность: с 1 мая по 30 октября.
Лучшее время для экскурсии: май – август.
Продолжительность тура: 12 дней, 11 ночей.

Подробная программа автомобильного и пешеходного тура по Таджикистану:

Тур в Ишкашим.

День 1. Душанбе. Экскурсия по достопримечательностям Душанбе.
Прибытие утренним рейсом в город Душанбе.  Встреча в аэропорту, переезд в гостиницу, размещение. Начало экскурсии по городу Душанбе столице Таджикистана. Город Душанбе, до 1961 года назывался – Сталинабад, город расположен в центре Гиссарской долины на высоте более 800 метров над уровнем моря. С севера и востока его обступают горы увенчанные белоснежными вершинами Гиссарского хребта. Наиболее высокие вершины поднимаются более 4000 метров над уровнем моря. С южной стороны города протекает река Кафирниган.
Посещение музея этнографии. В музее этнографии Таджикистана хранится коллекция этнографических достопримечательностей культуры и быта таджикского народа. Здание музея этнографии было построено в 1934 году. Посещение национального музея древностей Таджикистана. В марте 2013 года в Душанбе состоялась церемония открытия нового здания Национального музея Таджикистана. Музей состоит из 22 больших и малых экспозиционных залов. Это отделы природы, древности средних веков, новой и новейшей истории, изобразительного и прикладного искусств.
Посещение Парка Победы на холмах, где можно фотографировать панораму города Душанбе. Обед в местном кафе или ресторане. Посещение восточного городского базара - Шохмансур. Базар Шохмансур - центральный рынок города, имеет второе название - Зеленый базар. Рынок шумный, тесный, интересный и многообразный. Здесь можно приобрести все, что вы поделаете от продуктов питания до национальной одежды и сувениров. Вечерняя прогулка по центру города у памятника Сомони, в парке Рудаки, у национальной библиотеки Таджикистана, на площади где находится флаг Таджикистана.
Ужин в национальной чайхане Рохат. Чайхана «Рохат» завоёвала симпатию и любовь своих посетителей еще с 1958 года. Со второй половины XX века является самым большим и популярным местом досуга в Душанбе. Деревянные восточные узоры, созданные руками таджикских мастеров, являются своеобразным произведением искусства, которые подчёркивают национальный колорит чайханы. Возвращение в гостиницу, ночлег.
День 2. Душанбе – город Вахдат – Файзабад поселок – долина реки Вахш - поселок Обигарм - стройка гидроэлектростанции Рогун – долина реки Обихингоу – поселок Тавилдара - перевал Хабурабад 3252 метра над уровнем моря – город Калай Хумб (283 км).
Завтрак. Переезд: Душанбе - поселок Калай Хумб. Наш путь от Душанбе до поселка Калай Хумб лежит через два высокогорных горных хребта - Вахшский и Хазрати-Шох. От поселка Обигарм мы движемся вдоль реки Вахш, которая на югj-западе впадает в Нурекское водохранилище. У поселка Дарбанд с северо-востока в реку Вахш впадает реки Сурхоб и Обихингоу. От поселка Дарбанд наш путь на юго-восток лежит вдоль реки Обихингоу к поселку Тавильдара, в окрестностях которого находится одна из красивейших долин предгорий Памира. Обед в пути.
Прибытие в Калай Хумб. Переезд в гостевой дом, размещение. Город Калай Хумб (в переводе с таджикского Қалъаи Хумб - «крепость на реке Хумб»). Расположен на высоте 1200 метров над уровнем моря, вблизи впадения реки Хумбоб в реку Пяндж.
Находится на границе с Афганистаном. Население в Калай Хумбе около 2000 человек. Основан в XV веке, как крепость на реке Хумбоб. До 1878 года был столицей независимого таджикского шахства Дарваз. С 1878 года - центр Дарвазского бекства Бухарского эмирата. В 1930 - 1991 годы -  центр Калайхумбского района Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана. Ужин, ночлег в гостевом доме около реки Пяндж разделяющий Таджикистан с Афганистаном.
День 3. Калай Хумб –  река Пяндж - Хорог  (245 км).
Завтрак. Переезд в Хорог. На всем пути до города Хорог, наш путь будет лежать вдоль многоводной реки Пяндж, дорога вдоль которой и приведет нас в Хорог. По пути нас будут сопровождать уникальные горные памирские пейзаж, разноцветные горы Таджикистана и Афганистана. На всем пути река Пяндж будят являться границей между Таджикистаном и Афганистаном. Обед в пути. Прибытие в Хорог, переезд в гостиницу, размещение.
Город Хорог - центр Горно-Бадахшанской автономной области.  Отсюда начинается путешествие по Большому Памирскому тракту. Статус города Хорог получил в 1932 году. Город расположен на дне глубокого ущелья на высоте 2200 метров над уровнем моря, недалеко от места впадения реки Гунт в реку Пяндж. Благодаря нахождению города в глубоком каньоне, город защищен от сильных ветров и холодных температур в зимний период, лето здесь теплое и сухое. Над Хорогом в Ишкашимском хребте возвышается пик Маяковского, высота которого составляет 6096 метров над уровнем моря. В городе проживает более 30 000 человек. Начало экскурсии по Хорогу.
Посещение городского музея истории Горно-Бадахшанской области, местного базара. Посещение Памирского ботанического сада города. Над восточной частью города, на высоте 2320 метров над уровнем моря, на террасах реки Шахдары находится знаменитый Памирский ботанический сад, занимающий второе место в мире по высоте (после ботанического сада в Непале), с уникальной флорой, доставленной из разных уголков планеты. Возвращение в гостиницу, ужин, ночлег.
День 4. Хорог – кишлак Андароб – источник Гарм Чашма – кишлак Кухилал – поселок Ишкашим (120 км).
Завтрак. Переезд: Хорог – кишлак Андароб – источник Гарм Чашма (42 км). Дальнейший наш путь лежит также вдоль реки Пяндж. У кишлака Андароб мы сворачиваем налево в сторону источника Гармчашма (7 км). Прибытие на источник Гарм Чашма, прогулки в окрестностях источника, желающие могут искупаться в горячих водах источниках. Гарм Чашма, это горячие минеральные источники в Ишкашимском районе Горно-Бадахшанской автономной области. Расположены на западном склоне Шахдаринского хребта Памира, в среднем течении реки Гарм Чашма, правого притока реки Пяндж. Эти источники впервые исследованы в 1928 году русским минералогом А. Н. Лабунцовым и его помощником Н. И. Берёзкиным.
Минеральные воды выходят на поверхность с больших глубин из древних кристаллических и метаморфических пород в виде фонтанирующих грифонов. Выходы источника расположены по гребню сформировавшейся за время существования источников травертиновой горки высотой 7 - 8 метров и длиной до 1500 метров. Горка уступами спускается к реке. На участке пять ярусов травертиновых отложений, имеющих, различный возраст. Вода источников Гарм Чашма относится к сероводородно-углекислым, хлоридно-гидрокарбонатным, натриево-кремнистым термам. Содержание сероводорода в воде 170 мг/л. Средняя температура воды 59 °С.
Общая минерализация достигает 3,0 - 3,3 г/л. Благодаря высокой минерализации воды, в местах выхода образовались натечные скопления углекислого кальция, крупные красивые сталактиты, термальные водоёмы. Обед в пути.
Дальнейший переезд: Гарм Чашма – кишлак Кухилал (5 км) – кишлак Ишкашим (60 км). По пути нам повстречается кишлак Кухилал  с левой стороны от дороги. В окрестностях этого поселка, высится гора Кухилал, здесь находится месторождение знаменитого бадахшанского «лала» - благородной шпинели, известной также под названием «Бадахшанский лал» и упоминаемого в Худуд-ал-Аламе (982 год), книге «Минералогия» аль Бируни и в книге Марко Поло (XIII век), писавшего о том, что местные жители «роют в горе Шигхинан (Шугнан) и добывают там балаши (рубины) по царскому приказу». Во время исследований в горе Кухилал было обнаружено около 500 древних выработок VIII – XI веков.
Прибытие в Ишкакшим, переезд в гостевой дом, размещение. Ишкашим - кишлак, Ишкашимского района Горно-Бадахшанской автономной области. Кишлак Ишкашим расположен в юго-восточной части страны, на берегу реки Пяндж, на границе с Афганистаном. Население кишлака приблизительно 6 567 человек. Достопримечательностью поселка является Афганский базар, проводимый по выходным на нейтральной территории за мостом через Пяндж.
Здесь жители близлежащих поселков с обеих сторон продают китайский ширпотреб, овощи, фрукты, ткани, ковры и другую мелочь. Здесь можно купить настоящие максудовки-пуштунки. Близ кишлака есть небольшая пещера. На афганской стороне, на другом берегу реки, расположен город, также называемый Ишкашим. В 3 километрах к северу от села имеется мост через Пяндж, который был построен в 2006 году, соединив два одноимённых населённых пункта. Прогулки по Ишкашиму, знакомство с культурой, этнографией и бытом местных жителей. Ужин, ночлег в гостевом доме.
День 5. Кишлак Ишкашим – кишлак Рын - Ваханский коридор - кишлак Намадгути - кишлак Зонг (крепость Каакха) – кишлак Даршаи – кишлак Ямчун – горячий источник Биби Фатима – кишлак Ямг - кишлак Лангар (200 км).
Завтрак. Примерно через 9 километров от поселка Ишкакшим в окрестностях кишлака Дашт Сулейман начинается южная часть таджикского Ваханского коридора, который заканчивается ориентировочно у кишлака Лянгар, куда мы и держим путь. Ваханский коридор - узкая полоса территории Афганистана, шириной в узкой части менее 20 км и длиной более 200 километров, протянувшаяся в широтном направлении вдоль южной границы Таджикского Памира (Горного Бадахшана).
Переезд: Ишкашим – кишлак Рын (1,5 км).
На нашем пути слева от дороги повстречается кишлак Рын, это один аз наиболее густонаселенных поселков Ишкашимского района. Можно предположить, что Рын  возник в период развития Великого Шёлкового пути (II век до н. э.- XV в.), кишлак являлся перевалочным пунктом в Ваханском коридоре, связывающим древний Китай с Передней Азией и Европой. Историческим свидетельством, дающим представление о возрасте Рына, являются руины пограничной крепости периода Ахеменидского царства (VI - IV в.в.). В селе сохранились несколько жилых зданий, возраст которых составляет больше двухсот лет.
В селе Рын сохранилась и развивается одна из жемчужин мировой языковой истории, которая в настоящее время причисляется к исчезающим языкам - ишкашимский язык, также именуемый рынским языком (rnigi zvok). На данный момент на ишкашимском языке говорят всего два селения на правобережье реки Пяндж - это села Рын (1000 носителей языка) и Сумджин (360 носителей языка).
Переезд: кишлак Рын – кишлак Намадгути (13 км).
Далее интересной достопримечательностью на нашем пути будет кишлак Намадгути. В поселке находится святое для исмаилитов место - мазар Шохи Мардон Хазрати Али. Интересный и необычный алтарь у мазара, по углам установлены каменные полусферы зеленого цвета, по легенде привезенные с Ближнего Востока арабами.
Также в кишлаке Намадгути есть самый крупный в районе историко-краеведческий музей (открыт в ноябре 2005). Дом под музей начали строить в начале 90-х годов прошлого столетия, строительство растянулось почти на 15 лет. Завершил его наматгутский краевед Одинамамад Мирзоев при помощи односельчан и своих сыновей - Мирзо, Ахмаджона и Мусо. Основную часть денег на музейное здание собрали земляки-наматгутцы, работающие в Москве.
Кишлак Намадгути - кишлак Зонг (12 км).
В двух километрах от кишлака Зонг находится знаменитая крепость (вернее оставшиеся от нее руины) - одна из древнейших крепостей Западного Памира - Каахка (III в. до н.э. - VII в.). Крепость Каахка называется по имени легендарного богатыря, царя сиахпушей огнепоклонников Ках-Каха. Она высится на скале посреди долины, на правом берегу реки Пяндж, длиной 675 метров, шириной 200 метров. Мощные, из камня и сырцового кирпича, двойные стены укреплены 56 круглыми и квадратными башнями с бойницами.
На возвышающейся в северо-западном углу цитадели расположено несколько дворцовых помещений. У примыкающего к реке, и защищенному башнями участку, в прошлом, через узкое русло реки Пяндж был переброшен мост. Рядом с крепостью на огромных валунах можно увидеть древние петроглифы. Через дорогу от крепости находится средневековый мазар «Шохи мардон» («Властитель мужчин») - священное место, самое известное в таджикском Вахане. Название означает титул Али - одного из четырёх праведных калифов ислама. Мазар, небольшая побеленная известью постройка, с плоской крышей с портретом Али над входом, с небольшой открытой террасой и фруктовым садом во дворе.
Переезд: Кишлак Зонг (крепость Каакха)  – кишлак Даршаи 20 км).
Кишлак Даршаи расположен на месте впадения в реку Пяндж небольшой речки Дараи Даршай, текущей в глубоком каньоне. Прямо с дороги, по правому берегу каньона можно подняться к развалинам небольшой старинной крепости. Место расположения крепости было выбрано древними строителями идеально, крепость контролировала древний караванный путь. Вдоль каньона, на север,  начинается горная тропа к доминирующей вершине района – пику Маяковского 6 095 метров над уровнем моря. Недалеко отсюда, в окрестностях кишлака, на возвышении, находится небольшой мазар и Николаевский казачий пост (1890-е годов). Обед в пути.
Переезд: кишлак Даршаи – кишлак Ямчун (31 км).
Прибытие в кишлак Ямчун. Посещение крепости Ямчун. Крепость состоит из двух площадок. Первая занимает всю среднюю часть утеса.  Расстояние первой площадки с севера на юг 450 метров. Стена площадки укреплена 22 круглыми в плане башнями с бойницами. Вторая площадка, расположена с юго-восточной стороны, в форме четырехугольника 150 х 200 метров. Крепость относится к Кушанскому периоду. Датируется III - I веками до н.э.  Крепость расположена над селением Ямчун, на каменистом склоне, в ущелье и реки Ямчун.
После посещения крепости Ямчун поездка на горячий источник Биби Фатима (6 км).
Вода источника содержит радон, ионы лития, никеля, брома, молибдена, цинка. Источник назван в честь жены пророка Мухаммеда и, согласно преданию, воды источника обладают лечащими свойствами. Источник находится в узком ущелье Ямчун. Температура воды в источнике круглый год превышает боле 40 градусов.
Переезд: источник Биби Фатима – кишлак Ямг (11 км).
Прибытие в кишлак Ямг. Посещение дома-музея Мубораки Вахани в кишлаке (у кишлака Ямг есть второе название - Вранг). В кишлаке Ямг проживал местный ученый - самоучка, богослов, каллиграф, музыкант, поэт и изобретатель - Суфи Мубораккадам (1843 - 1910 г.г.). За его природную гениальность его часто называют Муборак Ваханский, "Леонардо да Винчи из Ямга". Он прожил не долгую, но наполненную добрыми делами жизнь, ни куда не выезжал и умер в родном кишлаке. На просторной поляне, рядом с его домом до сих пор стоит вертикальный камень с отверстием (солнечный календарь), с помощью которого Суфи Мубораккадам определял дни календарных праздников.
Неизвестно сам ли Муборак сделал отверстие в камне или нашел его и установил его в определенном месте. С помощью этого календаря, он точно определял день весеннего равноденствия (21 марта) - Навруз (Новый день). Односельчане гордятся и чтут память великого предка и в одном из старинных домов создали интересный музей.
Здесь собраны сделанные руками Муборака музыкальные инструменты, ткацкий станок, написанные им книги (бумагу для них Муборак тоже делал сам), предметы быта. Здесь же сохранилась оригинальная роспись потолка, изображающая людей, животных, растений и каллиграфические надписи. Недалеко за кишлаком Ямг находится мазар, где похоронен Мубораки Вахани. На склоне горы прямо над кишлаком Ямг находится буддийская ступа и остатки древнего города (IV - VII в.в.).
Переезд: кишлак Ямг – кишлак Лянгар (36 км).
Дальнейший наш путь от кишлака Ямг до Лянгара проходит вдоль реки Пяндж, на противоположной стороне реки территория Афганистана, из машины хорошо просматривается сопредельная территория страны. Быт и культура людей живущих на противоположной стороне ничем не отличается от Таджикистана. Прибытие в Лянгар, переезд в гостевой дом, размещение. Кишлак Лянгар, расположенный на высоте 3000 метров над уровнем моря, замыкает таджикскую часть Ваханской долины. Кишлак окружают горы на востоке, западе и юге - Шахдарьинский и Ваханский хребты и Гиндукуш. Здесь всегда ветрено. У кишлака Лянгар берет начало могучая река Пяндж, образованная слиянием двух рек - таджикско-афганского Памира с чистой и прозрачной водой бирюзового цвета, и афганского Вахана.
Прогулка в окрестностях кишлака Лянгра. Посещение крепости Буддо. Посещение наскальных рисунков Кишт и святилища Шох Камбари Офтоб.
Наскальные рисунки начинаются от северной окраины селения Лангар и тянутся до  южных склонов Шахдарьинского хребта. Основная часть рисунков сосредоточена в долине реки Лангардары на высоте 2700 – 3500 метров над уровнем моря. Количество рисунков около 6000. Рисунки выбиты на широких поверхностях гранитных скал. Они объединяются в несколько крупных «полей», соединённых между собой цепочкой отдельных рисунков, и встречаются, начиная от подножья Шахдарьинского хребта, почти до водораздела. Изображены горные козлы и разные дикие животные, сцены охоты, всадники, различие формы тамги, знаки круга и др.
Рисунки датированы разными периодами, эпохи бронзы, 1 тыс. до н.э. кушано-эфталитского периода до появления мусульманской религии. Основная масса рисунков выполнена в виде «точечной техники», то есть, выбита металлическими предметами или камнем. Другой интересный тип рисунков – изображения рубобов, любимого музыкального инструмента местных жителей. Примечательно, что в Центральной Азии не встречаются петроглифы, изображающие музыкальные инструменты, здесь их более 300 таких рисунков. Возвращение в гостевой дом, ужин, ночлег. 
День 6. Кишлак Лангар – кишлак Ратм – кишлак Харгуш – озеро Карадара - озеро Харгуш – перевал Харгуш 4344 метра над уровнем моря – кишлак Джелонди  (200 км).
Завтрак.
Переезд: Лянгар – кишлак Ратм (6 км).
Посещение древней крепости в кишлаке Ратм. Крепость расположена у слияния рек Памир с Ваханом, чуть выше кишлака Ратм. Крепость являлась стратегическим форпостом, построенным в Кушанскую эпоху (Кушанское царство (I - III века н. э.) - древнее государство на территории современной Средней Азии, Афганистана, Пакистана, Северной Индии). Обед в пути.
Дальнейший переезд: кишлак Ратм – кишлак Харгуш – озера Карадара (72 км). Фотографирование и о прогулка в окрестностях озера Карадара.
Переезд: озеро Карадара – озеро Харгуш (5 км). Фотографирование и о прогулка в окрестностях озера Харгуш.
Переезд: озеро Харгуш – перевал Харгуш 4344 метра над уровнем моря – озеро Чукуркуль (14 км). Перевал Харгуш преодолевает Южно-Аличурский горный хребет, который протянулся в широтном направлении вдоль границы с Афганистаном. Фотографирование и прогулка в окрестностях озера Чукуркуль.
Переезд: озеро Чукуркуль – высокогорная трасса Хорог – Мургаб – озеро Яшилкуль (27 км). Примерно через 12 километров после озера Чукуркуль мы выезжаем на автомобильную трассу, которая соединяет два города Памира – Хорог и Мургаб. Отсюда наш путь лежит на северо-запад к одному из красивейших озер высокогорного Памира – озеру Яшилкуль. Фотографирование и прогулка в окрестностях озера Яшилкуль.
Переезд: озеро Яшилкуль – река Тогузбулак – поселок Тагаркаки - перевал Кой-Тезек 4 271 метр над уровнем моря - поселок Джелонди (76 км). Прибытие в Джелонди, переезд в гостевой дом, размещение. Прогулка в окрестностях кишлака Джелонди. Поездка в санаторий Джелонди, купание в термальных источниках. Возвращение в гостевой дом, ужин, ночлег.
День 7. Джелонди – кишлак Шитам – кишлак Богев - Хорог  (131 км). 
Завтрак. Переезд: Джелонди – кишлак Богев (115 км). Следуя по нашему пути в окрестностях кишлака Варшез, река Тогузбулак сливается с рекой Гунт, отсюда наш путь до города Хорог будет лежать вдоль реки Гунт. Прибытие в кишлак Богев. Кишлак Богев находится на северо-востоке от Хорога. Переезд на комплекс Кофир-Кала, посещение археологического комплекса  Кофир-Кала. Археологический комплекс Кофир-Кала, состоит из крепости с цитаделью и остатков двух круглых храмов, радиусом 11 метров и 9 метров.
Оба храма имели каменные суфы вдоль стен, очаги и каменные обелиски в середине. Возможно, храмы перекрывались деревянными ступенчатыми потолками со световым люком в зените. В сочетании с крепостными стенами и башнями храмы составляли в древности и средневековье хорошо укрепленный общественно-культовый центр Шугнана, связанный с поклонением солнцу. Традиция возведения круглых в плане строений и связанная с ними солярная символика была преимущественно характерна для сакских могильников Восточного Памира. Переезд: кишлак Богев – Хорог (16 км). Переезд в гостиницу, размещение, ужин, ночлег.
День 8. Хорог – город Калай-Кхумб – город Шарабад - город Куляб  (423 км).  
Завтрак. Переезд: Хорог – Калай-Кхумб (245 км). Прибытие в Калай-Кхумб, обед в местном кафе. Отдых. Переезд: Калай-Кхумб – город Куляб (178 км). По пути нашего следования, сразу за Хорогом мы преодолеем Рушанский хребет, за город Рушан Язгулемский хребет и в окрестностях города Ванч Ванчский хребет. Прибытие в город Куляб. Город Куляб находится в Хатлонской области Таджикистана.
Расположен в долине реки Яхсу, бассейна реки Пяндж, у подножия хребта Хазратишох. Город является четвёртым городом в республике по населению 101 200 жителей (по данным на 2015 года). Прибытие в Куляб, переезд в гостиницу, размещение, ужин, ночлег.
День 9. Куляб – кишлак Восе – соляная гора Ходжа Мумин 1334 метра над уровнем моря - буддийский монастырь Аджина-тепе - город Курган-Тюбе (154 км). 
Завтрак. Экскурсия по городу, посещение городского музея истории. Посещение главной достопримечательности города мавзолея Мир Сайида Али Хамадони в городе Крган-Тюбе. Мемориальный комплекс Мир Сайида Али Хамадони (XIV – XVII в.в.) находится в самом центре города Куляб, в парковой зоне.  Мир Сайида Али Хамадони являлся видным деятелем XV века - поэтом, философом и мыслителем. Помимо, Мир Сайида Али Хамадони в мавзолее похоронен его сын Мухаммад, многочисленные родственники и бывший смотритель мавзолея и мечети - шейх Шохи Толикони из афганского города Толукана. Мавзолей представляет собой традиционную средневековую постройку.
Первоначально она имела три портальных входа с купольным залом, украшенным резным декором. Эта постройка датируется концом XV века. Позже к нему были пристроены мечеть и усыпальница. В 70-х годах прошлого века мавзолей был отреставрирован. Рядом с мавзолеем находится мраморное надгробие с надписями на арабском и персидском языке, украшенное геометрическим орнаментом. На западной стороне надгробия есть надпись, которая гласит, что здесь погребен сын правителя Хатлона - Амир Мухаммад бин Шайх Абдулла. Надгробный камень, прямоугольной формы, весом около тонны. По преданию, он был доставлен в Куляб из Индии на слонах.
Переезд: город Куляб – кишлак Восе – соляная гора Ходжа Мумин 1334 метра над уровнем моря (14 км).
Посещение горы Ходжа Мумин. Гора состоит из чистейшей соли различных цветов: голубовато зелёных и розовых, палевых и серых. Миллионы лет назад на этом месте расстилалось древнее море - Тетис. На его дне постепенно отлагалась соль, которую со всех сторон сдавливали горные породы. В результате, соль напластовалась в виде огромного столба, растекающегося в стороны. Сегодня купол горы  поднимается вверх более чем на один километр, и уходит вниз, в недра земли еще на 4 километра. Самое интересное в горе Ходжа Мумин, это пещеры. Прекрасные, как резное кружево, они состоят из соляных сталактитов. Многие из пещер издают удивительную музыку, когда порывы ветра раскачивают звенящие соляные сосульки.
Переезд:  гора Ходжа Мумин – поселок Восе – кишлак Окчинок – крепость Хульбук (28 км).
Экскурсия на крепость Хульбук. В 1952 году археологами было начато исследование местечка Хишт-Тепа (в переводе с таджикского - «Кирпичный холм»), близ города Курган-Тюбе. Предположительно здесь и находилась «исчезнувшая» средневековая столица. Вся его площадь (около 70 га) изобиловала кусками глиняной посуды и стекла, керамическими и металлическими шлаками, обломками жженого кирпича. Раскопки подтвердили, что именно на этом холме, в самом центре Хульбука, располагался дворец местного правителя.
Дворец состоял из больших прямоугольных комнат и длинных широких коридоров. Полы, наподобие паркета были, выложены жженым кирпичом. У дворца было богатое убранство, стены и потолки были украшены настенной живописью в виде изображений воинов, музыкантов и музыкальных инструментов, а также резьбой по алебастру в виде растительного и геометрического орнамента, арабской вязи, изображения рыб и мифических животных.
Переезд: крепость Хульбук – кишлак Саргазон – кишлак Лохур – поселок Сарбанд – холм Аджина-тепе (117 км).
По пути посещение озера Ляркуль в кишлаке Лохур. Не доезжая до города Курган-Тюбе, перед поселком Сарбанд поворачиваем налево и движемся к буддийскому монастырю Аджина-тепе. Здесь хорошо сохранились остатки буддийского монастыря VII – VIII веков (святилища, кельи, ступы, скульптуры, настенные росписи). В 1961 году на этом месте начались археологические раскопки, которые помогли извлечь из земли свыше полутысячи памятников искусства: скульптур, рельефов, фрагментов настенной живописи, оставшихся от единого ансамбля жилых и культовых помещений буддийского монастыря.
Монастырь в Аджина-тепе состоял из двух частей (храмовой и монастырской), двух прямоугольных дворов, окруженных зданиями и крепкими стенами. В одном из дворов находилась Большая ступа (сооружение для хранения реликвий или для обозначения священных мест). В углах двора располагались Малые ступы такой же формы, как и Большая ступа. Монастырь был богато украшен, стены и своды покрыты живописью.
В стенах имелись ниши, где находились большие и маленькие скульптуры Будды. Самой сенсационной находкой Аджина-Тепе стала огромная статуя глиняного Будды в нирване, найденная в 1966 году в одном из коридоров монастыря. Причем, обнаружена была, только нижняя часть фигуры - от пояса до подошвы ног.
Верхняя часть скульптуры оказалась сильно поврежденной. Все остальные фрагменты скульптуры были найдены отдельно. Сегодня скульптура Будды в нирване экспонируется в Национальном музее древностей Таджикистана в Душанбе. Она является крупнейшей по размерам скульптурой Будды, найденной на территории современной Центральной Азии.
Переезд в город Курган-Тюбе (19 км), прибытие в Курган-Тюбе, переезд в гостиницу, размещение, ужин, ночлег. 
День 10. Экскурсии по окрестностям города Курган-Тюбе ( 292 км). 
Завтрак. Экскурсия по городу, посещение городского историко-краеведческого музея. Количество экспонатов в музее в Курган-Тюбе составляет примерно 700 экземпляров. Достопримечательностью музея является диорама «Тепаи Кургон» и «Растаи косибон» - сначала вверх поднимается картина на тему прошлого Вахшской долины, где кроме выжженной земли, беспощадного солнца и редких караванов не было ничего, затем перед глазами посетителей предстает замечательная панорама новой долины с городами и современными постройками.
Переезд: Курган-Тюбе – кишлак Саноат – кишлак Янгиабад – поселок Кубодиен – кишлак Хаваскор - кишлак Чирик – кишлак Тешик-Тош – археологический комплекс Тахти Сангин (127 км).
В Британском музее хранятся уникальные сокровища, получившие название «Амударьинский клад» (или «Клад Окса»). Клад был найден в 1877 году на правом берегу Амударьи (в греческий период его называли Окс). Находка состояла из более чем 2000 золотых и серебряных монет, золотых изделий IV – III веков до н.э. Местные жители, нашедшие клад, продали его купцам, идущим с караваном в Индию, оттуда клад попал уже в Англию.
В 1976 году археологи начали раскопки городища в урочище Тахти Кубад. Это каменное городище, названное археологами Тахти Сангин, оказалось уникальным. В самом центре городища был раскопан древний храм, получивший название «Храм Окса». В течение 15 лет раскопок на Тахта Сангин было найдено более 5 тысяч предметов исторической важности греко-бактрийского времени.
Переезд: комплекс Тахти Сангин – кишлак Текиш-Тош – кишлак Чирик – кишлак Хаваскор - поселок Шаартауз – кишлак Сайед – мавзолей-медресе  Ходжа-Машад (41 км).
Прибытие в кишлак Сайед, переезд к мавзолею-медресе, экскурсия в окрестностях памятника. Мавзолей-медресе Ходжа Машад (IX – XI в.в.), расположенный в селении Сайед, поражает воображение монументальностью форм и виртуозностью кирпичной кладки. Это единственный сохранившийся в Центральной Азии деревянный резной мавзолей. Местность, где мавзолей расположен, издревле известна как «Кабодиан» и издавна привлекала внимание путешественников.
Ходжа Машад - известная реальная личность в исламском мире, он пришел в Кабодиан из стран Ближнего Востока приблизительно в конце IX - начале X веков. В местных легендах говорится, что мавзолей появился за одну ночь и является чудом, посланным на землю Аллахом. Памятник представляет собой два отдельных, стоящих рядом мавзолея, соединенных сводчатым проходом. Недалеко от Курган-Тюбе, на берегу реки Вахш, находится очень интересное место - руины городища Лагман, время возникновения которого датируется X - XIII веками.
В середине XX века здесь велись раскопки, в ходе которых археологами были обнаружены трубы старинного водопровода, колодцы, выложенные кирпичом, крепостные стены с башнями. Этот город, во времена своего расцвета являлся одним из крупнейших населенных пунктов древней Бактрии и занимал довольно большую по тем временам территорию - 43 гектара. Обед в кафе поселка Шаартауз.
Переезд: мавзолей-медресе  Ходжа-Машад – поселок Шаартауз – поселок Парижская Коммуна – источник Чилучор Чашма  (19 км).
Источник Чилучор Чашма («Сорок четыре родника») - так называется место, расположенное на юге Таджикистана. Здесь у подножия небольшого холма, посреди раскаленной пустыни, бьют из-под земли пять больших водных источников, распадающихся на 39 мелких. Все источники, сливаясь, образуют реку шириной 12 - 13 метров, в котором обитает много рыбы. Легенда повествует о том, что праведный халиф Али, увидев пересохшую реку Ромит, добрался в Чилучор Чашмы и попросил Аллаха дать воды.
При этом он нанес удар рукой в подножие близлежащего холма, и там, где его пальцы коснулись земли, стали бить пять чистейших родников. Неподалеку на холме возвышается небольшой мавзолей. В нем якобы захоронен некий святой по имени Камбар Бобо, который, по преданию, был старостой конюшни халифа Али. Здесь же находятся могилы еще четырех святых.
Переезд: источник Чилучор Чашма - поселок Шаартауз -  поселок Кубодиен – город Курган-Тюбе (105 км). Прибытие в Курган-Тюбе, переезд в гостиницу, размещение, ужин, ночлег.
 День 11. Курган-Тюбе – поселок Сарбанд – Нурекское водохранилище – город Нурек – город Вахдат - Душанбе (116 км).  
Завтрак. Переезд: Курган-Тюбе – Нурекское водохранилище (38 км). Остановка в окрестностях Нурекского водохранилище, прогулка, фотографирование окрестностей. Переезд: Нурекское водохранилище – Душанбе (78 км). Прибытие в Душанбе, переезд в гостиницу, размещение. Свободное время, отдых. Ужин, ночлег.
День 12. Отъезд из Душанбе.
Проводы  аэропорт, вылет из Душанбе.

Примечание:
Программа является авторской программой Александра Петрова. Копирование и использование материала – только с разрешения автора – petrovsra@mail.ru